假如有一天,被“屁股思維”質(zhì)疑如何是好?
牛牛:如果有一天,我們被質(zhì)疑“屁股歪”,該怎么回應?
冰海:事實需要信源,觀點需要論據(jù)。那需要質(zhì)疑我們的人拿出相應的論據(jù)才行。
牛牛:論據(jù)我這兒很多啊,首先,你視頻中的地圖出過問題(當然,后來改正了)
冰海:嗯,地圖的確是一個不大不小的坑,許多從外網(wǎng)下載的數(shù)據(jù),如果不注意里面的地圖的話就會出問題。問題主要集中在五個部分:1,臺灣?。?,南海諸島九段線,3,新疆阿克賽欽地區(qū),4,西藏藏南地區(qū),5,釣魚島(一般看不見)。
牛牛:對啊,這是原則性問題,怎么可以錯?我還看到過有臺灣島這么大塊沒有的呢,這還不是分裂么?
冰海:是,千萬不能錯。不過我額外提供一個事實,就目前來說我還沒見過任何一張下載下來的地圖,1錯了,但2、3、4、5都是對的。
牛牛:這是你沒見過,說不定有的人就是故意在這里討好“敵人”呢?
冰海:哦,那我無法反駁。反正如果我萬一哪天錯了的話就馬上改,并且道歉。至于別人怎么猜測我的動機,真無能為力——你這個就是訴諸動機謬誤。
牛牛:那么下一個問題,為什么你們的許多內(nèi)容在各個平臺的標題不同?
冰海:每個平臺的用戶群不一樣,同一個標題在A平臺好用,但在B平臺就未必了,所以運營人員會根據(jù)不同的平臺來優(yōu)化標題,內(nèi)容主創(chuàng)未必知道。
牛牛:這不是“臨時工”邏輯嗎?
冰海:不是臨時工,我們當然要對自己的每一個標題負責。我只是陳述一個事實,從創(chuàng)作到上傳,優(yōu)化標題,做封面,主創(chuàng)真的沒有精力事無巨細地過問,況且還要了解每個平臺的細微差別,有這空的話主創(chuàng)還能多做一些內(nèi)容呢。
牛牛:那你的意思是,主創(chuàng)不用為此負責嗎?
冰海:我有這意思嗎?集體創(chuàng)作的東西,當然應該集體為此負責。如果有錯誤就認,就改唄。我說的是“主創(chuàng)不知道”,而不是說“主創(chuàng)沒有絲毫責任”——前者是事實,后者是觀點,你不能拿你自己理解的觀點扣到我頭上,指責說這是我的觀點。
牛牛:那你們指出過中醫(yī)的問題,還辟謠過轉(zhuǎn)基因,我還能羅列出許多“長他人志氣,滅自己威風”的節(jié)目內(nèi)容。這些就是在貶損我方,在給“敵人”唱贊歌。這還不是“屁股歪”?
冰海:如果把所有我們說的對A不利的事實羅列在一起,也許你的確會這么覺得。但我們也說過許多對A有利,對B不利的事實,為什么你選擇性忽略了這些?——你這是持有某個觀點,就把所有對你觀點有利的事實羅列出來,而無視對你觀點不利的事實。
牛牛:我不服!很多時候你介紹的事實也不全面啊。
冰海:對,是不全面,而且任何人都不可能做到真正的全面,只能相對多維度。而思維越單一,就越容易把一個問題單一地歸因。
牛牛:照你這么說,片面認知還有理了?你這不自相矛盾嗎?
冰海:我給你舉個例子,如果要我去拍“印度街頭美食”或者“千年恒河”,那我肯定是找印度最有特色的那些鏡頭展現(xiàn),那些東西可能在我們看來很不衛(wèi)生,但那是真實的。
牛牛:對啊,這有什么問題?
冰海:問題是,難道印度街頭就沒有真正干凈的小吃了嗎?難道恒河周邊的居民都是臟亂差的嗎?印度人民一定會抗議說“這幾年我們印度的環(huán)境治理其實是有一定效果的,但你還是只抓住臟亂差的來拍,你這是故意抹黑我們印度”。
牛牛:對啊,那你對他們來說就是中方的敵對勢力。
冰海:問題在于,我根本沒有這樣的動機。也許我去的地方就是那個樣子,你可以就此質(zhì)疑我不夠嚴謹,質(zhì)疑我能力不夠。也有可能我的動機就是想要讓大家知道和重視印度的環(huán)境問題??偠灾?,可能有許多解釋。
牛牛:你這個完全是狡辯,你就把所有問題都歸到這些原因,反正不是你的錯就對了?
