魔法八風(fēng) 魔法之風(fēng) 伊希爾能量 至高天神跡 混沌能量 蒼穹之力 ......

上述所有玩意在中古戰(zhàn)錘世界觀中本質(zhì)講的是一樣?xùn)|西。

先說結(jié)論，再展示過程：

——中古戰(zhàn)錘魔法之風(fēng)和混沌能量的本質(zhì)，即凡人精神/信仰能量以及客觀要素實(shí)體化后的具象——

一. 魔法到底是什么？從哪里來？

①【解決日經(jīng)】有關(guān)魔法的很多事

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所謂的魔法之風(fēng)，其實(shí)也就是戰(zhàn)錘之中一切超自然力量的來源，也被稱為Aethyr。魔法之風(fēng)可以分為八種，正如同混沌的八角星標(biāo)志一樣，這也代表著他本身的來源：亞空間。魔法之風(fēng)是一種超乎維度，可操控，受情緒影響的能量。對(duì)于強(qiáng)大的施法者來說使用魔法之風(fēng)就可以無所不能，改變自然界的結(jié)構(gòu)也不在話下，在魔法面前，自然界的規(guī)律，我們認(rèn)識(shí)的物理法則沒有任何意義。

在這個(gè)世界上，魔法曾被用很多名字，不同的民族對(duì)此稱呼不同，而目前他最廣泛的名字只有一個(gè)：Magic。魔法之風(fēng)分為八股，每一股風(fēng)都有不同的顏色，代表著不同的性質(zhì)。魔法之風(fēng)是魔法的基礎(chǔ)，無論是矮人的符文魔法，混沌的混沌魔法還是神靈賜予的神術(shù)，他們的本質(zhì)都是“魔法”，他們的基本都是“魔法之風(fēng)”。對(duì)于施法者來說，施法者與常人最大的區(qū)別就是他們有能力去“看”到魔法之風(fēng)的存在，魔法之風(fēng)本身散落在世界各處，但只有能感覺，能感受到魔法之風(fēng)的存在的人才有能力成為施法者，這也是為什么不是人人都可以成為法師的原因。雖說如此，但是不是每個(gè)人眼中，同樣的風(fēng)就都是同樣的，實(shí)際上在剛剛覺醒的時(shí)候每個(gè)人看魔法八風(fēng)的樣子都是不同的。但是隨著時(shí)間的積累，每個(gè)人眼中的魔法之風(fēng)都是逐漸的展現(xiàn)出多種共同點(diǎn)——本質(zhì)上，用“風(fēng)”來形容這些能量本身就是不確切的，他們也不像風(fēng)一樣分布，實(shí)際上他們存在于萬事萬物之中，不過沒有魔法天賦的人根本看不見，不同的法師對(duì)魔法之風(fēng)有著不同描述的術(shù)語。在這里我們暫且不提。

當(dāng)魔力在這個(gè)世界上顯現(xiàn)出來，它將會(huì)折射成八個(gè)不同，可辨認(rèn)的部分或者顏色。據(jù)說這些魔風(fēng)朝向赫道，吹拂著整個(gè)世界。北方的魔風(fēng)跨越的距離越遠(yuǎn)，魔力就越強(qiáng)。相反的，南方的魔風(fēng)跨越的距離越近，魔力就越弱。盡管稱之為魔“風(fēng)”，他們實(shí)際并不是空氣受到了干擾而涌動(dòng)，而是Aethyr受到了干擾而涌動(dòng)。如同在凡世的空氣那樣，這些魔法之風(fēng)也會(huì)衰弱或者興盛,有時(shí)候它們比較微弱,在其他時(shí)候會(huì)相當(dāng)強(qiáng)盛。每一種魔法之風(fēng)都有屬于他的“顏色”，八風(fēng)分別對(duì)應(yīng)著八種不同的顏色，但是實(shí)際上還存在著一種顏色——黑色，黑魔法Dhar，是否還有其他顏色，不明，其他絕大多數(shù)魔法都是使用魔法八風(fēng)進(jìn)行混合得出的。

還存在著一些與八風(fēng)不同的法術(shù)，如基斯里夫的冰魔法，他的能量并非來源于魔法之風(fēng)，而是來自于基斯里夫寒冷的大地（這也是為什么離開了基斯里夫就不存在冰法師的原因），這也導(dǎo)致使用冰魔法不像其他魔法一樣承擔(dān)腐化的風(fēng)險(xiǎn)。雖說如此，冰魔法仍然與生命魔法有著多種相似性，如季節(jié)性，只不過雙方強(qiáng)勢(shì)與削弱的季節(jié)相反。另外一種則是綠皮的Waaaaaagh魔法，哇魔法的力量來源于獸人的哇。當(dāng)然，我們知道WAAAGH本身就是來源于亞空間的力量。總的來說，只要是魔法他就和魔法之風(fēng)脫不了干系。

②野獸人資料匯總【起源/歷史篇】

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正如混沌在物質(zhì)宇宙中依靠隨機(jī)扭曲的能量表現(xiàn)自己，理論上講混沌是用實(shí)體模式來表現(xiàn)凡間生物的各種信仰思想。畢竟蒼穹某種意義上被視為眾生萬物的無限潛意識(shí)集合，卻具有獨(dú)立的運(yùn)作方式和系統(tǒng)構(gòu)造。因此，我不認(rèn)為蒼穹對(duì)于智慧生物想法的實(shí)體表現(xiàn)完全脫離凡人的理解認(rèn)知。

我們常見的舊世界羊型獸類可能是動(dòng)物人類接觸次元石后的變異體；亦或是民俗和夢(mèng)魘變成現(xiàn)實(shí)；甚至不排除野獸人是毀滅之力的直接產(chǎn)物，因?yàn)榛煦缬凶銐虻膶?shí)力為仆人精挑細(xì)選出最能擾亂、恐嚇凡人的形象。上述觀點(diǎn)目前尚未得到準(zhǔn)確論證。

可以肯定的是，日復(fù)一日，年復(fù)一年，紀(jì)復(fù)一紀(jì)，人類的每一絲想法、思想和情感都融入蒼穹之中。此后繼續(xù)日復(fù)一日，年復(fù)一年，紀(jì)復(fù)一紀(jì)，純粹和混亂的蒼穹能量一同從北方涌出，把所有情感和概念盡數(shù)帶回現(xiàn)世?；诟鞣N原因，某些特定的人和事物更容易引起能量共鳴，而發(fā)生在它們身上的異變根源無外乎信仰、恐懼、偏執(zhí)等內(nèi)外因素。一旦新生的混沌產(chǎn)物觸及廣闊的世界，它們的存在便會(huì)證實(shí)、加深最初使它們誕生的有意識(shí)或潛意識(shí)情感。我相信這個(gè)過程創(chuàng)造了一種自我印證自我實(shí)現(xiàn)的循環(huán)，即我們?nèi)祟惖目謶衷窖苌稣鎸?shí)存在的邪物，我們就越期待目擊到它們的具體狀態(tài)。一種循環(huán)模式悄然形成。

③【中古戰(zhàn)錘】魔法4E：帝國魔法前世今生

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如今，每一所學(xué)院都是帝國八大魔法教團(tuán)（Orders of Magic）之一的總部。雖然它們所學(xué)的魔法各不相同，但所有魔法都是所有魔法那偉大而可怕的源頭——混沌本身。

魔法的傳說

TALES OF SORCERY

帝國魔法的歷史，傳說與實(shí)踐

THE HISTORY, LORE AND PRACTICE, OF MAGIC IN THE EMPIRE

奸奇的水晶碎片（TZEENTCH’S CRYSTAL SHARDS）

魔法的起源在諾斯卡的民間傳說之中有些記載，薩滿傳說奸奇（被諾斯卡薩滿稱作Tchar，希望與變化之神）曾統(tǒng)治者混沌領(lǐng)域，當(dāng)人類還很年輕時(shí)，奸奇在一次名為【偉大游戲/大角逐】（Great Game）的宇宙永恒斗爭(zhēng)之中被其他神靈擊敗，他的身體被眾神自無盡山脈（Endless Mountains）的最高峰上摔下，裂開成為了成千上萬塊水晶碎片。

但混沌之神乃是不休的，奸奇并未被摧毀，只是被削弱而已。他的靈魂退回自己縱橫交錯(cuò)于整個(gè)混沌領(lǐng)域的水晶迷宮之中。位于宇宙規(guī)模迷宮中心的不可能要塞完全違背現(xiàn)實(shí)法則，幾乎無法被攻破，當(dāng)奸奇在其中養(yǎng)傷的同時(shí)，他破碎軀體的彩虹碎片被吹向現(xiàn)實(shí)，在物質(zhì)領(lǐng)域，這些碎片便成為了獨(dú)特的法術(shù)于儀式。

