蟲族近代史
????兩萬年前,末次冰期。
? ? 為了躲避地球上那即將到達最高峰的末次冰期,隨著梁朝末位蟲皇梁懷宗頒布退位詔書,同時與蚔族的侯氏族簽訂了《大蟲族共和公約》,地球上的絕大部分泛蟲族開始了向域外最大蟲族殖民星球——紫微星的移民。
????而同時,梁朝的皇族諸親王也帶領(lǐng)著各自的追隨者分別搭乘不同的飛船前往不同的蟲族殖民地。
? ? 隨著地球在飛船窗戶外不斷變小,逐漸失去的不只是家鄉(xiāng)歸屬感,還有文化歸屬感。
????在飛船上的第一個月內(nèi),蟲族最初的【文藝復興】開始了,而【文藝復興】這四個字也被兩萬年后的華夏人拿來翻譯歐洲的Renaissance。
????大量在梁朝時期雪藏的蠆朝文獻被翻閱出來,重現(xiàn)世間,而蚔族的槃壇科技也將更早的先蠆時期的文獻記錄貢獻出來,蟲族文明史上第二次【百家爭鳴】開始。
????最后,蟲族新起了【革命派】,掃除舊時代的制度,廢除皇位,以百姓民生為本,自治,而非被皇王支配,于是,這種新的政治制度被稱作【共和制度】,新的最高政治機構(gòu)被稱作【政府】,廢除【朝廷】;最高領(lǐng)導者被稱作【元首】與【六閣】,廢除了【皇】。
????這廢除蟲族上十萬年來的皇權(quán),其中有不少的沖突,甚至頻頻有流血事件發(fā)生。
????直到第一例死亡事件發(fā)生后,泛蟲族與蚔族這才重視起來,并將那些滋事者關(guān)押起來,等到達懸崖瀑布帶(柯依伯帶,建元后被稱作畿關(guān)星門)星門后發(fā)配至其他殖民星球。而為了和平解決這次革命,蟲族的?;逝蓜t集體選擇去梁朝皇室親王所往的殖民星球,畢竟都是逃離地球,去哪個殖民星球不是都一樣么。
????在飛船上的一百余年中(從地球飛到柯依伯帶中的星門,再從紫微恒星系邊緣小行星帶中的星門飛到紫微星),根據(jù)蚔族提供的紫微星宜居地區(qū)的各種地理與氣候數(shù)據(jù)后,泛蟲族革命派結(jié)合新制度提前在飛船上制定了土地分配與京城選立等規(guī)劃。在穿過了懸崖瀑布帶后,革命派頒布了【科教興國】的理念,在地球上時,蚔族通過生物科技才即使止損了泛蟲族的大面積死亡,見識了生物科技的偉大后,思想被迂腐士大夫蒙蔽的百姓這才意識到【空談?wù)`國】。于是,從基本物理,到宇宙天體;從宇宙四大基本力,到最終的大一統(tǒng)原理;從經(jīng)濟,到文理,在這短短不到百年內(nèi),蟲族完成了科技革新。
????但是,蟲族剛登陸紫微星后不久,便出了問題。
????民間面對共和制度這一新穎制度感到未知與空虛,不能共情,同時大量傳統(tǒng)文化流失。而共和制度使得社會結(jié)構(gòu)極大改變,同時也間接廢除了中央集權(quán)制度,從而導致地方貪腐,這期間,又有無數(shù)的蟲族選擇搭乘蚔族飛船前往梁朝皇室親王所在的殖民星球而去。
????這種情況持續(xù)了將近兩萬年,其中發(fā)生了太多廣為流傳的故事,以后若是有機會寫在外傳篇里罷。
????終于在建元前一百年左右,蟲族誕生了兩位足以改變歷史的蟲,一位是鼄族秦榮道,另一位是一千年前帶領(lǐng)家族從地球上移民過來的牛族華城竇,前者據(jù)說是秦螯肢秦武圣后裔,另一位據(jù)說是白堊紀末期古代時代末期蠆末昆侖朝皇室后裔。
????這兩位的家族身世可以說是十分矛盾,但是二者用實力證明了二者不僅可以和平共存,還可以給蟲族帶來新的盛世。
????建元前一百年左右,并不算亂世,但也不算什么安穩(wěn)日子,沒有一個大一統(tǒng)的政權(quán)統(tǒng)合,而且在異星導致的不安,導致整個紫微星的治安普遍不好。而當時年少有為的且個蟲魅力很受蟲歡迎的秦榮道利用自己組建起來的勢力將紫微星上各種盤根錯節(jié)的勢力連根拔起,并將大蠆的文化與美德傳遍紫微,眾蟲夸贊其不愧是武圣后裔。
????這段時間可以說是蟲族祖先崇拜的一個高峰,因為在異星上并沒有歸屬感。而此時開始興起的蟲族每到一個新殖民星球便搭建一座“靈感寺”的傳統(tǒng)便是在這里開始的,靈感寺是一種蟲族傳統(tǒng)俗化梵宗風格的建筑,用途是每當蟲族來到異星時,搭建起一座靈感寺,遠在地球上的蟲族諸神、先祖英靈便可以跨過無數(shù)光年來到異星并寄托在這靈感寺中,并繼續(xù)祈福于蟲族。
????而華城竇,則是完美地將?;逝膳c革命派二者的理念融合在了一起,而且最重要的是他是真正的一位治國天才,治下的地區(qū)井井有條。
????而在這二位背后其實還有一位助力者,他就是豪鼄族的漉高。他并不是什么大財閥貴族,他只是一位金石愛好者(考古歷史愛好者),近現(xiàn)代絕大多數(shù)對蠆朝文化的復原都是他的功勞,而秦榮道每次求教于他才將先祖美德發(fā)揚于紫微,這才萬蟲崇拜。
????后來,二蟲終于統(tǒng)一紫微,而最后一個問題終將亟需解決:誰應(yīng)該當這新時代的蟲皇?
????而當時民間普遍希望秦榮道當,因為他是武圣后裔,而秦武圣的故事在蟲族中廣為流傳,就好比三國演義對于華夏人一樣。而武圣最后的遺憾便是對于這氣數(shù)已盡的大蠆終其忠,卻在最后寧愿為了保護黎民而犧牲了自己也放棄了當蟲皇的機會。
????而民間期望秦榮道成為蟲皇,算是給這千古佳話求個圓滿,也是為了蟲族更好的未來。
????但是秦榮道拒絕了,并且將這個機會讓給了華城竇,原因是,華城竇是個真正的治國天才。
????確實,治理國家不需要什么個蟲美麗,而是治國能力。
????華城竇謙虛接受了,不過也沒有稱皇,因為最近通過蚔族鱟族知曉,地球上的冰期結(jié)束了,但是另一個文明種族——人類崛起了。
????華城竇立誓,蟲族光復地球之前絕不稱皇,于是只是自立為王,也沒有享受舊時代蟲皇的待遇,而是革命時代元首的待遇,不然就是自毀多年的努力不是?
????最后,蟲族聯(lián)系上了華夏人類,并對地球上的人類發(fā)動了【驚蟄行動】。
????那就是第一章的事兒了。