日前，中國金幣集團(tuán)有限公司發(fā)布了面向全社會機(jī)構(gòu)和個人征集“國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣”設(shè)計圖稿的公告。

戳???關(guān)于征集國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣設(shè)計圖稿的公告

國家寶藏系列金銀紀(jì)念幣項目是2023年全新開啟的系列，該系列將打破博物館的限制，以一件件國寶級文物講述中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。新系列是一部濃縮的“中國文物精粹”，不僅會呈現(xiàn)上下八千年國寶級文物之美，還將帶領(lǐng)大家縱覽中華文明的傳奇故事、中華文化的萬千氣象，感受民族血脈和中國精神。

2023年首先亮相的國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣項目，將以我國史前時代的代表性文物展現(xiàn)走向人類文明的關(guān)鍵進(jìn)程，回溯到那個采摘狩獵、聚居勞作、與自然共生、文明曙光初現(xiàn)的野性時代。

根據(jù)該項目設(shè)計圖稿征集公告中的項目品種介紹和設(shè)計要求可知，該項目共5個品種，包括2枚金幣（15克和3克）和3枚銀幣（均為15克）。且5枚金銀幣背面主體圖案是來自3家博物館的5件國寶文物。

下面我們就來看看這些國寶文物都是什么。

15克金幣

C形玉龍（中國國家博物館藏）

該文物于1971年在內(nèi)蒙古翁牛特旗塞沁塔拉出土。這件玉龍由墨綠色的岫巖玉雕琢而成，周身光潔，從首部特征看，吻部較長，鼻部前突，并向上翹起棱，端面截平，有2個并排的鼻孔，似有豬首特征。其鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鉤，造型生動，雕琢精美，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價值，而且是我國已發(fā)現(xiàn)的時代較早的龍的形象之一，有“中華第一龍”的美譽。

新石器時代很多遺址中都發(fā)現(xiàn)有類似龍形的遺存。商代甲骨文中“龍”字和婦好墓出土的玉龍都顯示，龍是一種巨頭、有角、大口、曲身的神獸。

新石器時代最符合這些特征的文物應(yīng)屬紅山文化中的這種蜷體玉龍，安徽含山凌家灘、湖北天門肖家屋脊也有類似的玉龍形象，它們有可能是龍的原始形態(tài)。

3克金幣

神人獸面紋玉鉞（浙江省博物館藏）

玉鉞是從玉斧中分化出來的，體扁薄，是一種武器的標(biāo)志，非實用器，而是軍事統(tǒng)治權(quán)力的象征。此神人獸面紋玉鉞，通長17.9厘米，上端寬14.4厘米，刃部寬16.8厘米，最厚0.9厘米，孔徑0.55厘米。整體呈“風(fēng)”字形，兩側(cè)略向內(nèi)凹弧，左右不對稱。鉆孔上方較為粗糙，隱約可見捆扎痕跡或刻劃痕跡。鉆孔較小。在刃角上各雕刻圖像，兩面對稱。上角為正面的淺浮雕神人獸面紋，下角為淺浮雕的鳥形象。?

良渚文化，是距今5300—4000年前后環(huán)錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時代晚期文化，因1936年首先發(fā)現(xiàn)于浙江良渚而命名。2019年7月6日，良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》，作為良渚文化的權(quán)力與信仰中心，為中國五千年的文明史提供了獨特的見證。

2020年7月6日，中國人民銀行發(fā)行了世界遺產(chǎn)（良渚古城遺址）金銀紀(jì)念幣一套。其中500克銀幣背面圖案為良渚文化神人獸面紋造型。神人獸面紋，是良渚玉器最主要的紋飾主題，展現(xiàn)了環(huán)太湖地區(qū)早期稻作文明階段的信仰特征。

15克銀幣1

陶鷹鼎（中國國家博物館藏）

此陶鼎于1958年在陜西省華縣太平莊出土，高35.8厘米，口徑23.3厘米。采用佇足站立的雄鷹造型。鷹體健碩，雙腿粗壯，兩翼貼于身體兩側(cè)，尾部下垂至地，與兩只鷹腿構(gòu)成三個穩(wěn)定的支點。鷹眼圓睜，喙部有力呈鉤狀，結(jié)構(gòu)簡潔，威武雄壯，彰顯出一種強大的張力。鼎口設(shè)置于背部與兩翼之間，緊密結(jié)合似背抱狀，將鼎形器物特征與鷹的動物美感巧妙地融為一體。

