銀翼殺手到底講了什么

一、移情測(cè)試。

這其實(shí)不是個(gè)問題，小說中稱為“佛格特·坎普夫”設(shè)備。

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以下是原文：

“我不是維和警官，”里克說，“我是賞金獵人?！彼麖拇蜷_的公文包中拿出佛格特-坎普夫測(cè)試儀，坐在身邊的玫瑰木咖啡桌邊組裝簡(jiǎn)單的測(cè)謊儀。“把第一個(gè)測(cè)試者帶來(lái)吧?！彼ㄖ雌饋?lái)更憔悴的埃爾頓·羅森。

“我想看看，”蕾切爾邊說邊坐下，“我還從沒看過情感測(cè)試，它們都測(cè)些什么？”

“這個(gè)，”他拿起扁平的，連接著導(dǎo)線的吸盤，“測(cè)試的是面部的毛細(xì)血管擴(kuò)張，這是一種初級(jí)的本能反應(yīng)，對(duì)沖擊道德的刺激源產(chǎn)生的所謂的‘害羞’或‘臉紅’的反應(yīng)。皮膚傳導(dǎo)、呼吸和心率是能主觀控制的，但它不能?！彼闷鹆硪粯觾x器，一束光線束，“這個(gè)記錄了眼部肌肉的波動(dòng)的張力，臉紅的同時(shí)會(huì)產(chǎn)生微小但可探知的變化……”

“但機(jī)器人不會(huì)產(chǎn)生這些?！崩偾袪栒f。

“刺激源不會(huì)使他們產(chǎn)生反應(yīng)，雖然在生物學(xué)上有這種可能。”

蕾切爾說：“給我測(cè)試一下。”

“?。繛槭裁?？”里克驚訝地問。

埃爾頓·羅森提高嗓門，沙啞地說：“我們選擇她作為第一個(gè)測(cè)試對(duì)象。她可能是一個(gè)機(jī)器人，我們希望你能鑒別出來(lái)?！彼孔镜刈?，掏出香煙點(diǎn)上，聚精會(huì)神地看著。

這一版的翻譯是比較正確的，還有翻譯成“一個(gè)簡(jiǎn)單的波動(dòng)掃描器”。

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因?yàn)閺?fù)制人的記憶是植入的，所以復(fù)制人的記憶一定比真人少。

假設(shè)地球上有三個(gè)真人A、B、C，對(duì)應(yīng)三個(gè)復(fù)制人a、b、c。理論上只需要統(tǒng)計(jì)ABC的擁有記憶對(duì)事物（問題）的反應(yīng)，就能夠識(shí)別出abc。

這只是一個(gè)指函數(shù)。

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原文：

布萊恩特若有所思地說：“戴夫是用改良的佛格特-坎普夫標(biāo)尺測(cè)出他懷疑的個(gè)體，你知道——不，是你應(yīng)該知道——這個(gè)測(cè)試并不是特別針對(duì)新型腦元件的。目前還沒有專門的測(cè)試，三年前坎普夫改良的佛格特標(biāo)尺是我們唯一的工具?！彼ｎD了一下，思考著，“戴夫認(rèn)為它很準(zhǔn)確。或許是的，不過我還是建議你測(cè)試后再動(dòng)手?！彼峙牧伺哪钳B紙?！暗轿餮艌D去和羅森的人談?wù)劊屗麄兘o你提供一個(gè)使用新的連結(jié)-6型腦元件的代表性樣本?！?/p>

作者很明確告訴你：佛格特-坎普夫標(biāo)尺是在改進(jìn)中的。

埃爾頓·羅森說：“我們明白在開發(fā)連結(jié)-6型腦元件時(shí)面臨的風(fēng)險(xiǎn)，但是你們的佛格特-坎普夫測(cè)試在我們推出這款元件之前就已經(jīng)無(wú)效了。”

······

“會(huì)有新的測(cè)試取代它，”里克說，“這在以前發(fā)生過?！睖?zhǔn)確地說發(fā)生過三次。但在以前，更準(zhǔn)確的測(cè)試儀會(huì)在舊的淘汰之前就發(fā)明出來(lái)，不存在時(shí)滯。而這次不一樣。

