西元二〇二三年四月一日：

八方異域，寰宇七洲，桑田古路環(huán)替，而文明圣火千古未絕者，惟我中華；與天地并壽，與日月同輝。社稷千秋，祖宗百代，幾度榮辱沉浮，幾度盛衰興旺，綿延至今之因由，非僅我族人之頑韌，更以文道繁盛為基，輩出英豪，每深淵臨側(cè)時(shí)以死國之念扶大廈于即傾，挽狂瀾于既倒。

遂文道興隆，則國定興；文道蘼蘼，則國輕浮。而傳文道者謂誰？必曰：師者也。上下五千年春秋，前有至圣先師，后有桃李洞主，往替相繼，累世積才。鞠躬盡瘁，死而后已。山碩林茂，莽莽榛榛，倘出欹斜，尚不為奇，然今日所議之堯氏，既如無根草，空奪它枝供料，素餐尸位。高談闊論，常作浮夸之辭，溢美文章，而言不及意，信口開河，實(shí)為附庸風(fēng)雅，見異思遷；時(shí)而吹毛求疵，強(qiáng)聒不舍，斷章取義，毀學(xué)子之思；不能鞭辟入里，博聞強(qiáng)記，屈身守位，令高山仰止，獲益匪淺。公等及吾聞此誤人子弟之徒、流俗之輩，無不痛心疾首，恨不能生啖其身，肉食其人。

堯氏所授，非智非才，非德非義，取神于八股而大興應(yīng)試之利文，虛文至極，遂兀自猶憶魏晉之清談辯難。不禁感懷文木老人之奇書也。堯氏善宣反動之言、利己之道，閉鎖昏愚，可見一斑。時(shí)犯謬誤而不自慚，嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài)尚不及后輩，是不謙也；偶觀奇言異論，沾沾自喜，未查而眾于學(xué)生，是不忠也；身為文師，竟未聞容若、競雄等，是無識也；好大喜功，得志而自擂，失志而抨下，是不誠也。此等不謙不誠，無識無忠之庸師，何育良才也？更有甚者，聯(lián)結(jié)得勢小人，為虎作倀，助紂為虐，狼狽為奸，禍亂教綱，以功利為名行壓迫之事，嗟嘆于不能左右學(xué)子。實(shí)為可恨。

余夢中睹五四學(xué)運(yùn)，師生一體，精誠結(jié)力，共揚(yáng)進(jìn)步之思，聚天人之智，如空山雷雨，蒼穹大震，驚破黑云之蔽，四海鼓，江河應(yīng)，空天裂，山欲傾，碎魔伏暴，至今未有勝其者。所念至此，不禁血?dú)夥?，感懷而涕零不已：何時(shí)能重現(xiàn)此景？視今昔，風(fēng)林異氣，左右相忌，人心解體，變亂迭起，不除堯氏等流，何時(shí)能重現(xiàn)此景！

天地晦盲，民聲消沉，肉食者束我言論，遏我大群，誣我良善，奪我民業(yè)。而家國之境，全在我輩。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天！”前人之語善哉。英士振臂，萬民隨從，成于眾志，勝于民間。切忌冀希政府，當(dāng)效仿前人，奔走呼號，發(fā)奮自興，使我學(xué)子重拾昔日風(fēng)貌，奠中華復(fù)興之基。四方猛烈，天下俊杰，審時(shí)度勢，伺機(jī)并起，乘時(shí)云集，響應(yīng)大計(jì)。公等若此，戚某不勝感激。故今宣龍城各部，如律令。

————————————————————————————————

“堯氏”代指我的初中語文老師，我覺得她和很多老師都是得不配位的。我從未將他們當(dāng)作過我的老師，自然也就不用談什么尊師重道了