建始元年，公元407年，此時(shí)處于東晉十六國時(shí)期。

什么叫東晉十六國呢？意思是南方有個(gè)東晉小朝廷茍延殘喘，北方則是一堆狠人各自建立政權(quán)然后大亂斗。

北方這一堆政權(quán)里，有一個(gè)叫做后燕的王朝。

這個(gè)后燕，不可小覷，剛剛立國的時(shí)候?qū)嵙?qiáng)勁，一度成為了北方最大，最有勢力的王朝，但可惜下坡路走的太快，到末代君王后燕昭文帝慕容熙即位的時(shí)候，后燕已經(jīng)是江河日下，在崩潰的邊緣里掙扎。

就在這個(gè)后燕國里，有一位叫做慕容云的仁兄，就是我們本篇文章的主人公。

慕容云，字子雨，論身份來說，還屬于是后燕的皇室。

后燕王朝滿打滿算，一共有七位皇帝，而這個(gè)慕容云，則是后燕第二位皇帝惠愍帝慕容寶的養(yǎng)子。

別拿豆包不當(dāng)干糧，別拿養(yǎng)子不當(dāng)人物。

雖然說是養(yǎng)子，但畢竟是老先帝的養(yǎng)子，所以慕容云在朝廷里還是比較有地位的。

《晉書·卷一百二十四·載記第二十四》：云沈深有局量，厚重希言，時(shí)人咸以為愚。

雖然是后燕皇室中人，但慕容云卻并沒有皇家子弟們固有的那種張狂和驕縱，相反，這個(gè)人性格忠厚，心性穩(wěn)重，做事沉著，遇事不慌，并且平時(shí)一直關(guān)心政治，一點(diǎn)也不閑著自己，而是時(shí)常為國事操勞。

對于后燕慕容家的皇室子弟來說，他們的命運(yùn)從出生大概就已經(jīng)注定了。

他們不用上班，不用工作，不用努力，更不用奮斗，而只需要躺著，就能擁有花不完的俸祿和享不完的福。

他們能住在富麗堂皇的屋子里，有尊崇的社會地位，還有一堆供他們使喚的丫鬟下人。

他們是天生就出生在羅馬的一群人。

當(dāng)然，在物質(zhì)生活極為富足的同時(shí)，他們也失去了理想和追求。

他們只是皇親國戚，而不是皇帝本人。

他們可以貪圖享樂，但卻不能有所成就，他們可以花天酒地，但卻不能有政治追求。

總而言之一句話，他們不能在人生道路上追求理想，哪怕是追求了也沒有用。

因?yàn)?，作為皇帝的親戚，你任何在政治上想要有所作為的動向，都會被皇帝本人視為是對他至高無上皇權(quán)的瓜分和褻瀆。

所以，在這幫只能將畢生爛在這巍峨宮室中的皇家子弟們看來，這么正能量且很積極的慕容云，純屬有病。

他們不僅認(rèn)為慕容云有病，還認(rèn)為慕容云老實(shí)巴交，智商可能也有點(diǎn)問題。

后燕的滿朝文武時(shí)常把慕容云當(dāng)笑話看，當(dāng)做茶余飯后的談資，只有一個(gè)人例外。

這個(gè)人的名字，叫做馮跋。

馮跋，字文起，十六國生人，曾在后燕朝廷里任職衛(wèi)中郎將。

這個(gè)官職，相當(dāng)于后燕皇宮內(nèi)的保安隊(duì)長，專門負(fù)責(zé)帶著一幫人日夜保護(hù)皇帝的安全。

《晉書·卷一百二十四·載記第二十四》：唯馮跋奇其志度而友之。

馮跋認(rèn)為，一個(gè)被環(huán)境所不容，被大家所排擠，遭眾人而恥笑的人，卻能夠一絲不茍，十分專注的保持自己的行為和志向，這是不容易的。

而這樣的人，往往是能夠干大事兒的人。

所以，馮跋和慕容云成了極為要好的朋友。

不過值得注意的是，馮跋和慕容云結(jié)識的時(shí)候，馮跋已經(jīng)不在后燕上班，而是逃亡在外，屬于是朝廷的通緝犯。

馮跋這個(gè)人，脾氣稍微有點(diǎn)火爆，他當(dāng)年填志愿的時(shí)候，本來是想著可以成為地方上的將領(lǐng)，到時(shí)候走馬上任之后可以在邊地痛痛快快的打仗，可誰知造化弄人，馮跋地方?jīng)]去了，反而被調(diào)劑到了中央工作，還專門被安排為了衛(wèi)中郎將。