在諾斯卡的民間傳說中，每當(dāng)一個(gè)凡人巫師學(xué)會(huì)一個(gè)新的咒語，奸奇的碎片就會(huì)增加，魔法力量也會(huì)擴(kuò)散。這些諾斯卡薩滿為了尋求變化之神的青睞，會(huì)利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新的咒語，并將他們的魔法知識(shí)代代相傳。他們所創(chuàng)造的每一個(gè)新的咒語碎片都將為不可能要塞貢獻(xiàn)新的鞏固材料，并強(qiáng)化奸奇的身軀。

在諾斯卡南部的土地上，這些傳說被普遍譴責(zé)為異端邪說。

④【中古戰(zhàn)錘】各種族背景資料（魔法之風(fēng)篇）轉(zhuǎn)載

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魔法之風(fēng)Winds of Magic

魔法之風(fēng)，所有魔法的根源，是種來自伊希爾(Aethyr)的能量，經(jīng)過過濾后抵達(dá)實(shí)體宇宙，轉(zhuǎn)變成能被利用的能量，但要記住，來自混沌國度的東西沒有一個(gè)是安全的，這種能量一定會(huì)存在某種程度的風(fēng)險(xiǎn)。

如果還記得混沌的八角印記，它可不是隨便就取用了八個(gè)角來當(dāng)作混沌的標(biāo)志，同樣的魔法之風(fēng)細(xì)分之下總共有八種，混沌八角印每個(gè)角分別代表一道魔法之風(fēng)，用下面這張圖來解釋就是，一切始于混沌。

⑤魔法之風(fēng)（上)

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魔法之源

魔法師小心地守衛(wèi)著關(guān)于魔法之源的真相。其原因是魔法師確實(shí)也不知道是什么造就了魔法。當(dāng)然，所有魔法師都知道魔法之風(fēng)，但是是什么驅(qū)動(dòng)著魔法之風(fēng)，它們起源何處，魔法師如何運(yùn)用這些力量都成為長久不衰的爭(zhēng)論問題。在不同的魔法學(xué)院學(xué)習(xí)魔法理論的法師相信于Aethyr(精靈語中的魔法之風(fēng))中沒有普適規(guī)則—所有的東西不過是一種突然，隨機(jī)，極端的改變的產(chǎn)物。但是當(dāng)Aethyr的能量或者魔力從北極廢土流出至凡世領(lǐng)域后，它們會(huì)被凡世間的規(guī)則的規(guī)則所約束。

關(guān)于魔法之源的知識(shí)都來來自于泰格里斯（Teclis）和芬尼爾（Finreir，和泰格里斯在偉大圣戰(zhàn)中一起援助帝國）的教導(dǎo)。他們解釋道魔法根本不是凡世領(lǐng)域的一部分，而是一種侵?jǐn)_而入的事物，一種矛盾的虛空產(chǎn)物。他們講解道魔法有著一個(gè)終極的源頭，一個(gè)偉大超越之物（a Great Beyond），他們最出色的人類學(xué)生，沃蘭（Volans，第一任至高大導(dǎo)師）將其聯(lián)系到Aethrian或者Aethyr。盡管人類魔導(dǎo)師曾傾向于區(qū)分Aethyr和混沌魔域（Chaos Realm），精靈大法師透露兩者其實(shí)為一物，而混沌魔域正是被尤里克教會(huì)和西格瑪教會(huì)一直反對(duì)并抵制的存在。

魔導(dǎo)師了解到自己其實(shí)在和純粹的混沌力量打交道，而這一點(diǎn)是他們長期以來的迫害者堅(jiān)持的論點(diǎn)。因此他們被其深深困擾。泰格里斯向他的學(xué)徒保證盡管他所說的一切都是真的，但是帝國的牧師和神官依然把他們的教條想得過分簡單。魔法的本質(zhì)和道德性是處于一個(gè)無限的灰色地帶，而非簡單的非黑即白。他告訴學(xué)徒們即使操縱Aethyr的能量，將其轉(zhuǎn)變?yōu)橹湔Z本身不是一個(gè)邪惡的行為，也不會(huì)直接服務(wù)混沌諸神，他也警告道被惡魔之神引誘，或者被Aethyr的能量扭曲的風(fēng)險(xiǎn)在使用混沌力量者身上發(fā)生的幾率更高。

老師們解釋到未經(jīng)處理的魔力從北方通過一種在維系凡間存在的“結(jié)構(gòu)”中的裂隙，跨越巨魔國度和混沌廢土，涌入這個(gè)世界。除了一些含糊不清的索引，幾乎沒有其他資料解釋了泰格里斯如何教授關(guān)于這個(gè)裂隙的東西，盡管看上去像泰格里斯認(rèn)為對(duì)于人類來說知道這個(gè)裂隙存在，并是這個(gè)世界魔力之源就足夠了。

當(dāng)魔力在這個(gè)世界上顯現(xiàn)出來，它將會(huì)折射成八個(gè)不同，可辨認(rèn)的部分或者顏色。據(jù)說這些魔風(fēng)朝向赤道，吹拂著整個(gè)世界。北方的魔風(fēng)跨越的距離越遠(yuǎn)，魔力就越強(qiáng)。相反的，南方的魔風(fēng)跨越的距離越近，魔力就越弱。盡管稱之為魔“風(fēng)”，他們實(shí)際并不是空氣受到了干擾而涌動(dòng)，而是Aethyr受到了干擾而涌動(dòng)。如同在凡世的空氣那樣，這些魔法之風(fēng)也會(huì)衰弱或者興盛，有時(shí)候它們比較微弱，在其他時(shí)候會(huì)相當(dāng)強(qiáng)盛。實(shí)際上，當(dāng)魔風(fēng)最為強(qiáng)盛的時(shí)候，同時(shí)也預(yù)示著一次混沌入侵。沒有人能說清楚到底魔法之風(fēng)和混沌魔域之間是否存在著什么紐帶。

關(guān)于為什么，并且以何種方式，Aethyr里隨機(jī)的能量遵循凡世里合乎情理的規(guī)則這一問題有著許多相沖突的理論。大多數(shù)研究這現(xiàn)象的人同意道無論何處何地，當(dāng)非物質(zhì)和物質(zhì)相遇時(shí)，一種兩者的混合物將被創(chuàng)造出來。當(dāng)Aethyr中未經(jīng)提煉的玄幻之物經(jīng)由混沌之門流出至凡世，它分為了可以被常人可以察覺到八個(gè)不同的表現(xiàn)形式。

這個(gè)八個(gè)互相分離的表現(xiàn)形式由被數(shù)個(gè)不同且一直不變的顏色組成，它們被帝國魔法學(xué)院所稱為魔法之風(fēng)。它們并不是字面意思上的“風(fēng)”，而是被非物質(zhì)的魔法產(chǎn)物組成，以不同的速度和數(shù)量散發(fā)出去。每個(gè)魔力經(jīng)過改變后的表現(xiàn)形式會(huì)和一個(gè)顏色相關(guān)聯(lián)，并且以不同的方式不同的事物吸引。每種不同的魔“風(fēng)”都和種類不一，有著自己獨(dú)特“偏好”的法術(shù)相關(guān)。

盡管魔風(fēng)是魔力流傳最廣的名字，但是這個(gè)名字未必是正確的。黃金學(xué)院的煉金魔導(dǎo)師（Magister Alchemist）常常把魔風(fēng)稱為“Aethyr之質(zhì)”（Aethyric Humours，古希臘哲學(xué)家認(rèn)為人有四種體液（Humour），代表不同的性格）而光明學(xué)院的啟明者（Hierophants，意思是揭示神圣之物者）有時(shí)候把它們描述為“魔法典范”或者它也被琥珀學(xué)院的薩滿稱之為“世界之夢(mèng)”。魔風(fēng)可以被不同的方式體驗(yàn)到。有著許可的帝國魔導(dǎo)師到這個(gè)世界上狂野而未收訓(xùn)練的施法者都感受到它。這些學(xué)習(xí)并練習(xí)魔法者把魔風(fēng)認(rèn)知為各種事物：概念，形態(tài)，波動(dòng)，散光， 浪潮，精神，力量或者色彩。對(duì)Aethyr敏感的人根據(jù)他們特殊的魔法感知會(huì)以不同的方式“感受魔法”，并且常常用他們個(gè)人經(jīng)歷和文化中熟悉的話語描述魔法。