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作者還有一個(gè)比較深刻的解釋是：

“幾個(gè)星期前，有一天我和戴夫談到那個(gè)，他就一直那樣想。我有一份蘇聯(lián)警方的備忘錄，W.P.O自己把它們?cè)诘厍蚝椭趁裥侵g傳播。一群列寧格勒的精神病醫(yī)師就通過下列方法來(lái)處理。它們?cè)阼b定機(jī)器人是否存在時(shí)使用了最新、最精確的個(gè)人資料分析工具——換句話說就是佛格特-坎普夫標(biāo)尺——他們將工具應(yīng)用在一群仔細(xì)挑選的精神分裂癥患者身上。那些人身上明顯出現(xiàn)了‘情感缺失’的癥狀。你應(yīng)該聽說過?！?/p>

里克說：“那就是測(cè)試的作用?！?/p>

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那么你就明白作者根本意圖了，作者的根本意圖是說：復(fù)制人的靈魂深處趨向沒有情感。

真的是這樣嗎？

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原文：

“我要給你做一次骨髓測(cè)試，”里克說，“這能最終從器官上確定你是不是機(jī)器人。說實(shí)話這個(gè)過程會(huì)很慢而且很疼，但是……”

“從法律上講你不能強(qiáng)迫我進(jìn)行骨髓測(cè)試。”蕾切爾說，“那是法院規(guī)定的，你這是在強(qiáng)迫我承認(rèn)自己有罪······”

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很明顯“移情測(cè)試”相當(dāng)于測(cè)謊，并不100%準(zhǔn)確。

二、雨中獨(dú)白

I've seen things you people wouldn't believe.

Attack ships on fire off the shoulder of Orion.

I've watched c-beams glitter in the dark near the Tannhauser Gate.

All those ... moments will be lost in time, like tears...in rain.

Time to die.

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我見過的事物你們?nèi)祟悷o(wú)法置信。

很多戰(zhàn)船在獵戶星座的端沿起火燃燒。

我看見C射線在唐懷瑟之門附近的黑暗中閃耀。

所有這些瞬間，都將消逝在時(shí)間中，就像眼淚消失在雨里。

死亡的時(shí)刻到了。

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唐懷瑟之門取自瓦格納樂劇《唐懷瑟》。唐懷瑟是維納斯的情人，他一度在維納斯堡與愛神共度春宵。

唐懷瑟之門寓意愛與現(xiàn)實(shí)之間的轉(zhuǎn)換。

原劇中說“唐懷瑟不再滿足歡樂的愛欲生活，很想重新回到現(xiàn)實(shí)的世界?！比绻媸沁@樣，那么就不存在強(qiáng)烈的戲劇沖突了。

十九世紀(jì)中葉法國(guó)詩(shī)人保羅·魏爾倫在《傳統(tǒng)的五朔節(jié)的夜晚》一詩(shī)中寫過。

夜半的鐘聲響了，在這宮廷花園深處，喚醒

一種憂郁的調(diào)子，一種低沉、徐緩、甜美的

狩獵調(diào)：像那甜美、徐緩、憂郁、低沉、

歌劇《唐懷瑟》的狩獵的調(diào)子

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幾乎所有人都將注意力放在這句話上，但實(shí)際上這句話之前還有一句重要的意象“很多戰(zhàn)船在獵戶星座的端沿起火燃燒”這句話隱喻瓦格納另一部樂劇《帕西法爾》。

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1878年1月，瓦格納給尼采寄去了一份表現(xiàn)基督教主題的《帕西法爾》的劇本，尼采沒有一字回音。5月尼采把《人性的，太人性的》（該書包含有明顯批判瓦格納的內(nèi)容）一書寄給瓦格納夫婦。從此，互相不再有任何往來(lái)。

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自從尼采提出“超人哲學(xué)”，宣稱“上帝死了”之后。傳統(tǒng)基督教信仰搖搖欲墜，瓦格納這樣的“戲劇矛盾”當(dāng)然像“Attack ships on fire off”。

