這是《應(yīng)帝王》最后一段故事：

不要被名利驅(qū)使，成為行尸走肉的人；不要被謀略迷惑，變成復(fù)雜而城府深厚的人；不要被責(zé)任拴住，讓自己陷入無(wú)謂的忙碌；不要尋求聰明才智，到頭來(lái)聰明反被聰明誤。

要去體會(huì)那無(wú)邊無(wú)際的，沒(méi)有開始，沒(méi)有結(jié)束的‘道’，和造物者同游。我們沒(méi)有什么不是上天賞賜的，所見之處，全是他的王土，就連那虛空也是他的一種，只有跟隨他才能窺得全貌。

真正的修道之人，等他到了一定的境界后，他就可以把自己的心修得像明鏡一般。物來(lái)則來(lái)，物去則去，不留一絲包藏。所以他可以承載萬(wàn)物，而不傷不老。

南海有個(gè)主宰，叫做鯈；北海也有個(gè)主宰，叫做忽；在他們的中間也有一個(gè)主宰，叫做渾沌。鯈和忽這兩個(gè)人經(jīng)常到中央之地做客，作為東道主的渾沌對(duì)他們特別好，每次都是盛情的招待他們。

鯈和忽來(lái)的次數(shù)多了，就覺得不好意思了，他們倆在一起商量如何來(lái)報(bào)答渾沌。他們討論到，“世人都有七竅，也就是兩只眼睛、兩只耳朵、一張嘴、兩個(gè)鼻孔。眼睛能夠看見美色；耳朵能夠聽見音樂(lè)；嘴巴能夠吃到美食；鼻子能夠聞到香味。但渾沌老兄卻偏偏沒(méi)有，我們?cè)囋嚱o他開開竅吧！”

之后，每天鯈和忽都幫助渾沌開竅，每天開一竅，七日后，渾沌卻死了！

到這里《應(yīng)帝王》就講完了。

“心若鏡不將不迎，應(yīng)而不藏?！弊x到這句，感覺到了莊子的境界。不以物喜不以己悲，得之我命，失之我命。喜怒哀樂(lè)皆有所應(yīng)，但絕無(wú)所藏，沒(méi)有停留就沒(méi)有憂傷煩惱，或是陰謀詭計(jì)?！懊麋R亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物”，莊子心上無(wú)一物，可是，也能反照萬(wàn)物。

日鑿一竅，為什么開竅了，渾沌反而死了？莊子真是個(gè)特別有意思的人，我們常人說(shuō)這個(gè)人不開竅，是罵人，可莊子偏偏說(shuō)開竅了，結(jié)果死了。

開竅后，死的是什么呢？是道心！老子也追求，視之不見聽之不聞，也說(shuō)，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂?！币舱f(shuō)“味無(wú)味，事無(wú)事?！?/p>

七竅是外在的，是向外追求的，不開竅則是用心來(lái)感受的，不會(huì)被欲望驅(qū)使。人一旦開竅后，就很容易走上榮華富貴，錦衣玉食之路了，哈哈！