不管個(gè)人經(jīng)歷的差別，值得注意的是用特定的顏色對(duì)應(yīng)魔法之風(fēng)在所有神秘的施法者傳統(tǒng)中是一致的。盡管那些那些對(duì)魔力敏感者常常一開始以及極其不同的形式看到魔風(fēng)，如果他們能活得足夠久校準(zhǔn)他們的觀測(cè)，他們會(huì)逐漸“看見”不同的魔風(fēng)有著互相區(qū)別而且一致的顏色。

帝國魔法學(xué)院對(duì)魔法使用的管理系統(tǒng)相對(duì)于其他人類奧術(shù)施法者的傳統(tǒng)來說是強(qiáng)大，穩(wěn)定而橫貫的。它的理念在最近術(shù)百年來甚至影響了未經(jīng)許可和完全不合法的野法師（Hedge Wizard，即使民間的非法法師），黑魔導(dǎo)師，亡靈法師和術(shù)士。

通過以上資料的敘述，我們可以得知【魔法之風(fēng)其實(shí)不僅是飄散在空氣中的一種物質(zhì)，或者說不僅僅存在于風(fēng)中，也不只以風(fēng)的形式存在】。

這點(diǎn)魔法之風(fēng)繼承了與亞空間和混沌一樣的特性——凡人是沒法完全認(rèn)知魔風(fēng)的真實(shí)形態(tài)，而只會(huì)用他們個(gè)人經(jīng)歷和文化常用的解讀方式去了解魔法（另外的例子如奸奇惡魔尖嘯飛鯊和奸奇魔盤的關(guān)系你，魔盤實(shí)則是飛鯊進(jìn)入物質(zhì)界/經(jīng)過奸奇巫師被塑形固定的一種形態(tài)）。況且魔法之“風(fēng)”存在于土壤、海洋等任意環(huán)境和介質(zhì)中（WFRP4e利爪海和曾經(jīng)的Man' O War海戰(zhàn)擴(kuò)展書中很多次提到中古戰(zhàn)錘世界的海洋中滿是魔法/混沌能量）；它們還可以留于書籍、武器等物件內(nèi)；實(shí)體結(jié)晶后變成次元石......魔法之“風(fēng)”的普遍可要比大伙想的要恐怖。

* 中古戰(zhàn)錘世界海洋中猛烈的魔法潮：

【中古戰(zhàn)錘跑團(tuán)】海魔法——https://www.bilibili.com/read/cv18297042

二. 魔法八風(fēng)和魔法法系的種類

【解決日經(jīng)】有關(guān)魔法的很多事

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實(shí)質(zhì)上，魔法之風(fēng)之間并沒有給出對(duì)應(yīng)關(guān)系，但魔法之風(fēng)的排列是按照八芒星方向?qū)?yīng)的，而其順序往往固定。火焰對(duì)生命，光明對(duì)陰影，金屬對(duì)野獸，死亡對(duì)天堂。以下有十分大的個(gè)人判斷：火焰之風(fēng)的代表是火，而生命之風(fēng)的代表其實(shí)是水而不是樹木——水乃是生命之源。光明于陰影相對(duì)，金屬之風(fēng)倡導(dǎo)的理性于野獸之風(fēng)的回歸野獸也針鋒相對(duì)，天堂之風(fēng)在捉摸不定的命運(yùn)確定可能，毫無時(shí)間的界限與死亡之風(fēng)順從唯一的命運(yùn)，操控時(shí)間的流逝的說法也有那么一點(diǎn)相對(duì)的意思。

八種最為人所知的魔風(fēng)和法系：

海希/白風(fēng)/光明風(fēng)（Hysh）

虔門/黃風(fēng)/金屬風(fēng)（Chamon）

紀(jì)倫/綠風(fēng)/生命風(fēng)（Ghyran）

艾吉爾/藍(lán)風(fēng)/天堂風(fēng)（Azyr）

烏爾枯/灰風(fēng)/陰影風(fēng)（Ulgu）

沙許/紫風(fēng)/死亡風(fēng)（Shyish）

阿克夏/紅風(fēng)/火焰風(fēng)（Aqshy）

辜爾/褐風(fēng)/野獸風(fēng)（Ghur）

最原生最根源的魔法能量——達(dá)爾（Dhar）

經(jīng)過史蘭或高等精靈魔導(dǎo)師高級(jí)調(diào)和/融合的魔法能量——奎許（Qhaysh）

以及一大堆莫名其妙的法系......（既然UP本篇沒有展開，那我就止步于此）

1. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——寒冰魔法（基斯里夫法系）

https://www.bilibili.com/read/cv9647953

2. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——符文魔法（矮人的符文系是個(gè)很特殊的法系，但符文毫無疑問是魔法的產(chǎn)物）

https://www.bilibili.com/read/cv9790093

3. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——大胃魔法（食人魔最主要的法系）

https://www.bilibili.com/read/cv9791495

4. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——Waaagh!魔法（綠皮的大WAAAGH和小WAAAGH兩種法系）

https://www.bilibili.com/read/cv9831044

5. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——斯卡文魔法（斯卡文法系）

https://www.bilibili.com/read/cv9866391

6. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——樹精魔法（亦稱艾索洛倫系，主要是木精和森林精魄在用。按照世設(shè)理論進(jìn)行歸納，樹精魔法/艾索洛倫系可能是紀(jì)倫的分支。桌面正規(guī)軍書木精就有的法系，可惜萬惡的CA沒給做）

https://www.bilibili.com/read/cv9977075

7. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——混沌魔法（混沌大系之一，主要囊括混沌無分類法術(shù)和惡魔召喚系法術(shù)。CA沒給做）

https://www.bilibili.com/read/cv10011020

8. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——色孽魔法（混沌大系之二。實(shí)際上CA在全面戰(zhàn)爭(zhēng)里的各系法術(shù)僅參考了正規(guī)軍書內(nèi)容，魔法專門擴(kuò)展書、WFRP規(guī)則書里有每個(gè)法系下的更多法術(shù)）

https://www.bilibili.com/read/cv10057911

9. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——奸奇魔法（混沌大系之三）

https://www.bilibili.com/read/cv10145222

10. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——蠻荒魔法（混沌大系之四，野獸人專屬法系。辜爾系/野獸風(fēng)的野蠻Plus版）

https://www.bilibili.com/read/cv10104925

11. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——元素魔法（八風(fēng)體系出來前的野路子，簡要說是雜著用）

https://www.bilibili.com/read/cv10154868

12. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——死靈魔法（亡靈大系之一，死靈系與吸血鬼專用并非完全等同）

https://www.bilibili.com/read/cv10186021

13. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——巫妖祭司魔法（亡靈大系之二，即尼赫喀拉系。用的多是尼赫喀拉祭司）

https://www.bilibili.com/read/cv10229595

14. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——德魯伊魔法（紀(jì)倫/生命，辜爾/野獸，兩者配對(duì)的結(jié)果）

https://www.bilibili.com/read/cv10275568

15. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——戰(zhàn)斗魔法（介于正規(guī)八風(fēng)學(xué)和泥腿子自學(xué)魔法之間的法系）

https://www.bilibili.com/read/cv10363457

16. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——亞馬遜魔法（亞馬遜姐貴們的專用法系）

https://www.bilibili.com/read/cv10380482

17. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——納垢魔法（混沌大系之五）

https://www.bilibili.com/read/cv10382123

18. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——阿拉比魔法（阿拉比專用法系，本質(zhì)是元素魔法的一種。元素魔法見11）

https://www.bilibili.com/read/cv10394830

19. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——惡魔魔法（混沌大系之六，法系多是召喚和驅(qū)逐惡魔）

https://www.bilibili.com/read/cv10467974

20. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——哈蘇特魔法（混沌大系之七）

https://www.bilibili.com/read/cv10618537

21. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——巫妖大師魔法（亡靈大系之三）

https://www.bilibili.com/read/cv10618537

22. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——女神賜福（巴托專屬之一。眾所周知，戰(zhàn)錘世設(shè)中神祗的奇跡可以算作魔法的一種）

https://www.bilibili.com/read/cv10894191

23. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——圣杯魔法（巴托專屬之二）

https://www.bilibili.com/read/cv11070439

24. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——莫爾信仰（舊世界死神莫爾的把戲）

https://www.bilibili.com/read/cv12288561

25. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——西格瑪信仰（西格瑪?shù)纳褊E法術(shù)）