至于為什么是ships，因?yàn)樽髡呤莻€(gè)荷蘭人。

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“獵戶座”是指帕西法爾的弓箭。

帕西法爾是神諭“因同情而獲得智慧的純潔愚者”。

他母親從小把他養(yǎng)育成傻子，是不想讓他像父親那樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

帕西法爾出場(chǎng)并不像騎士那樣光鮮亮麗，而是用自己制造的弓箭射傷了一只被視為吉兆的天鵝。

當(dāng)然他知道自己的錯(cuò)誤，第一時(shí)間就把弓箭折斷并扔掉。

瓦格納的樂劇《帕西法爾》最后出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景：有一只白鴿從教堂的圓頂上飛下來(lái)，在帕西法爾頭上盤旋后，又落在他的頭頂上。

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瓦格納另一部樂劇《羅恩格林》表現(xiàn)帕西法爾之子，天鵝騎士羅恩格林，退場(chǎng)則是由一只鴿子牽引小舟。

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雨中獨(dú)白是由復(fù)制人羅伊貝逖的扮演者魯特格爾·哈爾的創(chuàng)作，有一種說法是拍攝前一天晚上他在自己的房車?yán)飳懙摹?/p>

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魯特格爾·哈爾出生于荷蘭，雙親皆為戲劇教師，注意雙親皆為戲劇教師。對(duì)瓦格納的作品，當(dāng)然是爛熟于心了。

而且瓦格納還創(chuàng)作過一部《漂泊的荷蘭人》，闡述的是類似的戲劇矛盾，沒有本質(zhì)區(qū)別。

三、雞、人、獨(dú)角獸

加夫這個(gè)人物在電影中是作為警察局長(zhǎng)布萊恩特的助手出現(xiàn)，三次折紙貫穿電影始終。第一次折紙chicken英文中有膽小鬼、懦夫的意思。如果這樣解釋倒也合情合理，不過第二次折紙人、第三次折紙獨(dú)角獸則讓人費(fèi)解。

當(dāng)所有人將目光集中在三次折紙，試圖破解三個(gè)隱喻。

他們都忽略了一個(gè)很重要的情節(jié)，加夫第一次出場(chǎng)是最終導(dǎo)演剪輯版本中的9:00，這個(gè)時(shí)候加夫沒有說英語(yǔ)。

那么是不是加夫不會(huì)說英語(yǔ)呢？

顯然又不是。

因?yàn)?0:45布萊恩特說：“你可向他學(xué)著點(diǎn)，加夫。天殺的，他根本就是單人屠宰場(chǎng)?！?/p>

108：18加夫說：“你完成了男人的工作，先生?！?/p>

很顯然加夫是會(huì)說英語(yǔ)的，既然他會(huì)說英語(yǔ)，為什么第一次見德卡時(shí)候不用英語(yǔ)交流呢，這是一件更加沒道理的事。

唯一的解釋是——這也是一個(gè)隱喻。將其歸納為“加夫的語(yǔ)言悖論”。然后去電影中找，縱觀全片不只有此處一個(gè)悖論，還有至少一大一小兩處悖論。

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小的一處是77:45蒲莉絲說：“I think, Sebastian……therefore, I am.”引用笛卡爾的名言，然后她將手放入沸水中，此處給了一個(gè)特寫。蒲莉絲并沒有表現(xiàn)出高溫帶來(lái)的痛苦。

如果僅僅是單一的情節(jié)，倒不足為奇。因?yàn)槠牙蚪z是復(fù)制人，人體機(jī)能比普通人類強(qiáng)還是可以理解的。

不過加上77:50羅伊貝逖說：“Very good,Pris.Now show he why.”非常好，蒲莉絲。現(xiàn)在展示給他。

真是奇怪，羅伊貝逖要蒲莉絲展示什么呢？

其中why的含義似乎沒那么簡(jiǎn)單。

綜上所述，就不得不令人仔細(xì)思考一下，為什么蒲莉絲這個(gè)娛樂型復(fù)制人會(huì)無(wú)緣無(wú)故引用笛卡爾的名言。

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大的一處是17:00德卡去泰瑞總部，也就是金字塔頂端，那里有一只人造貓頭鷹。18:44德卡說：“這里太亮了。”

