1934年5月20日 萬象 現(xiàn)代日本藏書票 作者：靈鳳 西洋藏書票的輸入日本，那還是明治初年的事。在這以前，日本的愛書家，是和中國的愛書家一樣的，在線裝的書上僅僅鈴著「某某藏書」的朱紅的印章，是無所謂「藏書票」 (Ex Libris)的。即有，也是在當(dāng)時(shí)所刊的一兩冊佛經(jīng)上才能發(fā)現(xiàn)，如上面所刊的一張一樣，僅是一種純?nèi)毡撅L(fēng)的書簽而已。純正的西洋藏書票形式在日本的出現(xiàn)，那不能不推東京書籍館所用的一張，有著特制的圖案，再加上英文的銘語，那是十足的完成了藏書票的條件了。 不過，第一篇正式的將藏書票介紹給日本愛書家的文字，都還是三十年以后的事。在明治三十三年十月號的詩歌雜志「明星」上，因?yàn)榻榻B那時(shí)到日本來的奧國藏書票畫家奧湼克氏 (Emil Orlik)，于是藏書票的起源制作及使用方法，才為日本人士所知道。 從這以后，藏書票開始在日本的文藝界和愛書家的手下活動(dòng)起來。當(dāng)時(shí)著名的文藝家如市島謙吉，夏目漱石，內(nèi)田魯庵等，名畫家如石井柏亭，織田一磨，川路柳虹等，對于這種特殊的書物趣味都極力的加以提倡，于是，在大正初年，在著名木版雕刻師香取綠波氏的計(jì)劃之下，「日本藏票會(huì)」終于成立了。 根據(jù)現(xiàn)代日本藏書票研究專家齋藤昌三氏的記載，「日本藏票會(huì)」成立以來，從大正十一年到昭和三年，一共舉行過五次藏票展覽會(huì)。此外，齊藤昌三氏也曾將私人的搜集品舉行過兩次展覽會(huì)。而在去年，藏票家小冢省治等又成立了一個(gè)「日本藏票協(xié)會(huì)」，開始刊行「藏票趣味」雜志，頒布會(huì)員的作品集。 藏書票在目前日本的藏書家中，雖不能如先進(jìn)的歐美那樣普遍的流行，但是比起連「藏書票」這名辭還很生疏的中國，卻不可同日而語了。現(xiàn)代日本的藏書票，利用他們專長的木版印刷，是另有著一種雅致的東方風(fēng)趣的。 （請參期現(xiàn)代月刊四卷二期拙著「藏書票之話」。）