貝多芬646、歌劇作曲家蒙特威爾第強(qiáng)調(diào)以真實(shí)為基礎(chǔ)，描寫人的心靈世界

2021-03-24 09:28，網(wǎng)友“魚(yú)兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《【西方音樂(lè)史10】歌劇的誕生?和發(fā)展》的文章。（13人贊同了該文章）

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見(jiàn)《牛頓103》…

（…《牛頓》：小說(shuō)名…）

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文章內(nèi)容：

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見(jiàn)《歐幾里得66》…

（…《歐幾里得》：小說(shuō)名…）

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1597年，佛洛倫薩，一種被稱為“歌劇”的、集演唱和表演于一身的藝術(shù)形式誕生了。

…演、唱、演唱：見(jiàn)《貝多芬52、53》…

…形、式、形式：見(jiàn)《歐幾里得13》…

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盡管中世紀(jì)神秘劇?和宗教劇?被認(rèn)為是其先驅(qū)，

但第一部真正意義上的歌劇?是佩里（Peri，1561-1633）的《達(dá)夫妮》，

…真、正、真正：見(jiàn)《牛頓155》…

…意、義、意義：見(jiàn)《歐幾里得26》…

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然此作現(xiàn)已佚（yì）失，因而他作于1600年的《尤麗狄（dí）茜（xī）》，便成為流傳下來(lái)的最早歌劇。

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《尤麗狄茜》講述的是，奧菲歐赴地獄，尋找不幸死去的愛(ài)妻尤麗狄茜的故事，

歌劇已形成獨(dú)唱、重唱?和合唱的模式，但還沒(méi)有詠嘆調(diào)，全部是歌唱性的宣敘調(diào)。

…模、式、模式：見(jiàn)《歐幾里得168》…

…調(diào)：見(jiàn)《牛頓35》…

…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀(jì)律～。創(chuàng)造～。適應(yīng)～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見(jiàn)《歐幾里得10》…

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1602年，卡契尼（Caccini，約1548-1618）的牧歌?與小坎佐納作品集《新音樂(lè)》，發(fā)展了與復(fù)調(diào)對(duì)立的單旋律音樂(lè)風(fēng)格，對(duì)剛誕生的歌劇?產(chǎn)生了重大影響。

…發(fā)、展、發(fā)展：見(jiàn)《伽利略21》…

（…《伽利略》：小說(shuō)名…）

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…復(fù)調(diào)：復(fù)調(diào)這兩個(gè)字，從字面上來(lái)說(shuō)，與多聲一樣，“復(fù)”就是多的意思，“調(diào)”是指曲調(diào)、旋律，“復(fù)調(diào)”就是不止一條旋律…見(jiàn)《貝多芬285》…

…單：見(jiàn)《歐幾里得116》…

…旋、律、旋律：見(jiàn)《貝多芬71》…

音樂(lè)史上第一位偉大的歌劇作曲家，是蒙特威爾第（Monteverdi，1567-1643），

…家：掌握某種專門學(xué)識(shí)或從事某種專門活動(dòng)的人：?！．嫛?。政治～?？茖W(xué)～。藝術(shù)～。社會(huì)活動(dòng)～…見(jiàn)《歐幾里得92》…

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他跨越文藝復(fù)興?和巴洛克兩個(gè)時(shí)期，以傳統(tǒng)為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展出個(gè)性鮮明的新風(fēng)格，并強(qiáng)調(diào)以真實(shí)為基礎(chǔ)，描寫人的心靈世界。

…真、實(shí)、真實(shí)：見(jiàn)《歐幾里得57》…

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見(jiàn)《歐幾里得37》…

…世、界、世界：見(jiàn)《歐幾里得110》…

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完成于1607年的《奧菲歐》，是歷史上第一部成熟的歌劇，

…歷、史、歷史：見(jiàn)《歐幾里得111》…

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其戲劇效果得到進(jìn)一步加強(qiáng)，

大膽運(yùn)用不和諧音和弦樂(lè)器震音，以增強(qiáng)音樂(lè)的表現(xiàn)力。

…運(yùn)、用、運(yùn)用：見(jiàn)《伽利略29》…

…和、諧、和諧：見(jiàn)《牛頓37》…

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蒙特威爾第一生創(chuàng)作歌劇十余部，《阿里亞娜》（只流傳下來(lái)著名的《阿里亞娜的哀歌》）、《尤利西斯還鄉(xiāng)》和《波佩阿的加冕》等?也均為不朽之作。

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其中《波佩阿的加冕》是歷史上第一部?依真實(shí)歷史事件?創(chuàng)作的歌劇，

講述殘暴亂倫的羅馬皇帝尼祿，與其將領(lǐng)之妻波佩阿的故事。

另，蒙特威爾第所作牧歌和圣樂(lè)作品，如《坦克雷迪與克洛琳達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)》和《貞福童真女的晚禱》等，也都極富戲劇性。

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歌劇隨后在威尼斯?和羅馬?繼續(xù)發(fā)展，

蒙特威爾第的弟子卡瓦利（Cavalli，1602-1676）擴(kuò)大了戲劇的潛力，并自如運(yùn)用喜劇因素，

所作《卡利斯托》在結(jié)構(gòu)上?繼承其師的特點(diǎn)，劇本據(jù)奧維德《變形記》中?仙女卡利斯托被變成大熊后?被升為星座的神話?編寫。

…因、素、因素：見(jiàn)《牛頓100》…

…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu)：見(jiàn)《歐幾里得41》…

…特、點(diǎn)、特點(diǎn)：見(jiàn)《牛頓95》…

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到17世紀(jì)后半葉，那不勒斯樂(lè)派形成，歌劇從此發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。

…根、本、根本：見(jiàn)《歐幾里得57》…

發(fā)布于2021-03-24 09:28

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“希德嘉注重以音樂(lè)本身打動(dòng)人心，認(rèn)為如果沒(méi)有音樂(lè)，詞句不過(guò)是空殼，因詞句僅是身體，音樂(lè)才是精神。

請(qǐng)看下集《貝多芬647、如果沒(méi)有音樂(lè)，詞句不過(guò)是空殼，因詞句僅是身體，音樂(lè)才是精神》”

若不知曉歷史，便看不清未來(lái)

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