https://www.bilibili.com/read/cv10329838

26. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——尤里克信仰（尤里克神跡）

https://www.bilibili.com/read/cv11586152

27. 中古戰(zhàn)錘wiki翻譯——曼南信仰（海神曼南的把戲）

https://www.bilibili.com/read/cv12119784

28. 【中古戰(zhàn)錘跑團(tuán)】混沌法術(shù)（WFRP4e混沌無分法系的再擴(kuò)展）

https://www.bilibili.com/read/cv14474744

29. 【中古戰(zhàn)錘跑團(tuán)】奸奇法術(shù)：紅王冠（WFRP4e舊世界奸奇信仰組織的法系，算是奸奇系的分支）

https://www.bilibili.com/read/cv14341345

30. 【中古戰(zhàn)錘】尤里克神術(shù)：王座陰影擴(kuò)展（WFRP4e尤里克法系再擴(kuò)展）

https://www.bilibili.com/read/cv14317955

31. 【中古戰(zhàn)錘跑團(tuán)】奸奇法術(shù)：烏紫之手（4e舊世界另一支奸奇信仰組織的法系，也算是奸奇系的分支）

https://www.bilibili.com/read/cv14631325

31. 【中古戰(zhàn)錘跑團(tuán)】鮮血與荊棘：樹籬法術(shù)（比元素魔法還要野的法術(shù)）

https://www.bilibili.com/read/cv15696383

32. 【中古戰(zhàn)錘跑團(tuán)】史特隆費(fèi)爾斯神術(shù)（舊世界海神之一史特隆費(fèi)爾斯的神術(shù)）

https://www.bilibili.com/read/cv18333677

......

三. 混沌并非只代表馬斯洛口中的最低層次的生理需求

【戰(zhàn)錘】《混沌大典：色孽之書》節(jié)譯-蛇之命名（Naming the Serpent）

https://www.bilibili.com/read/cv14570936

無論是納垢能提供信徒渴求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、能免除恐懼和焦慮的安全需要（safety need）；色孽之下對(duì)于歸屬和愛的需要（belongingness and love need）、尊重的需要（esteem need），和審美需求（Aesthetic needs）；恐虐的【榮譽(yù)】及奸奇象征精神中蘊(yùn)含的認(rèn)知需求（Cognitive needs）與自我實(shí)現(xiàn)的需要（self -actualization need）、超越需要（Transcendence needs），都是混沌的鐵幕從不止步于生存需求的最好證明。只是上述需求在具體實(shí)踐中無一例外都會(huì)帶有【極度的沖突性】。

混沌也不等于混亂，極端且血腥的秩序一樣是混沌所愛。最好的例子是哈蘇特：

①烈焰、奴役、公牛：哈蘇特

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?“黑暗之父”哈蘇特，乃是暴政、貪婪與烈焰之神，混沌矮人們的守護(hù)之神。

......

作為多年來的血祭、尊敬與忠誠的回報(bào)，哈蘇特賦予混沌矮人們無數(shù)邪惡秘密與強(qiáng)大魔法，這些賜福與矮人們賴以為傲的工業(yè)與鍛造工藝相結(jié)合，操控著大地上的火焰與神秘而邪惡的傳說，創(chuàng)造出各種與惡魔鑲合的機(jī)器以及各種可怕的大規(guī)模殺傷性武器，進(jìn)而又摧殘著他們殘存的理智和靈魂?；煦绨伺c哈蘇特的契約隨著時(shí)間推移不斷加深，如今業(yè)已發(fā)展到哈蘇特的惡意卷須，與混沌矮人們憤怨的靈魂融為一體。

②(戰(zhàn)錘AOS)戰(zhàn)吼：混沌矮人先鋒軍——哈蘇特之角

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雖然哈蘇特之角的隊(duì)伍幾乎完全由人類組成，但他們卻崇拜著同名的邪惡矮人神，一個(gè)潛藏在陰影之中，對(duì)統(tǒng)御和酷虐有著無盡渴望的黑暗神靈。為了能讓戰(zhàn)幫延續(xù)下去，這些覆面戰(zhàn)奴已經(jīng)完全宣誓效忠于這個(gè)黑暗的實(shí)體，并盡職盡責(zé)地為他麾下的暴虐信徒服務(wù)。他們即是哈蘇特征服一切的矮人軍團(tuán)的先鋒，四處搜尋值得統(tǒng)治的土地。如果哈蘇特之角找到了這樣的領(lǐng)土，下一步就是履行屠殺所有原住民的神圣職責(zé)，先燒毀他們的住所，再焚凈他們的土地，最后只留下一片荒蕪的廢土作為獻(xiàn)給主子的戰(zhàn)利品，然后無情的混沌矮人就可以進(jìn)一步的征服，在理想的地塊上建造蠶食大地的工業(yè)建筑。

......

哈蘇特之角的才能在于破壞而非創(chuàng)造，很少有人能像他們那樣熟練地把土地?zé)山雇痢⒂?/span>工業(yè)用具把石頭建筑砸成廢墟、連根拔起所有的植被和樹木、把碎尸扔進(jìn)河里以阻斷其流動(dòng)。任何一絲綠色的植物都會(huì)被哈蘇特的圣火燒滅，能在廢墟上萌發(fā)的只能是煙霧繚繞的鍛爐與鑄造廠的框架——全部都是根據(jù)混沌矮人的嚴(yán)格要求搭建起來的。這種毀滅生機(jī)的行徑被哈蘇特之角看作是一種強(qiáng)烈的精神需求：抹去所有毫無價(jià)值的建筑，燒毀所有美好事物的過程就像是從一個(gè)人的靈魂里切除毫無意義的道德和正義的概念。毀滅完成后的大地上再也沒有兩塊靠在一起的石頭，所有的一切都像哈蘇特的黑心一樣空虛且黯淡。

......

當(dāng)涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)問題時(shí)，黑暗之父并不是一個(gè)講究精細(xì)操縱或秘密行動(dòng)的神；他的信條告訴信徒，每一個(gè)挑戰(zhàn)都必須以殘酷的壓倒性暴力來應(yīng)對(duì)，并輔以黑暗武庫的毀滅性火力。試圖貫徹這一理念的哈蘇特之角擅長的戰(zhàn)術(shù)是勢(shì)不可擋的金牛沖刺（Taurux）：一種將敵人的陣線完全沖垮，使其無力組織起反擊力量的狂奔突襲。

哈蘇特之角最喜歡的武器也同樣魯莽而可怕；他們朝著敵人的頭顱招呼的是勢(shì)大力沉的釘頭槌、戰(zhàn)鎬和巨錘，在血肉橫飛的爆發(fā)中劈開骨頭、撕去內(nèi)臟、粉碎顱骨。戰(zhàn)幫的領(lǐng)軍被稱為破垣者，手持牛角形狀的鋼叉——在沖鋒時(shí)向前推進(jìn)的殘忍武器。這些死亡工具還輔以混沌矮人設(shè)計(jì)的卑劣投擲物：灰燼炸彈，一種會(huì)使空氣中充滿熔化血肉與燒焦肺部的灼熱余燼，以及引發(fā)震耳欲聾的爆炸的手榴彈。

......

哈蘇特之角決心不惜一切代價(jià)奪取塔拉克斯和塑界引擎的控制權(quán)。他們以砍伐和燃燒的方式穿過樹林，留下了一條煙熏火燎的焦土之地。 任何不能幫助他們毀滅的東西都會(huì)被摧毀，而那些試圖阻礙他們前進(jìn)的人則會(huì)被鋼叉和鐵錘碾碎。無論何時(shí)何地，這些破壞者都會(huì)用從他們主人的鑄造廠里取來的有毒廢料燒毀和腐化腳下的土地，并將附近的瘤木橡樹砸碎成傳播烈焰的火種。一頭扎進(jìn)叢林深處的他們身后除了徹底的毀滅之外，什么也不會(huì)留下。

四. 阿克夏/火焰風(fēng)實(shí)例

鑒于UP這里稍稍挑出阿克夏/紅風(fēng)/火焰風(fēng)（Aqshy）單講，評(píng)論區(qū)還談到《戰(zhàn)錘：末世鼠疫2》的西耶那。這里我再展開說說：

【解決日經(jīng)】有關(guān)魔法的很多事

https://tieba.baidu.com/p/6445266371

火焰之風(fēng)——阿奎夏，紅之風(fēng)

