看看雪花、閃電、植物的形狀、水波漣漪的形狀，看看自然界的萬(wàn)物，你真的能測(cè)量它們或確定它們的形狀嗎？你不能，因?yàn)樗鼈兌枷駸o(wú)限的分形，永遠(yuǎn)不會(huì)確定成任何特定的形狀或?qū)傩?。多么奇怪? 直接看到自然界萬(wàn)物都是分形的。直接看到?jīng)]有可能通過(guò)理解達(dá)到理解的盡頭，換句話說(shuō)，沒(méi)有可能達(dá)到最終的理性確定。這種看見(jiàn)等同于看見(jiàn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ交蛐?yīng)的空性。

你以為你是身體里的人？再看看吧，你身上的每一點(diǎn)都是一個(gè)分形，無(wú)限發(fā)散開(kāi)放沒(méi)有盡頭。

例如，假定存在你的身體和環(huán)境之間的分界線。但仔細(xì)一看，卻找不到這條線。

在發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)中的每一點(diǎn)都像一個(gè)向無(wú)限不確定性展開(kāi)的分形之后，你還認(rèn)為事物就是事物嗎？你還認(rèn)為一個(gè)事件就是一個(gè)事件嗎？不能了，這樣的確定僅僅只是假設(shè)而已。這些假設(shè)根本站不住腳。 兩個(gè)物體之間的分界線只是思想理智的假設(shè)。如果你仔細(xì)檢查，你將無(wú)法確定是否存在這樣一條線。這是不是一個(gè)令人震驚的發(fā)現(xiàn)？當(dāng)你連物體之間的分界線都無(wú)法確定的時(shí)候，你還能說(shuō)這是物體嗎？ 當(dāng)你認(rèn)為這是XX時(shí)，不，它不止是XX。當(dāng)你認(rèn)為這是 XX + XX * 100 +10000 時(shí)，不，它比 XX + XX * 100 + 10000 大的多。無(wú)論你認(rèn)為這是什么，這都大于多于不同于你所認(rèn)為是的所有情況。 當(dāng)我談?wù)摕o(wú)限時(shí)，我談?wù)摰氖钱?dāng)下的無(wú)限，不是那個(gè)遙遠(yuǎn)的你需要乘坐宇宙飛船飛進(jìn)去的無(wú)限。我所說(shuō)的就是這里的一閃而過(guò)的經(jīng)驗(yàn)。就是這個(gè)。 這閃現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)就是無(wú)限看起來(lái)的樣子。然而，心智將無(wú)限解釋為有限的存在。你視野中的所謂物體其實(shí)就是無(wú)限看起來(lái)的樣子。 直到經(jīng)驗(yàn)之光出現(xiàn)，THAT才知道它的存在。然后，THAT 聲稱(chēng)：“啊，我存在了！”?，F(xiàn)在你知道了THAT超越存在和不存在。一閃而過(guò)的經(jīng)驗(yàn)是必須有的嗎？當(dāng)然不是。THAT不在乎有沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。 “我是”只是一種感覺(jué)?！拔沂恰钡韧诮?jīng)驗(yàn)。“我是”是必須有的嗎？當(dāng)然不是。THAT先于“我是”的感覺(jué)或先于一閃而過(guò)的經(jīng)驗(yàn)。 這絕對(duì)簡(jiǎn)單。但是，如果你想要復(fù)雜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的復(fù)雜。你永遠(yuǎn)無(wú)法搞懂這種復(fù)雜性，因?yàn)閺?fù)雜性只是一種看似的表象而已。 你可以隨心所欲地把它看成有多復(fù)雜就有多復(fù)雜，但這仍然只是一閃而過(guò)的經(jīng)驗(yàn)。你永遠(yuǎn)不會(huì)偏離自己一點(diǎn)點(diǎn)，你卻總是看起來(lái)無(wú)限復(fù)雜和無(wú)限無(wú)法確定。 看看你昨晚的夢(mèng)吧。那個(gè)夢(mèng)的故事看起來(lái)多么復(fù)雜啊！但是現(xiàn)在你不在那個(gè)故事中了，你才發(fā)現(xiàn)無(wú)論這個(gè)夢(mèng)的故事看起來(lái)多么復(fù)雜，它都只是一閃而過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，非常簡(jiǎn)單。

高級(jí)瑜伽不是分析經(jīng)驗(yàn)故事的復(fù)雜性，而是關(guān)注閃爍發(fā)光的能量流本身的簡(jiǎn)單性。

就像，與其被夢(mèng)境中復(fù)雜的故事所困，不如直接看到夢(mèng)境經(jīng)驗(yàn)本身的一閃而過(guò)。