貓頭鷹視覺神經(jīng)非常敏感，白天的紫外線會(huì)對(duì)它的眼睛造成傷害。

復(fù)制人的眼睛在黑暗中會(huì)變成橙色，準(zhǔn)確的說是——紅橙黃。

導(dǎo)演雷德利·斯科特對(duì)美術(shù)很有研究，從整部電影來(lái)看，他對(duì)光的運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。

雷德利·斯科特曾將愛德華霍普的代表畫作《夜鷹》帶去向制作團(tuán)隊(duì)展示，要求參照此畫設(shè)計(jì)場(chǎng)景效果，也就此奠定了《銀翼殺手》色彩濃烈、氣質(zhì)冷峻的影片風(fēng)格。

光的三原色是紅、黃、藍(lán)，復(fù)制人眼睛的顏色正是紅與黃的混合色。

為什么把藍(lán)排除在外呢？

因?yàn)槲鞣嚼L畫歷史上，藍(lán)色是最難，也是最后才獲得的。

比如文藝復(fù)興時(shí)期米開朗基羅未完成的作品《埋葬》，畫面右下方巨大的空白，本來(lái)是要描繪圣母瑪利亞，但是圣母必須身披藍(lán)色長(zhǎng)袍。

由于或缺藍(lán)色顏料，最后整幅作品不得不作罷。

究其原因是因?yàn)榈厍蛏暇鶆蚨再|(zhì)穩(wěn)定的藍(lán)色礦砂比較少。在有機(jī)化工業(yè)興起之前，像朱砂這樣的高級(jí)顏料當(dāng)然彌足珍貴。

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光學(xué)是一門古老經(jīng)典的科學(xué)，不僅僅在物理學(xué)上發(fā)揮著重要作用，在哲學(xué)上更是伴隨著一代又一代哲學(xué)家。古希臘最偉大的哲學(xué)家柏拉圖提出過著名的洞穴之喻。

洞穴之喻的內(nèi)容：設(shè)想在一個(gè)地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈?zhǔn)`，不能轉(zhuǎn)頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風(fēng)。人們扛著各種器具走過墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認(rèn)為影子是惟一真實(shí)的事物。如果他們中的一個(gè)碰巧獲釋，轉(zhuǎn)過頭來(lái)看到了火光與物體，他最初會(huì)感到困惑；他的眼睛會(huì)感到痛苦；他甚至?xí)J(rèn)為影子比它們的原物更真實(shí)。如果有人進(jìn)一步拉他走出洞穴，到陽(yáng)光下的世界，他會(huì)更加眩目，甚至?xí)l(fā)火；起初他只能看事物在水中的倒影，然后才能看陽(yáng)光中的事物，最后甚至能看太陽(yáng)自身。到那時(shí)他才處于真正的解放狀態(tài)，會(huì)開始憐憫他的囚徒同伴、他的原來(lái)的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段時(shí)間去適應(yīng)洞中的黑暗，并且會(huì)發(fā)現(xiàn)很難說服他們跟他走出洞穴。——節(jié)選直百度。

此外理性主義的先驅(qū)笛卡爾也研究過光。

電影中：

29:04周說：“我不知道答案?！?/p>

29:07羅伊貝逖說：“誰(shuí)知道？”

29:13周說：“泰瑞。他無(wú)所不知?！?/p>

泰瑞戴一幅高度數(shù)透鏡，又是地球上智慧的主宰者，他怎么可能對(duì)光沒有研究呢？在金字塔頂部養(yǎng)貓頭鷹，這樣做是很不可思議的。

當(dāng)然是導(dǎo)演有意為之。

“沸水悖論”對(duì)象是J.F.賽巴斯汀，這組材料的用途是表明：J.F.賽巴斯汀不是理性主義者，擴(kuò)展為電影中的基因工程師不是理性主義者。

“貓頭鷹悖論”和“加夫的語(yǔ)言悖論”連在一起則是賽博格世界觀的寓意：所見所聞，皆為幻象。

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108:55加夫說：“It’s too bad she won’t live.But then again,who does?”太可惜她活不成了。可是，誰(shuí)能呢？