阿奎夏和他給人的第一映像一樣：紅色，屬火焰。火焰之風(fēng)并不單純指物理意義上的火，更是精神之中積極，外向的一面。沖動(dòng)、勇氣、熱情、活力、旺盛、激烈、侵略性和興奮，這些情感由阿奎夏支配。也就是說，我們通常意義上那些“熱血上頭”的感情都屬于阿奎夏，當(dāng)人們情緒高漲的時(shí)候也會(huì)吸引阿奎夏的聚集，可以說火焰之風(fēng)便代表著人類對(duì)直觀與抽象的溫暖與熱的感受，是情感體驗(yàn)和最廣泛意義上的激情的抽象的結(jié)合。

源于火焰之風(fēng)的是人類掌握的魔法之中直接的破壞力最為強(qiáng)大的魔法，由阿奎夏編織的魔法最具侵略性，生命力與破壞力，從簡單的火球到召喚巨大由烈焰組成的地獄吞噬整個(gè)軍團(tuán)都在其能力范圍之內(nèi)。更可以將其簡單的附著與物體上，猶如戰(zhàn)士一般揮舞。事實(shí)上，第一位由泰格里斯教導(dǎo)的人類法師便是一位烈焰法師，在此之前他是帝國部隊(duì)中的一位大劍士。

烈焰魔法除了強(qiáng)大的破壞力以外，也有著一些簡單的治療用魔法，簡單來說就是用灼燒將傷口暫時(shí)性治療——很粗暴，但很有效。同時(shí)，阿奎夏也可以用于讓食物變得辛辣溫暖——就像我說的，法師們總會(huì)整點(diǎn)活。另外，烈焰魔法也可以用于振奮人心，“點(diǎn)燃”人們內(nèi)心的火焰，喚醒人們的勇氣。

烈焰之風(fēng)聚集時(shí)就像一個(gè)烈焰組成的漩渦一般，也如同干燥而溫暖的微風(fēng)一般灼熱的吹拂大地。阿奎夏不但會(huì)被火山，沙漠一類炙熱的地區(qū)吸引，也會(huì)被激烈交流爭(zhēng)論的人群所吸引，受其影響的熾焰法師們大多也都性情豪爽，直來直往，脾氣暴躁。

掌握阿奎夏的法師們被稱呼為熾炎法師（Bright Wizards），實(shí)際上八風(fēng)法師大多都稱呼為學(xué)院名+Wizards，并有另一個(gè)相關(guān)名。熾炎法師的另一個(gè)名字就是控火術(shù)士，Pyromancers。從構(gòu)詞上來說很簡單，噴火兵Pyro+法師mancers。

熾炎法師是帝國中最激進(jìn)的魔法流派，原因便是他們的魔法基于對(duì)阿奎夏的操縱。阿奎夏使用者們是戰(zhàn)場(chǎng)上的常客，他們強(qiáng)大的毀滅能力最適合的場(chǎng)所便是戰(zhàn)場(chǎng)。隨著自身能力的增強(qiáng)，控火術(shù)士的身體與精神都會(huì)開始改變，最顯著的特征就是他們的脾氣會(huì)越來越暴躁，即使沒有使用魔法他們的頭發(fā)與眉毛也會(huì)發(fā)紅并高高揚(yáng)起，毛色變?yōu)殂~紅色，其中許多還會(huì)有面部與手臂上的紋身。傳說當(dāng)他們施法的時(shí)候，毛發(fā)會(huì)變?yōu)榧兇獾牧已?，而那些紋身也會(huì)隨之而動(dòng)改變形態(tài)。

......

在所有魔法之中，火焰魔法最為微妙，他不但有各種各樣破壞力龐大的魔法，也有一些細(xì)致入微的東西?；鹧婺Хò▽?duì)任何形態(tài)的火與熱的控制，所以熾炎法師才會(huì)被稱為控火術(shù)士——他們能操控任何形式的火焰。正因?yàn)槿绱?，他們?duì)帝國的平民來說印象往往是最深刻的，他們帶來的沖擊力與毀滅性的后果是最大的。也是因?yàn)槿绱?，他們和陽炎騎士一樣經(jīng)常擔(dān)任電子游戲的帝國牌面，法師們使用烈焰之翼降臨戰(zhàn)場(chǎng)，頭上發(fā)光發(fā)熱的樣子有一說一還挺像天使或者隔壁片場(chǎng)的活圣人的。

《戰(zhàn)錘：末世鼠疫》系列中西耶那沒到這地步，純粹是因?yàn)樗婕鞍⒖讼哪эL(fēng)還不剩。她要是被選為正經(jīng)帝國戰(zhàn)爭(zhēng)法師，接受魔法學(xué)院正規(guī)培訓(xùn)，早變成暴躁老姐了。

* Q：那么如此配對(duì)下有特殊案例嗎？

A：有。但不是你們想的那樣。

UP這里大抵沒有問題。伊希爾能量對(duì)凡人（尤其是人類）性格的改造是絕對(duì)的、不容爭(zhēng)辯的，一個(gè)個(gè)體的意志無法抵擋靈魂之海此世所有精神能量（哪怕只是一種情緒）統(tǒng)合下的侵蝕。然則，受復(fù)數(shù)魔風(fēng)影響的角色可不一定。那么，你們聽說過能操控紀(jì)倫/生命風(fēng)的良善吸血鬼嗎？（笑）

(中古戰(zhàn)錘)施展生命之風(fēng)的吸血鬼日子人——紅苔塔的洛倫茲

https://www.bilibili.com/read/cv15081020

“我是紅苔塔的洛倫茲，一個(gè)有點(diǎn)小花招的巫師。西格瑪在上！我不是馮·卡斯坦因，但他們勉強(qiáng)同意我住在西爾瓦尼亞……”

三個(gè)半世紀(jì)前，洛倫茲是一位強(qiáng)大的翡翠學(xué)派德魯伊，直到他被一個(gè)卑鄙的尼古拉契的獠牙所傷。盡管經(jīng)歷了令人不安的轉(zhuǎn)化，但洛倫茲對(duì)植物和花卉的熱愛卻從未減弱，他的魔法技藝、對(duì)西格瑪?shù)闹艺\和對(duì)瑞雅的奉獻(xiàn)也是如此。吸血鬼將新獲得的死靈魔法天賦轉(zhuǎn)向了對(duì)枯萎的植物和蔬菜原質(zhì)的操縱，讓它們看起來與活物沒什么區(qū)別。

隨著時(shí)間的推移，洛倫茲找到了一個(gè)紀(jì)嵐之風(fēng)興盛的地方，并在那里建造了生機(jī)盎然的塔樓與花園。吸血鬼認(rèn)為即使自己已經(jīng)失去了生命，但沒有理由不被生命所環(huán)繞。洛倫茲開始種植植物，精進(jìn)草藥學(xué)技能，全身心地投入自然的懷抱。洛倫茲的外表是一個(gè)披著深綠色長袍的精瘦老者，一刻不停地?cái)[弄著花草，直到肘部被深深的埋進(jìn)土壤。事實(shí)上，他是一個(gè)瘦削的老怪物，利用魔法和草藥學(xué)創(chuàng)造了一些藥水以暫時(shí)掩蓋可憎的面目。

大多數(shù)尼古拉契都被一種偏執(zhí)所驅(qū)動(dòng)，而洛倫茲的偏執(zhí)之處在于一顆相當(dāng)善良的心，即使它已不再跳動(dòng)。盡管這位吸血鬼性格狡猾，善于算計(jì)，但并不殘忍。洛倫茲的偏執(zhí)導(dǎo)致他總是未雨綢繆，提前設(shè)立了物資儲(chǔ)藏室、安全場(chǎng)所和逃跑計(jì)劃。洛倫茲憎恨自己是個(gè)吸血鬼，并厭惡其他同族。然而，他明智地將自己的觀念隱藏在友好和古怪的外表之下。洛倫茲不受陽光的影響，每月只需進(jìn)食一次。吸血鬼更喜歡睡在家鄉(xiāng)米登領(lǐng)南部的土壤上；這不是必須的，可一旦沒有它，就會(huì)讓洛倫茲陷入可怕的噩夢(mèng)。

......

