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王躍文長圖說“虛構(gòu)”:中外古今事例信手拈來,文學(xué)之美引人入勝

2021-06-22 00:31 作者:阿山的詩和遠(yuǎn)方  | 我要投稿

6 月 20 日下午,著名作家、湖南作協(xié)主席王躍文應(yīng)邀來到長沙圖書館悅讀面對面活動現(xiàn)場,作了以《文學(xué)之美——虛構(gòu)》為題的講座,對中外古今事例信手拈來,講文學(xué)之美引人入勝,認(rèn)為虛實相生,美不勝收,受到了現(xiàn)場大批讀者的熱烈歡迎。

古往今來,中國的文學(xué)作品浩如煙海,當(dāng)大家興致勃勃地閱讀一本小說時,不少人都會不知不覺地陷入一種閱讀悖論。像對我國古代著名的長篇歷史小說《三國演義》,明代博物學(xué)家謝肇涮就評價說“事太實則近腐”;而清代史學(xué)家、思想家章學(xué)誠卻評價為“七分實事,三分虛構(gòu),以致觀者往往為所惑亂。”

中國自古有“文史不分”的傳統(tǒng),在中國社會,文學(xué)創(chuàng)作中假和真、虛和實并不是涇渭分明。文學(xué)創(chuàng)作究竟該相信“羽翼信史”?還是信奉“虛實相生”?文學(xué)創(chuàng)作中的“虛構(gòu)”該如何評價呢?

本次講座中,王躍文結(jié)合他多年來從事文學(xué)創(chuàng)作的體會,例舉了古今中外大量文學(xué)名著,分別就文學(xué)虛構(gòu)的現(xiàn)實依據(jù)、文化依據(jù)、邏輯依據(jù)、心理依據(jù)、美學(xué)經(jīng)驗依據(jù)等方面進(jìn)行闡述,分析了虛構(gòu)的文學(xué)美,以及文學(xué)創(chuàng)作中應(yīng)如何把握虛構(gòu)與真實之間的分寸限度等內(nèi)容。

在講述了虛構(gòu)于文學(xué)作品的含義后,王躍文拋出了" 虛構(gòu)是文學(xué)創(chuàng)作最重要的手法,小說必須虛構(gòu),文學(xué)虛構(gòu)必須遵守藝術(shù)規(guī)律,但一切虛構(gòu)都是有依據(jù)的"這一觀點。他說他的所有小說都是虛構(gòu)的,緊接著,他舉例論述了文學(xué)虛構(gòu)的五大依據(jù)。

談到現(xiàn)實依據(jù),他說他的《漫水》等多部小說讓讀者感到真實,但細(xì)節(jié)、情節(jié)、人物、故事都是虛構(gòu)的。以個人的長篇歷史小說《大清相國》為例,分析了陳廷敬和康熙的人物形象,說該小說虛構(gòu)的現(xiàn)實依據(jù)就是清順治到康熙年間近80年的史實。分析了意大利作家卡爾唯諾的名作《分成兩半的子爵》中主人公的形象塑造,說一個荒誕不經(jīng)的寓言式小說,遵循的現(xiàn)實依據(jù)是真實的人性和道德。法國著名作家雨果的《巴黎圣母院》可與真實的圣母院一一對應(yīng),《紅樓夢》也都有現(xiàn)實的依據(jù)。

關(guān)于文化依據(jù),王躍文例舉了馬爾克斯的名著《百年孤獨》的文化依據(jù)是自己的童年記憶;對于胡安·魯爾福的名著《佩德羅·馬拉莫》來說,南美的亡靈節(jié)是其文化依據(jù);瑞典作家塞爾瑪·拉格勒夫的小說《尼爾斯騎鵝旅行記》,文化依據(jù)是瑞典關(guān)于精靈的傳說;《紅樓夢》虛構(gòu)的文化依據(jù)是中國傳統(tǒng)的宇宙觀。

至于邏輯依據(jù),王躍文例舉了元代詩人金農(nóng)的詩名“枊絮飛來片片紅”及其掌故,塞爾維亞作家伊沃·安德里奇的小說《德里納河上的橋》,西班牙著名作家塞萬提斯的名著《唐吉訶德》都有其邏輯依據(jù)。

說到心理依據(jù),蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的名著《靜靜的頓河》主人公格里高利的心理依據(jù)就是哥薩克人對頓河深深的感情。馬爾克斯的《百年孤獨》中一場雨下了四年多,其心理依據(jù)是哥倫比亞人對熱帶雨林氣候的深刻體驗;《紅樓夢》和他的歷史小說《大清相國》都有心理依據(jù)。

最后談到美學(xué)經(jīng)驗依據(jù)。《百年孤獨》的開頭,胡安.魯爾福的《佩德羅·馬拉莫》中的一個經(jīng)典句式,新疆作家劉亮程的長篇小說《捎話》構(gòu)筑了自己的宇宙觀,呈現(xiàn)出迷人的文學(xué)鏡像,運用了現(xiàn)實主義、浪漫主義、魔幻現(xiàn)實主義,童話、寓言、神話、志怪、荒誕,卡通、蒙太奇、電影、小說、散文、詩等藝術(shù)手法。

最后,王躍文總結(jié)說,文學(xué)虛構(gòu)的美,要繼承文學(xué)傳統(tǒng),遵循藝術(shù)規(guī)律,不斷創(chuàng)造創(chuàng)新。在互動環(huán)節(jié),他還就現(xiàn)場聽眾提出的問題進(jìn)行了簡要回答。

王躍文談古論今,引證中外事例,旁征博引,無不深入淺出,把文學(xué)創(chuàng)作中虛構(gòu)的美演繹得淋漓盡致,讓現(xiàn)場聽眾聽得津津有味,感覺受益匪淺,享受了一道豐盛的文學(xué)大餐。

王躍文長圖說“虛構(gòu)”:中外古今事例信手拈來,文學(xué)之美引人入勝的評論 (共 條)

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