很明顯這句話是在暗示德卡，或者更準(zhǔn)確地說是給德卡某種啟示。

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三次折紙都與德卡有關(guān)，那么就應(yīng)該是加夫給德卡的三次啟示。

12:37布萊恩特說：“站住別動(dòng)！你知道你的份量？你不是警察，只是小人物?！?/p>

12:45加夫折紙雞，啟示德卡向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。他是膽小鬼、懦夫。

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既然“加夫的語(yǔ)言悖論”與“貓頭鷹悖論”存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么電影中是否還存在與折紙相對(duì)應(yīng)的事物。

是存在的，與折紙相對(duì)應(yīng)的事物就是——造人。

制造復(fù)制人的基因工程師是：周、J.F.賽巴斯汀、泰瑞。

這三個(gè)人的“能力”正好與三次折紙一一對(duì)應(yīng)。

按照他們基因設(shè)計(jì)能力為：肢體、兒童、成人。所以三次折紙啟示階段為：部分、軀殼、真人。

加夫的一個(gè)人物形象與所有基因工程師對(duì)應(yīng)，他除了是“神”之外還能是什么。

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29:20周說：“他是大老板，大天才，他設(shè)計(jì)了你的心智?！?/p>

將心智代入獨(dú)角獸意象，則一通百通。

創(chuàng)2:7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)。

獨(dú)角獸隱喻——靈。人的靈魂、靈性。

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42:04出現(xiàn)了電影中唯一一次使用自然光線拍攝的獨(dú)角獸。寓意德卡內(nèi)心擁有“靈”，才能從照片中發(fā)現(xiàn)卓拉，也可以引申為靈感。

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24:25加夫折紙人，此時(shí)德卡正在檢查里昂住過的旅館，在浴缸里發(fā)現(xiàn)鱗片。

紙人的寓意是：德卡的思想不成熟，缺少靈。

四、雙樹意象與新舊世界

創(chuàng)3:22耶和華神說，那人已經(jīng)與我們相似，能知道善惡?，F(xiàn)在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠(yuǎn)活著。

《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中的這段話，歷來(lái)被忽視。

雙樹意象是指“善惡樹”與“生命樹”，是整部舊約的內(nèi)論核心，也是銀翼殺手的論證基礎(chǔ)。

雙樹意象是比較常見的，比如大名鼎鼎的《Outlast2》?？赡苡腥擞X得《銀翼殺手》隱喻太難看不懂，其實(shí)跟《Outlast》比起來(lái)簡(jiǎn)直透明的像白紙一樣。

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對(duì)復(fù)制人的生命的論證，分解為兩條關(guān)聯(lián)論證。

1.? ? ? ?人類情感需要生命的支持，沒有生命就沒有情感。

2.? ? ? ?泰瑞公司給復(fù)制人生命的長(zhǎng)短，成為雙方全部矛盾的焦點(diǎn)。

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24:25加夫折紙人，此時(shí)德卡正在檢查里昂住過的旅館，在浴缸里發(fā)現(xiàn)鱗片。此處有一個(gè)細(xì)節(jié)是德卡還沒有翻看抽屜，拿到里昂的照片，導(dǎo)演刻意為之。

25:38羅伊貝逖說：“你拿到你寶貴的照片了？”

說明復(fù)制人里昂很珍惜自己的照片。

32:26瑞秋去德卡的公寓，為了證明自己不是復(fù)制人，拿出照片說：“這是我和我母親”

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說明“善惡果”已經(jīng)被此片籠統(tǒng)理解為“情感”。