冰海:作為主創(chuàng),我會承認自己的能力不夠,我會承認自己不夠細心,但要說動機不對,或者要說“屁股歪”,這從何談起?你聽說過漢隆剃刀嗎?
牛牛:我只聽說過奧卡姆剃刀,它們有什么關系嗎?
冰海:其實邏輯底層倒也有些類似。奧卡姆剃刀是“如無必要,勿增實體”,就是“兩個理論解釋力基本相同的情況下,優(yōu)先信任需要假設少的”。而漢隆剃刀有些像它的變種。大意是,“能解釋為愚蠢的,就不要解釋為惡意。”其實世界上根本沒有這么多惡意。你從小惡意干的陰謀有幾件成的?你每天的失誤都可能比這多。想想也知道后者的概率是壓倒性的了。
牛牛:我不服,難道這么多錯,都要解釋為愚蠢和失誤,這些都是巧合?
冰海:如果我給你裝個“薅社會主義羊毛”的動機,并把你從小的失誤和占小便宜的事都收集起來,那么我一定可以證明你是在“薅社會主義羊毛”。把你所有不滿的話也都集中起來,也一定可以說你是“對社會主義極度不滿”。你如何自證清白?歷史上不是沒有把人人都當特務,甚至拿動機謬誤來審文字獄的事情。
牛牛:那萬一就是有人用心險惡,想要帶節(jié)奏,造成我們的錯誤認知怎么辦?
冰海:多聽,多看,多學,少用類似“我知道”這種“拿片面當信仰”的理由來認知事物。別人的動機和你沒有關系,你也永遠說不清。但你所學到的東西,都是你自己的。你所學充分,就不可能被別人帶什么節(jié)奏,相反還能從不同的渠道了解更多的信息。
牛牛:我還是不服!如果科普的內(nèi)容有錯,是不是還不如不學?!
冰海:當然不是??膳碌母静皇恰皟?nèi)容有錯”,而是“拒絕根據(jù)更新的事實來修正自己的觀點”。如果非要把自己的屁股粘在某個地方,那么就永遠不可能修正觀點了。比如我可以問,你對“拼多多,百度,美團,比亞迪,科大訊飛等等這些知名企業(yè)的認知這些年是不是普遍有變化?”
牛牛:是啊,可以說五年前我對它們是一種認知,但今天對其中的好公司我又有不同的理解了。
冰海:這就是了。如果是一家有創(chuàng)新的公司,那么它很可能是幾年就大變樣的,如果我們一直在拿一個幾年前的觀點來看一家發(fā)展迅速的公司,那么多半是我們自己有問題,屏蔽了許多重要的信息。
牛牛:最后一個問題,你這篇是不是收了錢了要給人洗白?而且你的屁股歪了?
冰海:你看,不管我怎么說,訴諸動機的“屁股邏輯”總會存在。話說,如果哪天我需要寫一篇關于“日本捕鯨影響環(huán)境”的文章,我可以輕松地寫出來。即便有些不全面,甚至有些事實出入(非原則性的),也不會有太大問題。但如果換一個國家為主角,那我就不能科普這個內(nèi)容了,因為稍有不慎都有可能被說“介紹得不全面”和“屁股歪了”。類似的,“現(xiàn)代醫(yī)學有沒有用”這是個純粹的科學問題。但“韓醫(yī)有沒有用”,這事就事關韓國人的民族自信了,所以韓國人必須說韓醫(yī)有用,不然就會被噴。所以如果日韓有這類“屁股思維”,他們也很難做科普。
牛牛:等等,你在含沙射影什么……
冰海:總之,如果核心觀點有錯誤,事實是我的錯,那就得認。但這只是認失誤部分,錯誤部分,可以說我不夠嚴謹,不夠全面,甚至質(zhì)疑業(yè)務能力都是可以的。至于那些針對屁股問題的質(zhì)疑。我只能說,我沒有用屁股思考的習慣,我的很多觀點和我的屁股位置完全相反,因為它們出自理性,并不出自屁股。當然,如果我的觀點從來都是出自于自己的屁股,也許就會認為“別人的所有觀點也都是出自于屁股的,分析他的觀點就能分析出他屁股的位置”。