自1087年白河天皇退位開院政開始，日本皇室就有天皇早早退位(出家)當(dāng)上皇(法皇)、住仙洞御所(吃喝PD沒人管)、開院政養(yǎng)私兵(x面武士)的慣例。
結(jié)果就是天皇往往幼年繼位，成年or壯年(大概二三十歲)就退位，然后一邊依靠“院廳”操控朝政、一邊在仙洞御所享樂，掌握大權(quán)又不受禮節(jié)約束，爽。
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這種現(xiàn)象到了后花園天皇之后就被打破了：1464年后花園退位開院政，三年后應(yīng)仁之亂開始，自此天下大亂。
天皇退位做上皇，涉及的上皇仙洞御所營造(每個上皇都要有自己獨享的仙洞大別野)和新皇登基大典，這些都——需要(很多)錢——天下大亂后，幕府(細(xì)川政元)表示，沒錢勿擾。

（每個上皇的仙洞御所基本都是自己獨有的：比如當(dāng)今京都的“仙洞御所”是后水尾上皇的住處，妙心寺則是花園上皇的住處，室町幕府的花之御所曾經(jīng)是崇光上皇的住處——這些仙洞御所的地塊在上皇去世后(或別的原因)一般會被朝廷(幕府)收回并重新分配(如花之御所焚毀后，原址被足利義滿征收重建)）

此外，明應(yīng)之變時細(xì)川政元未經(jīng)過后土御門天皇知許就擅自廢立將軍，導(dǎo)致天皇和幕府關(guān)系惡劣，進而導(dǎo)致后土御門熬到58歲去世都無法順利退位(甚至死后都差點辦不了葬禮)，也成了幾百年來第一個如此“高壽”而死在位子上的天皇。

此后的兩任天皇：后柏原和后奈良(這位就是著名的賣字天皇)，連繼位大典都幾乎無法舉行，也一樣死后無法順利舉行葬禮，更不用想什么退位當(dāng)上皇住大別野了。
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所以，到1580年以后，正親町天皇(時年已經(jīng)60+歲，后白河后鳥羽表示什么老東西)若能夠順利退位做上皇，那就是自后花園上皇之后一百多年來的第一回——對正親町而言，能恢復(fù)祖上“退位做上皇”的慣例，能住進仙洞大別野，簡直就是可喜可賀的文藝復(fù)興。

所以，若存在所謂的“信長逼迫正親町天皇退位”，那天皇只會求之不得，表示立馬收拾鋪蓋走人。

現(xiàn)代日本沒有天皇退位做上皇的慣例。前些年平成想退位，還得卑微的懇求國民諒解，最后才給他“特事特辦”——故現(xiàn)代人沒法理解正親町迫切“想退位”的心情，反倒YY信長“要逼天皇退位”，腦補信長這是在“逼迫”or“藐視”天皇。

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諷刺的是，根據(jù)目前發(fā)掘的史料——是正親町天皇自己，早在天正元年之初，以及九年后的“京都御馬揃”之時，就兩次主動提出了退位要求(某公卿日記里評價此事“可喜可賀”)，也就暗示信長搞快給他來一套仙洞大別野。

——但，最后信長叫停了退位這事。
某種意義上說，“不讓天皇退位”的信長，其實也是在“藐視”天皇（笑）

——當(dāng)然信長也有理由說的：這是細(xì)川政元開的(壞)頭、后面三好長慶也沒搞這一套，一百多年了都沒搞這一套，憑什么要我來恢復(fù)呢？
此外，直到1580年，信長才剛剛做到平定畿內(nèi)，正親町就急哄哄的鬧著要退位要住仙洞大別野——這也太急了吧，都等一百多年了急啥呢，慢慢來嘛。

(然后信長就沒了)