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家庭親緣關(guān)系是前現(xiàn)代的，是封建的。

但是另一邊，又說(shuō)資本下原子化的個(gè)體。使得個(gè)體不得不被資本剝削，無(wú)法掙脫。

那么，到底什么才是良好的，現(xiàn)代的社會(huì)關(guān)系？

所謂良好的關(guān)系，應(yīng)該是能促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，或者在個(gè)體陷入生存危機(jī)的時(shí)候能夠幫助脫離。

目前，當(dāng)一個(gè)人生了大病，往往是親朋好友一路借錢過(guò)去。這顯然是前現(xiàn)代的社會(huì)關(guān)系的力量。如果拋棄，遇到了這樣的情況，要怎么辦？

現(xiàn)在倒是也有類似水滴籌。另外，也有國(guó)家組織的社會(huì)保障。

理想情況下，直接假想遙遠(yuǎn)的未來(lái)，可能的共產(chǎn)體系，個(gè)體要承擔(dān)基本的維護(hù)自己生命安全的責(zé)任，比如，不能自殺。此外，若遇到不可抗力，共同體應(yīng)該無(wú)上限地承擔(dān)保證個(gè)體生命安全的責(zé)任。

或許這就是現(xiàn)代性的社會(huì)關(guān)系吧。

但是問(wèn)題來(lái)了，個(gè)體在這個(gè)過(guò)程中，似乎完全喪失了主動(dòng)權(quán)。家庭關(guān)系或類似關(guān)系會(huì)受到個(gè)體的行動(dòng)的極大影響。社保這種，個(gè)體的影響力極為有限。

順帶可以想一下資本主義下的社會(huì)關(guān)系。很容易想到，“利潤(rùn)我拿，送死你去”。也就是，理想的資本主義體系，不對(duì)個(gè)體承擔(dān)任何義務(wù)。生產(chǎn)的價(jià)值，資本體系拿走大半，但個(gè)體遇到生存危機(jī)，那么請(qǐng)你靠自己的積蓄吧，與我無(wú)關(guān)。這就是資本體系下的原子化個(gè)體。個(gè)體不過(guò)是資本增值的工具而已。工具壞了舊了，就換一個(gè)新的，反正工具自己也會(huì)長(zhǎng)出來(lái)新的。至于工具本身的意見？工具就只是工具而已。

理所當(dāng)然的，資本體系之下，個(gè)體為了自保，自發(fā)性地會(huì)組織起封建關(guān)系。比如家庭，比如黑幫。

共產(chǎn)體系，資源定義為無(wú)限。但現(xiàn)實(shí)是做不到的。

所以才有社會(huì)體系?？偟膩?lái)說(shuō)，計(jì)算之后，社會(huì)總生產(chǎn)要大于社會(huì)總損耗。整體上是向共產(chǎn)發(fā)展的。而社會(huì)體系下的個(gè)體，如果是純純耗費(fèi)資源，那不好意思，開除人籍。每個(gè)人作為體系的一份子，都有為體系做貢獻(xiàn)的責(zé)任。

一頓飯 2 千塊，純純浪費(fèi)資源。

不是說(shuō)那些美食就是無(wú)意義的，而是，不值那么多。