洛倫茨使用稻草人作為從者。它們由紫杉樹枝搭建而成，用內(nèi)臟和筋腱連接并捆綁在一起，頂著一個(gè)粗糙的南瓜頭。一顆干癟的人類心臟被一枚生銹的棺釘固定在中央的十字架上作為核心。稻草人身披農(nóng)民的破布和麻袋，里面塞滿了稻草和干葉，某些南瓜腦袋里插有蠟燭，在漆黑的夜晚增加了驚悚感。它們的智力并不高，能很好地遵守相當(dāng)復(fù)雜的命令，但沒有什么主動(dòng)性。

魔法

戲法：定位，步步生輝，流逝，狂風(fēng)，光亮，開鎖，凈水，腐敗，催眠，涌泉

奧術(shù)：以太護(hù)甲，吐息，筑橋，精神渙散，掉落，束縛，保護(hù)

生命：硬化皮膚，大地之血，泥土池沼，大地之脂，尖刺叢林，地勢(shì)走向，生命綻放，再生術(shù)

死靈：驅(qū)役亡靈，亡者復(fù)生，范赫之音

很多人看到這里可能非常震驚，為什么生命風(fēng)能受吸血鬼操控？

是的，倘若你是一位被轉(zhuǎn)化的吸血鬼。先不說此前如果你是一位巴托騎士或其他秩序神的使徒，秩序神會(huì)收回它們的神賜；即使吸血鬼前往艾索洛倫等生命風(fēng)充沛到極點(diǎn)的地區(qū)也學(xué)不了紀(jì)倫系。

究其根本是吸血鬼本質(zhì)上是達(dá)爾（Dhar）能量透化的魔法生物，吸血鬼身上會(huì)溢出達(dá)爾成為魔法的源頭，他們本身就是極端的黑魔法生物，因此絕大多數(shù)吸血鬼都會(huì)不可偏轉(zhuǎn)的朝極端自我的方向轉(zhuǎn)變。即轉(zhuǎn)變?yōu)槲碇?，作為達(dá)爾能量構(gòu)成的魔法生物是不可能再接受紀(jì)倫浸染的。

那么洛倫茲是怎么一回事呢？三個(gè)半世紀(jì)前，洛倫茲是一位強(qiáng)大的翡翠學(xué)派德魯伊，直到他被一個(gè)卑鄙的尼古拉契的獠牙所傷。沒錯(cuò)，洛倫茲在轉(zhuǎn)化為吸血鬼前就是一位生命法師，這很有可能是轉(zhuǎn)化后他依然能使用紀(jì)倫魔法，進(jìn)而受紀(jì)倫代表的慈愛、熱愛自然等精神能量影響的原因。魔法之風(fēng)不是神賜，莉莉絲會(huì)因?yàn)槟愠蔀橥鲮`而收回神賜，可魔法能量即魔法能量，它不具備明確的主觀指向性。洛倫茲無疑證明了，假如使用者成為吸血鬼后沒有拋棄原有法系，是有可能繼續(xù)受曾經(jīng)法系影響的。

不過這一論點(diǎn)不是絕對(duì)，中古戰(zhàn)錘世界中也有很多法師在接觸亡靈學(xué)后再也無法找回過去的法系乃至心境。不排除個(gè)人心理的抵抗在里面起到作用。再者，凡人（尤其是人類）接觸多種魔風(fēng)是非常危險(xiǎn)的舉動(dòng)，爆體、信混沌、被惡魔吃干抹凈的野法師數(shù)不勝數(shù)；吸血鬼在多種魔風(fēng)的影響下是否化為飛灰我們也尚未可知。所以我認(rèn)為洛倫茲是個(gè)相當(dāng)幸運(yùn)的特殊案例。況且亡靈可不是絕緣混沌能量/伊希爾能量，知名混沌亡靈雙休-德拉肯菲爾斯、血龍堡主-瓦拉奇、巫妖大師-凱姆勒，皆是深受混沌諸神照顧的角色。

五. 古圣大計(jì)劃的失敗，大漩渦的建立，與大漩渦的存在意義

1. 古圣大計(jì)劃的失敗

①WFRP4e關(guān)于古圣大計(jì)劃崩潰的最新說法

【中古戰(zhàn)錘】魔法4E：帝國魔法前世今生

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魔法與古圣（MAGIC AND THE OLD ONES）

有關(guān)魔法在史前的事宜被記錄在了一些露絲契亞的石板上。據(jù)第一代史蘭的記載，魔法在那原始的世界之中是稀缺的，當(dāng)時(shí)世界被寒冰所覆蓋，待被稱作古圣的古老外星種族稱作銀色的天空艦隊(duì)來到這里時(shí)，事情才開始改變。當(dāng)時(shí)，在赤道的溫帶地區(qū)遍布著可怕的怪物和已經(jīng)被遺忘的文明，這些原生物種的魔法潛力有限，魔法之風(fēng)僅僅透露著一點(diǎn)點(diǎn)來自艾希爾（Aethyr）的能量。

當(dāng)古圣在這顆星球上殖民時(shí)，他們首先在星球的南北兩極建立了傳送門（Warp Gate），使得穿越太空如同在河上行船一般容易。接下來，古圣建造了奧術(shù)建筑來幫助利用這里有限的環(huán)境魔法。最后他們利用早已失傳的強(qiáng)大技術(shù)將行星的軌道移動(dòng)到了離太陽更近的地方，使得這里變成了一個(gè)更加溫暖，適合古圣能夠在舒適而安全的環(huán)境下進(jìn)展他們神秘的計(jì)劃的地方。在建造了傳送門之后，他們打開了更多能夠穿越空間的小型入口，這些艾希爾的能量管道最終成長到了足以為遷移大陸的儀式提供燃料的程度。古生種下了新的森林，成為了能夠獲得地縛（Earthbound）的魔法力量的巨大蓄水池。在對(duì)生態(tài)進(jìn)行改造的同時(shí)，他們還對(duì)現(xiàn)有的生命形式進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了一些全新的物種，第一代史蘭教會(huì)了這些物種魔法，以便幫助古圣完成他們野心勃勃的計(jì)劃。

當(dāng)靈脈巨網(wǎng)建立成功之后，古圣們利用這巨大的能量網(wǎng)絡(luò)為他們的最新創(chuàng)造物——精靈們建造了一個(gè)家園，奧蘇安。矮人在南方出生，被他們遷徙到了可居住北方的山脈之中，這些古老的物種也被傳授了獨(dú)特的魔法學(xué)科，其目的就連幸存的史蘭自身也無法確定。據(jù)史蘭的回憶說，當(dāng)混沌在世上開始顯現(xiàn)的時(shí)候，連古圣的裝置之中也開始不可控制的滲出魔法進(jìn)入世界之中，于是人類首先被創(chuàng)造出來，旨在適應(yīng)環(huán)境，而之后是食人魔與半身人，他們是匆忙從本土生物之中進(jìn)化而來的，意在高度抵抗混沌侵蝕。高等精靈的學(xué)者通常假設(shè)，讓這些物種學(xué)會(huì)魔法并非古圣本意。

大災(zāi)難（The Great Cataclysm）

大約在帝國歷前5600 年，古圣的傳送門毫無預(yù)警地崩潰了。原始魔法能量組成的巨大浪潮席卷世界，造成了無數(shù)超自然的災(zāi)難和廣泛的變異。與此同時(shí)，艾希爾產(chǎn)生的沖擊波導(dǎo)致了無數(shù)次元石流星從天而降。在坍塌的北極傳送門上方，混沌之月莫爾斯里布（Morrslieb）第一次出現(xiàn)。這場(chǎng)災(zāi)難性的事件永遠(yuǎn)玷污了星球北部的土地，從此定居在那里的部落對(duì)混沌魔法就有著偏好。

古圣勢(shì)力很快消失了，他們的命運(yùn)無人知曉，只留下了史蘭來控制蔓延的腐敗。第一代的史蘭，直接從古圣處學(xué)到了魔法的帶領(lǐng)著年輕的史蘭進(jìn)行了一次穩(wěn)定傳送門英勇的嘗試。當(dāng)混沌惡魔從宇宙的虛空中涌出時(shí)，史蘭便使用他們學(xué)到的奇異詭術(shù)與其對(duì)抗，許多史蘭都死了，包括所有的初代史蘭。

盡管做出了巨大的犧牲，傳送門仍在繼續(xù)向世界釋放原始魔法。幸存的史蘭撤退到他們的金字塔神殿，繼續(xù)與混沌作斗爭(zhēng)。精靈們利用初代史蘭傳授的知識(shí)成為了靈脈的守護(hù)者，然而他們也以微妙的方式受到了混沌的影響。盡管作為古圣的繼承者繼承了強(qiáng)大的魔法來對(duì)抗混沌，但古圣的遺產(chǎn)也留下了許多可以被混沌利用的弱點(diǎn)。

