【現(xiàn)實與哲學(xué)】一個重要的節(jié)點:可復(fù)制性;資本vs團結(jié)

可復(fù)制性(duplicatility),再生產(chǎn)性
帝國主義,美歐為代表的,奧日本,特點是壟斷性的技術(shù) 知產(chǎn)產(chǎn)權(quán)壁壘 技術(shù)不可復(fù)制性使得資本具有壟斷性,使得地緣實力,武器生活方式都具有巨大的優(yōu)勢,是的金融具有的增值性被維持,新自由注意霸權(quán)的可復(fù)制性,帝國主義每一個都是不可復(fù)制的。各在某一個產(chǎn)業(yè)中具有不可復(fù)制的技術(shù)優(yōu)勢和資本優(yōu)勢。帝國主義之外的非帝國主義國家,他的內(nèi)核也是可復(fù)制的,資本內(nèi)核的技術(shù)生產(chǎn)方式并沒有壓倒性優(yōu)勢和壟斷性壁壘,資本調(diào)用的其他條件具有可復(fù)制性,大量的廉價能源鏈接勞動力,是的非帝國主義資本有一定競爭力。資本增值性有一個可復(fù)制和不可復(fù)制性差異,說明現(xiàn)實的兩種資本有差異,變的互相轉(zhuǎn)化。
兩種資本都在互相轉(zhuǎn)化,比如萬用寶專利期到了,可以看到知識智慧性的私有制,不可復(fù)制的技術(shù)知識人口,附庸于誰誰就有帝國主義苗頭。
對于“我們”來講,可復(fù)制性也是非常重要的,我們要追求一種團結(jié)行事的可復(fù)制性,拒絕資本化,知識性內(nèi)核符號性內(nèi)核,是可以復(fù)制的,同時外在的現(xiàn)實要素發(fā)生的機制也是要可復(fù)制的,這樣才有希望。團結(jié)才可以戰(zhàn)勝資本。很多團結(jié)大都是一次性的,只有孤狼式的自殺式的沖鋒悲劇性冒險性的勛章,是這些革命者用來專屬給自己的理由和借口來失敗,攢一個成人禮來背叛投敵。小資產(chǎn)階級子女專門去復(fù)制墮落為犬儒功利主義者,恰恰這些人實現(xiàn)了可復(fù)制性,變成意識形態(tài)再生產(chǎn)。里面是不可復(fù)制高貴慘痛失敗,外面就是可復(fù)制都失敗了,實際上就是原教旨的意識形態(tài)資本,就可以向資本主義的壟斷投降,悲劇性壯烈的,激流23,都是在攛掇這樣的孤狼悲劇性的行為。
這種可復(fù)制性可以貫徹內(nèi)外如一就可以超越資本。
目前這種現(xiàn)實團結(jié)發(fā)最低限度就是“互?!?。