出于工作的特殊性，衛(wèi)中郎將這個(gè)職務(wù)每天和皇帝接觸的機(jī)會，那是很多的。

馮跋每天都在皇帝慕容熙的面前晃悠，他這個(gè)人情商不高，又不會來事兒，反而時(shí)常說出一些奇怪的話，做一些奇怪的事兒搞得皇帝很不愉快，一來二去，馮跋得罪了老板慕容熙，被慕容熙狠狠的訓(xùn)斥了幾頓，差點(diǎn)沒把他削官貶職，下了大獄。

工作不愉快，皇帝也不中意自己，馮跋認(rèn)為自己前途無望，干脆搞了個(gè)大罷工，不辭而別，逃往深山隱居了起來。

朋友們，朝廷安排的工作，那不是你說來就來，想走就走的，馮跋擅自離崗，擅離職守，皇帝更加憤怒，于是干脆全國通緝馮跋，馮跋就這么著，成了逃犯。

不過很顯然，馮跋不是那種可以輕易忘卻前塵往事的人，他在民間左右活動，很快搭上了后燕皇室中的慕容云。

馮跋是個(gè)實(shí)在人，見了慕容云之后直接就攤牌了，表示如今皇帝慕容熙無道，我估計(jì)后燕是要不行了，既然如此，還不如取而代之，我看你慕容云就不錯，不如你和我一起起事，事成之后，我擁立你做皇帝，豈不是美滋滋？

馮跋說慕容熙無道，不單單是因?yàn)樗湍饺菸跤信f怨，而是因?yàn)槟饺菸醯拇_很有問題。

道德上，慕容熙和自己的嫂子通奸，執(zhí)政上，慕容熙是古代基建大王，在位的時(shí)候發(fā)了瘋一般的建造宮殿，朝廷里的錢更是讓他給造了個(gè)底兒掉，行為上，慕容熙殘忍弒殺，動輒就拿大臣們開刀，皇親國戚也不放過，比如二代皇帝慕容寶的子嗣，除了這個(gè)養(yǎng)子慕容云，基本上全都讓他給殺完了。

這樣的一個(gè)皇帝，馮跋有足夠的輿論支持來推翻他，但事情到了慕容云這里，卻又是另外一種看法。

因?yàn)椋皇撬腥嗽谶@個(gè)節(jié)骨眼兒上都會揭竿而起，反抗朝廷不是鬧著玩兒，你馮跋不要命，是因?yàn)橐粊砟泷T跋和慕容熙有仇，二來是朝廷已經(jīng)把你逼到了山窮水盡的地步，你已經(jīng)無所謂了。

但我不一樣，我慕容云是后燕子弟，世代侍奉天子，攻讀圣賢史書，我小日子過得不能說是相當(dāng)哇塞，也勉強(qiáng)算得上是幸福美滿，我為什么要把腦袋別在褲腰帶上，去跟你拼搏一個(gè)不確定的明天？