?②中古戰(zhàn)錘八版蜥蜴人對(duì)古圣大計(jì)劃崩潰的描述

中古戰(zhàn)錘各勢(shì)力 基礎(chǔ)背景：蜥蜴人

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背景

蜥蜴人是個(gè)非常非常古老的種族，這些硬皮生物們的足跡遠(yuǎn)在任何物種出現(xiàn)前就遍布世界，遠(yuǎn)在精靈、矮人等強(qiáng)權(quán)民族的古老創(chuàng)物主古圣(The Old Ones)踏足這個(gè)世界前，蜥蜴人就已經(jīng)是這些擁有神力的主人最忠誠的屬下。

當(dāng)古族設(shè)立祂們第一個(gè)據(jù)點(diǎn)在露斯契亞(Lustria)，祂們就近選擇生活此地已久的兩棲動(dòng)物為第一批實(shí)驗(yàn)品，賦予他們強(qiáng)大的力量，將之改造成一群絕對(duì)忠誠的戰(zhàn)士，保衛(wèi)隨同古圣一起穿梭世界的忠心寵物魔蟾蜍(Slann)。古族依著爬蟲類的特性改造成三種不同類的生物，分別是:梭洛士(Saurus)、克拉西哥爾(Kroxigors)和史堅(jiān)克(Skinks)。

千年的期間，當(dāng)大地依古圣的意思塑造成形，魔蟾蜍在這個(gè)新的居所孕育他們的后代，一團(tuán)又一團(tuán)梭洛士大軍進(jìn)行種族屠殺行動(dòng)，為他們至高無上的主人空出足夠空間創(chuàng)造新生物:精靈、矮人和人類。

古圣在這個(gè)世界與世仇－混沌糾纏了數(shù)百年，最終，他們選擇離開世界。守護(hù)世界免于被渾沌染指的重責(zé)大任落在古族創(chuàng)造的族群承擔(dān)，其中也包括上百萬被遺留在這個(gè)星球上強(qiáng)大蜥蜴人軍團(tuán)。

在古圣離開的瞬間，混沌催人抓狂的能量立刻襲卷世界，身為第一守護(hù)者，蜥蜴人一肩挑起初期與混沌纏斗的任務(wù)，盡管蜥蜴人在大部分的戰(zhàn)役中取得優(yōu)勢(shì)，但混沌惡魔源源不絕的從異空間竄出，蜥蜴人的勢(shì)力自此衰微…

孤寂在混亂中奮斗數(shù)世紀(jì)的歲月，蜥蜴人年輕的兄弟亞蘇爾一族與魔蟾蜍接觸，魔蟾蜍授予亞蘇爾一族使用神秘學(xué)的知識(shí)，亞蘇爾一族天生對(duì)這類學(xué)識(shí)有聰穎的掌握力，精靈迅速吸收使用魔法的能力。數(shù)年之后，一名高等精靈的大法師引出魔蟾蜍停留在死亡島嶼的能量，成功擊退混沌能量。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，魔蟾蜍把握難得的時(shí)機(jī)筑起防御措施將混沌扭曲的能量逐出大陸，今日只有少數(shù)混沌能量濃稠地區(qū)惡魔能肆無忌憚的從異空間闖入這個(gè)世界。

③中古戰(zhàn)錘七版到八版混沌方對(duì)古圣大計(jì)劃崩潰的描述

野獸人資料匯總【起源/歷史篇】

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故事始于留跡傳說的古老種族，由于真名早已失落，凡人對(duì)古老種族的認(rèn)知唯有古圣(the Old Ones)之名，古圣降世，按照自己的想法方式重塑世界，并且成功培育第一批年輕種族。然而只要糟糕的一天，世界面貌走向便發(fā)生了翻天覆地的變化。旨在提供星際旅行的戰(zhàn)錘世界兩極傳送門因失控自行坍塌。現(xiàn)存歷史沒有任何有關(guān)崩壞具體原因的記載，人們僅知道崩塌使不可阻擋的混沌潮穿過時(shí)空境界入侵凡世。

災(zāi)變規(guī)模無法估量。數(shù)以百萬計(jì)的無辜靈魂蒸發(fā)消逝、墮入虛空，取而代之是更為駭人混亂的造物；世界表面不停翻騰崩壞，如同血流不止的重傷野獸；萬道次元石彗星劃過天際，身后閃爍不祥尾跡，當(dāng)部分隕石墜向原始密林時(shí)，大地仿佛受到來自諸神的重拳，震動(dòng)此起彼伏；從坍塌傳送門內(nèi)源源不斷涌出混沌能量，大氣天空扭曲變形，森林化為焦土，深坑隨處可見。

亞空間風(fēng)暴每一次沖擊世界，都帶來巨量的混沌原生物質(zhì)。次元污染滲入肥沃土壤的方方面面，再被無數(shù)古老樹木的根部吸收；空氣中彌漫混沌能量，感染世上的人類部落和野獸?；煦缢街帲珠_始劇烈騷動(dòng)，迸發(fā)邪惡氣息，植物以肉眼可見的速度瘋狂生長，期間咔咔作響聲及怪奇叫聲四處回響。

④中古戰(zhàn)錘六版關(guān)于古圣大計(jì)劃崩潰的描述

遠(yuǎn)在混沌光臨戰(zhàn)錘世界之前，一群來歷不明的星際種族造訪此地。外來者自稱古圣，乘坐不可思議的銀色飛船降世，懷揣神秘意圖且聲稱要改造這個(gè)世界。

古圣通過維度通道進(jìn)行旅行，跨越恒星的漫長距離對(duì)古圣來說僅彈指一揮間。大門對(duì)面是另一片世界，一座難以想象的巨大交替維度系統(tǒng)，其連接著物質(zhì)宇宙的所有點(diǎn)。

維度通道地處由純粹能量組成的亞空間領(lǐng)域，能量來自物質(zhì)宇宙生物的情感思想和客觀反應(yīng)，從無人知曉的遠(yuǎn)古直到文明發(fā)跡的當(dāng)下能量聚集從未休止。這片奇妙維度并不是單純的虛無，而是宇宙力量實(shí)體化產(chǎn)物的居所。物質(zhì)生物將它們喚作混沌諸神和惡魔，眾多線索指明混沌即古圣滅亡的直接原因。

正是兩級(jí)上空傳送門的轟然崩塌，導(dǎo)致戰(zhàn)錘世界現(xiàn)在慘不忍睹的狀況。時(shí)至今日傳送門已經(jīng)變成一道不斷擴(kuò)大的亞空間裂縫，巨型機(jī)器雕刻著難以想象的強(qiáng)大符文，殘破機(jī)身不斷噴吐混沌能量，宛若深不見底的黑暗之環(huán)。某個(gè)可怕的遙遠(yuǎn)時(shí)刻，一場(chǎng)災(zāi)難使大門直墜地面，打亂能量的自然流動(dòng)，整個(gè)世界埋沒在海量的次元石塵埃中；同時(shí)混沌腐蝕的狂亂扭曲下，生物開始變異發(fā)瘋，無數(shù)駭人怪獸應(yīng)運(yùn)而生。

星系空間傳送門倒塌的同時(shí)，創(chuàng)造通向另一領(lǐng)域的入口，混沌造物察覺到異變發(fā)生，他們順理成章地穿越傳送門來到現(xiàn)世，無情毀滅舊秩序。據(jù)說古圣曾與混沌曾展開一場(chǎng)無望的戰(zhàn)斗，最終殘存勢(shì)力在沖突中盡數(shù)喪生。

災(zāi)難給世界帶來無法挽回的傷害。古圣遺產(chǎn)及構(gòu)造的所有作品皆陷入毀滅之潮；萬事萬物承受不可逆轉(zhuǎn)的恐怖變化，殘暴的怪形惡物橫行世間；更糟糕的是縱使災(zāi)難存在幸存者，其精神也無時(shí)無刻不遭受墮落腐蝕的折磨。

混沌的本質(zhì)既非善也非惡，其只是反映物質(zhì)宇宙智慧生命的生存主義情緒。混沌的狂暴實(shí)體，無論邪神或惡魔，它們之所以存在都是因?yàn)樯锂a(chǎn)生了這些情感。因此當(dāng)凡人思維轉(zhuǎn)向諸如惡意、偏激、侵略性強(qiáng)的思想時(shí)，混沌神的力量就會(huì)增長，隨時(shí)間流逝凡人意志注定轉(zhuǎn)變?yōu)橛?、貪婪、憤怒、恐懼等惡意情緒的溫床，然后經(jīng)由亞空間塑造成各具特色的瘋狂形態(tài)。