鷹形陶鼎是原始藝術(shù)與使用功能完美結(jié)合的典范，是遠(yuǎn)古時期不可多得的雕塑藝術(shù)珍品。仰韶文化以精美彩陶而著稱，鷹形陶鼎的問世表明此時的人們不但擅長彩繪圖案的創(chuàng)作，在造型藝術(shù)方面也有很強的實力。

15克銀幣2

白陶鬶（中國國家博物館藏）

此陶鬶（guī）于1959年在山東省泰安市大汶口出土，高14.8厘米。呈灰白色，頸部粗短似漏斗狀，頂部有斜向的流伸向器身前部。圓環(huán)形提梁，上聯(lián)頸部，下接器身，表面按壓成絞索狀。腹部略呈球狀，腰部有一周橫向附加堆紋，表面壓印成花邊形的裝飾。三個肥大的空袋足，呈鼎立形式均勻分布于腹部下方。陶鬶（guī）是遠(yuǎn)古時期人們用來燒水或溫酒的容器，白陶鬹則是這類器形中的稀有物種，并非實用器，而是具有禮器的功能。

中國古代把中原以東的眾部族統(tǒng)稱為東夷，從新石器時代的大汶口文化開始，這里的地域文化取得了前所未有的發(fā)展。東夷族以鳥為圖騰，陶鬶被公認(rèn)是由各種各樣的禽鳥形象演化而來，尤其是鬶頸、鬶口完全模仿鳥首的形神，靈活伸展、昂首向上，融寫實與抽象于一體，藝術(shù)地彰顯出理想中圖騰的形象，從而將尚鳥之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

15克銀幣3

彩繪蟠龍盤（山西博物院藏）

此盤于1984年在山西襄汾縣陶寺遺址出土?？趶?0.5厘米，高8.8厘米。泥質(zhì)黃陶，敞口，折腹，平底。內(nèi)壁磨光，涂褐色陶衣，在其上以紅、白彩繪制蟠龍圖案。頭在外圈，圓眼，頭兩側(cè)突出如耳似鰭，張口露齒，長信外吐如麥穗。身向內(nèi)卷，尾部在盤底中心，周身飾雙排鱗紋。該龍形實際以蛇為原型，綜合了許多動物的特征為一體，表現(xiàn)出沉穩(wěn)、神秘與威嚴(yán)，頗具禮器性質(zhì)，是一件珍貴的藝術(shù)品。

龍山文化，泛指中國黃河中、下游地區(qū)約新石器時代晚期的一類文化遺存，源自大汶口文化，為漢族先民創(chuàng)造的遠(yuǎn)古文明。這個文化以許多薄、硬、光、黑的陶器，尤其是蛋殼黑陶最具特色，所以也叫它“黑陶文化”。

龍山文化是統(tǒng)稱，在不同地區(qū)的文化面貌也不同。其中廟底溝二期文化：主要分布在豫西地區(qū)，豫東地區(qū)也有分布，由仰韶文化發(fā)展而來，屬于中原地區(qū)早期階段的龍山文化。這件彩繪蟠龍盤就屬廟底溝二期文化遺物。

通過以上的介紹，我們了解到，國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣項目，以仰韶文化、大汶口文化，紅山文化、良渚文化、龍山文化等文物為代表，集中反映新石器時代中華文明取得的燦爛成就。

項目中的5個品種，均為金銀小克重低價位產(chǎn)品。博物館里珍藏的無價之寶，也可以金銀為載體藏入尋常百姓家中，那些溫暖的文明記憶，也可以在掌中觸摸、把玩、細(xì)細(xì)鑒賞。

目前，該項目正在設(shè)計圖稿征集中，讓我們耐心等待國寶在方寸之間的閃耀時刻。

本文轉(zhuǎn)載自中國金幣微信公眾號

本文圖文內(nèi)容綜合自中國國家博物館、浙江省博物館、山西博物院官網(wǎng)