所以，面對馮跋的邀請，慕容云的態(tài)度是這樣的：

《晉書·卷一百二十四·載記第二十四》：吾嬰疾歷年，卿等所知，愿更圖之。

我自幼就身體不好，已經(jīng)生了很多年的病了，這事兒你就別找我了，你聯(lián)系別人吧。

慕容云表示拒絕，馮跋卻不依不饒的繼續(xù)給慕容云洗腦：

《晉書·卷一百二十四·載記第二十四》：公自高氏名家，何能為他養(yǎng)子！機(jī)運(yùn)難邀，千歲一時(shí)，公焉得辭也！

你慕容云那也是名門之后，也是個(gè)人物，難道你甘心一輩子做別人的養(yǎng)子，甘心讓別人一輩子恥笑你么？

這是多么難得的機(jī)會啊，恐怕數(shù)千年才有這么一回，你居然拒絕我，你有沒有搞錯？

馮跋的慫恿慷慨激昂，極富感染力，但慕容云卻一點(diǎn)也不感冒。

這個(gè)常年在后燕政壇里淪為笑柄，被人看不起，被人忽略的年輕人不再說話，只是把目光看向了遠(yuǎn)方。

人和人，是不同的。

人心和人心，也是不同的。

人心是虛妄，貪婪和陰謀的結(jié)合體，是理想的熔爐，是惡念的深淵，也是狡詐的洞窟，欲望的戰(zhàn)場。

慕容云意識不到，和那些整天擺爛的皇家子弟們一樣，自己的命運(yùn)，其實(shí)也并不掌握在自己的手里。

因?yàn)?，馮跋根本不給慕容云拒絕的機(jī)會，直接以慕容云的名義謀反了。

你不是不答應(yīng)么？好辦！我先把屎盆子扣你頭上，我看你是反還是不反。

得了，這回不反也得反了。

某位哲人曾經(jīng)說過一句話：不能謀萬世者不能謀一時(shí)，不能謀全局者不能某一隅。

沒有辦法，慕容云就在這種極不情愿的心態(tài)下入伙了。

沒有計(jì)劃，沒有權(quán)謀，沒有準(zhǔn)備，慕容云的命運(yùn)就以這樣一種方式被押上了賭桌。

也許慕容云知道，人的一生有很多條道路可以走，有些路走錯了可以重來，可以換一條，而有些路，一旦走上，就不能回頭。

墻倒眾人推，破鼓萬人捶，事情進(jìn)展的出乎意料的順利，馮跋帶著慕容云攻破了后燕皇宮的大門，慕容熙慌亂逃竄，被慕容云逮住了個(gè)正著，一劍砍翻，魂歸九天。

大事已定，史書上對于接下來發(fā)生的事情的記載，是這樣的：

《晉書·卷一百二十四·載記第二十四》：扶之而出。云曰：“吾疾苦日久，廢絕世務(wù)。卿今興建大事，謬見推逼。所以徘徊，非為身也，實(shí)惟否德不足以濟(jì)元元故耳?！卑系葟?qiáng)之，云遂即天王位...

馮跋一頓生拉硬拽，終于把慕容云給弄到了臺前，并且宣布應(yīng)該由慕容云繼承帝位。

而我們的慕容云同志卻哭喪著個(gè)臉，絲毫沒有即將當(dāng)皇帝的開心和興奮，而是哭哭啼啼的說：

我說我不當(dāng)，你非要我當(dāng)...（腦補(bǔ)趙麗蓉老師春晚小品畫面）

然而，事情已經(jīng)發(fā)展到了這一步，慕容云失去了所有的退路。

史書對于這段登基建元的記載，那是很有意思的，請注意這句話——“跋等強(qiáng)之，云遂即天王位...”

跋就是馮跋，等就是馮跋的親信，強(qiáng)就是強(qiáng)迫，云就是慕容云。

串聯(lián)起來的意思，就是慕容云千般不同意，萬般不樂意，但硬是被馮跋給強(qiáng)迫著按到了皇位上。

后燕滅亡，慕容云的北燕，從這一天開始，正式登場。

那一天，烏云密布，天邊更有電閃雷鳴，黃袍加身的慕容云，臉色更難看了。

因?yàn)椋瑥倪@一刻開始，他已經(jīng)敏銳的意識到，自己雖然成為了皇帝，但卻失去了主權(quán)。

籌謀策劃的是馮跋，起兵謀逆的也是馮跋，居功至偉的是馮跋，親信眾多的也是馮跋，現(xiàn)在自己完全成為了馮跋的傀儡，淪為了帝國的吉祥物。

而傀儡和吉祥物的下場，慕容云比誰都要清楚。

剛才作者說，慕容云的命，已經(jīng)定了，這是基于一種傳統(tǒng)的哲學(xué)看法。

在哲學(xué)意義上來看，人所能做的，只有四個(gè)字：那就是盡力而已。

這種人生態(tài)度，就叫“知命”。

也許慕容云已經(jīng)知曉了命運(yùn)，只是不知道，當(dāng)三年后已經(jīng)成為北燕權(quán)臣的馮跋派人在宮里將他刺殺時(shí)，他是否會覺得，他害怕發(fā)生的事情終于發(fā)生，在冥冥之中，也許是一種解脫呢？

原來，生于皇家不自由，慕容云以為自己和別人不一樣但其實(shí)，命運(yùn)來臨之時(shí)，他和別人，是一樣的。