古圣，從中古六版的被混沌全滅，到中古八版直至當(dāng)下WFRP4e的跑路。同隔壁40K的古圣差不多，戰(zhàn)錘世界神級(jí)文明在混沌諸神和星神一類的真神面前果然是蚍蜉撼樹（悲）

起點(diǎn)：古圣（古圣敗于星神和懼亡者的聯(lián)軍）

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奪魂師：奴役者（古圣的殘部被以奴役者為首的各種亞空間存在進(jìn)一步重創(chuàng)）

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神明之骸——本影怪（最后一位古圣于靈族之隕期間被色孽撕碎，神形俱滅）

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2. 創(chuàng)建大漩渦的無奈

①超級(jí)大漩渦之路石網(wǎng)絡(luò)與魔法石

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首先詳細(xì)介紹一下我們所說的大漩渦是什么，和隔壁棚那個(gè)大漩渦不一樣，大漩渦是一個(gè)由凡人種族們自行創(chuàng)造修建的一個(gè)超級(jí)龐大的大魔法，甚至于可以說是救世級(jí)別的大魔法。他的完全核心就是利用魔法與惡魔的機(jī)制強(qiáng)制性的放逐能夠出現(xiàn)在世界之上的絕大多數(shù)的惡魔，一勞永逸的解決圍困整個(gè)世界的惡魔大軍。具體來說，就是通過大漩渦聚集位于世界之上絕大多數(shù)過于豐富的黑暗之風(fēng)Dhar，將其純化，分解為八種本質(zhì)的魔法之風(fēng)后，將其大部分再送回他們來的地方：來自南北兩處，由古圣修建的傳送門。按照卡勒多原本的想法，最實(shí)際的方法并不是建造大漩渦，而是將南北兩級(jí)的傳送門直接關(guān)閉。然而，這一點(diǎn)就算是集合全精靈之力也是不可能做到的。大漩渦實(shí)質(zhì)上是一個(gè)無奈的計(jì)劃。

最終大漩渦的建立實(shí)質(zhì)上是卡勒多私人的決斷，而不是鳳凰王的指示。在初代鳳凰王埃納瑞昂日漸瘋狂之下，舊友卡勒多日益感覺事情不大對(duì)頭，在帝國歷-4479年，卡勒多決定拋開長久以來的顧慮，違背鳳凰王不許開始制造大漩渦的禁令，偷偷的將大漩渦做完，他也已經(jīng)沒有什么好失去，也沒有什么其他能做的了——但無論他如何保密，這一大動(dòng)作終究還是招來了無數(shù)惡魔的襲擊。在最后的最后，瘋狂的埃納瑞歐也不得不承認(rèn)他的舊友的正確，用自己的生命換來了大漩渦的成功完成。

沒有任何的記載表明埃納瑞昂為何反對(duì)大漩渦的建立，一個(gè)觀點(diǎn)是認(rèn)為無論如何，最終阿蘇湮的意志應(yīng)該還是如同混沌諸神對(duì)他們的神選一般吞噬了埃納瑞昂，讓埃納瑞昂反對(duì)了這個(gè)計(jì)劃。阿蘇湮反對(duì)的理由便是如果大漩渦建立了，那么神靈（阿蘇湮）的力量與影響也會(huì)隨之不斷衰弱——我覺得這個(gè)出自RPG書的觀點(diǎn)其實(shí)不算太靠譜。如果參考這個(gè)的話，那么讓塔爾打不過N胖胖的罪魁禍?zhǔn)拙驼业搅薂帶帶卡勒多。另外來說，按照8E的說法，初代更可能是認(rèn)為大漩渦建立這個(gè)計(jì)劃成功的可能性實(shí)在是太小了，而且這個(gè)計(jì)劃一旦失敗，對(duì)整個(gè)世界的打擊將是毀滅性的，“不能夠因?yàn)槊煨〉南Ｍ鴮⒄麄€(gè)種族的命運(yùn)都拿去當(dāng)賭注”可能才是他的想法。這里額外提一下，埃納瑞昂在諸多強(qiáng)者之中也是特別的，因?yàn)樗男稳葜苯邮荕ortal God（凡間之神），fallen god（隕落之神）而就算是在ET之中，對(duì)八風(fēng)化身的形容仍然還是Demigod（半神）——初代還是需要特別的。

大漩渦建立于死亡島（Isle of the Dead），傳說之中，這里就是精靈誕生之地，這里曾是生命的搖籃。來到此地的精靈都會(huì)有一種熟悉的感覺，那些法師們的腦海之中會(huì)出現(xiàn)曾來過這里的記憶。而現(xiàn)在這里則是墓地，是無數(shù)生命的葬身之地。死亡島位于奧蘇安內(nèi)海的中心，大漩渦將整個(gè)世界的魔法都匯聚于此，也導(dǎo)致了此地?zé)o比的奇異。奧蘇安四季如春，處處充滿生機(jī)。而在這里只有刺骨的寒冷與死寂。無數(shù)的魔法之風(fēng)讓這里變得無比奇異，似乎連時(shí)間都不會(huì)帶動(dòng)生命前行。也是從這里，魔法之風(fēng)將被過濾并送回他們?cè)撊サ牡胤剑舱谴箐鰷u的存在讓奧蘇安高高浮起于天空。

大漩渦近乎是不可能成功的，而且并非一勞永逸——時(shí)至今日，似乎仍然能看見那些參與了大漩渦建立的法師們?nèi)匀辉谶@里念誦著咒文，維持著大漩渦的存在。卡勒多——最偉大的精靈法師的精神仍然存在于此處，維持大漩渦的運(yùn)行。而大漩渦的成立雖然有卡勒多的天才與精靈法師們的同心協(xié)力，但實(shí)際上并不是只因?yàn)樗麄?，才成功將大漩渦建立——這就是為什么他們選擇了死亡島，不是因?yàn)槠湮挥趭W蘇安中心，而是因?yàn)樗劳鰨u不僅僅是一個(gè)島嶼，更是因?yàn)樗且粋€(gè)由無數(shù)路石（Way Stones）組成的島嶼，如果沒有這些神秘排列著的路石，那么精靈是不可能成功建立大漩渦的。

②【中古戰(zhàn)錘】魔法4E：帝國魔法前世今生

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可在經(jīng)歷了百年看似毫無希望的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，精靈們也開始感到灰心喪氣。卡勒多決定去往奧蘇安之外的地方，看看支撐著惡魔入侵的魔法源頭到底在哪，并將其切斷。在舊世界，他遇到了同樣處境的矮人，并且得到了答案。在交換完了知識(shí)之后，卡勒多制定了一個(gè)使用靈脈網(wǎng)絡(luò)，以免整個(gè)世界陷入混沌之手的計(jì)劃。而矮人王格里姆尼爾則決定一路向北，直接關(guān)閉傳送門。

......

那之后，大漩渦創(chuàng)造出了一個(gè)魔法真空使得奧蘇安經(jīng)歷了整整三天的風(fēng)暴與地震，當(dāng)天空再次放晴之后，惡魔全都消失不見，再也沒有魔法能夠支撐他們實(shí)體化，精靈們開始重建奧蘇安，并且推選了一位新的鳳凰王，隨著時(shí)間推移，精靈們又出海探索世界各地，去修復(fù)各地古老的靈脈路石網(wǎng)絡(luò)。

為了強(qiáng)化卡勒多與大漩渦，精靈們將自己的靈魂與路石綁在一起，即使自己死亡也會(huì)讓靈魂并入大漩渦之中，為這個(gè)偉大的儀式作出一份貢獻(xiàn)。他們又再次找到了矮人，兩個(gè)物種之間再次攜手向前。他們一同擴(kuò)大了靈脈網(wǎng)絡(luò)，提高了向大漩渦流動(dòng)的魔法能力效率，多虧了他們的共同努力，自大漩渦消失的魔法能量忠于同破碎的傳送門涌入現(xiàn)實(shí)的魔法能量終于達(dá)成了平衡。

同部分剛了解戰(zhàn)錘的朋友所想的不一樣——大漩渦從來不是一勞永逸之舉。相反，大漩渦是中古世界一直只是吊著一口氣的最大證據(jù)。正是因?yàn)樯弦黄赨P介紹矮人歷史，我提到的【矮人先祖關(guān)閉南北傳送門失敗，愛人戰(zhàn)神格林姆尼爾直接死于混沌之手，借矮人信仰才升為矮人先祖神】（https://www.bilibili.com/video/BV17v4y1d7zM）。精靈無奈之下才啟用大漩渦i計(jì)劃。