銀翼殺手故事背景發(fā)生在2019年的洛杉磯，科技文明高度發(fā)達(dá)的賽博格世界。

設(shè)定此片中的人類具有情感，“雙樹意象”必然成為降階處理。即人類并不是不能區(qū)分善惡，而是不能區(qū)分“大善大惡”。

按照普世價(jià)值觀的想象——人類并不是沒有情感，而是缺少情感。

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關(guān)于普世價(jià)值觀，整部片子有一個(gè)表現(xiàn)很明顯的地方。就是復(fù)制人殺死基因工程師周和J.F.賽巴斯汀的細(xì)節(jié)沒有公布。

87：29布萊恩特說：“和泰瑞一起的尸體是25歲的白種男性，姓名，賽巴斯汀J，F(xiàn).，賽巴斯汀?！?/p>

為什么沒有公布。

因?yàn)榱_伊貝逖最后要救德卡。

那么為什么沒有把基因工程師惡表現(xiàn)出來(lái)？

因?yàn)檫@是一部小說，作者云云耳。

這對(duì)普通人來(lái)說是整部電影最難懂的一個(gè)地方。

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41:50~42:04畫面出現(xiàn)了電影中唯一一次使用自然光線拍攝的獨(dú)角獸，之前十幾秒的時(shí)間德卡一邊彈鋼琴，一邊發(fā)呆。

45:00德卡在照片中發(fā)現(xiàn)里昂住過的旅館，還隱藏著一個(gè)女子卓拉。

獨(dú)角獸和照片有何內(nèi)在關(guān)系呢？

電影《銀翼殺手》的邏輯是這樣的：靈就是情感，德卡因?yàn)閮?nèi)心擁有“靈”——才能感知照片中的靈。才能從照片中發(fā)現(xiàn)里昂還有個(gè)伴侶。大概就是這么個(gè)意思。真的是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這么理解就可以了。

卓拉的代表是蛇。

創(chuàng)3:13耶和華神對(duì)女人說，你作的是什么事呢？女人說，那蛇引誘我，我就吃了。

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全片暗伏著兩個(gè)世界，物理上是地球和殖民星，人文上是舊人類和新人類。

其中的新人類并不是現(xiàn)象中的物理概念，而是類似尼采“超人哲學(xué)”，本質(zhì)是古希臘式的古典美學(xué)。

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《銀翼殺手》中的地球是一個(gè)爆發(fā)過核戰(zhàn)，空氣污染人口擁擠，各種矛盾叢生的地方。殖民星雖然不是盡善盡美，肯定比地球好。

小說原文：

“讓我們聽聽麥琪·克魯格曼太太的心聲?！敝鞒秩讼蚣s翰·伊西多爾建議，但他只想知道時(shí)間?！翱唆敻衤罱泼袢チ嘶鹦牵谛录~約接受我們的現(xiàn)場(chǎng)采訪?？唆敻衤隳芊癖容^一下你在飽受污染的地球上的生活和現(xiàn)在充滿了各種可能性的美好的新生活？”短暫的停頓后傳來(lái)了一個(gè)中年女人沙啞干燥的聲音：“我想我們一家三口感受最深的是尊嚴(yán)?！薄白饑?yán)？”主持人問道。“對(duì)，”火星上的新紐約市民克魯格曼太太說道，“這很難解釋。在這個(gè)艱難的年代能有一個(gè)可靠的機(jī)器人仆人……讓我覺得很安心?！?/p>

從中可以看出原作者菲利普·K·迪克對(duì)殖民星雖不無(wú)憂慮，卻心生憧憬。

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無(wú)論小說或者電影所謂復(fù)制人被當(dāng)做工具和奴隸，只是作者的臆斷，是完全站不住腳的。

為什么呢？

因?yàn)樽髡叩母灸康氖钦f：像他這樣的新人類，為什么要被舊秩序束縛，像奴隸一樣的活著。

這才合他的本意。

2:15字幕：連鎖六型復(fù)制人，比創(chuàng)造他們的基因工程師們有更優(yōu)秀的力量及敏捷度，及不下他們的智慧。

轉(zhuǎn)換成大白話，再把里頭的深層含義挖出來(lái)就是：新人類比舊人類優(yōu)秀，為什么要受舊人類控制。

至于泰瑞公司給了復(fù)制人幾年壽命，復(fù)制人為了延長(zhǎng)壽命去找泰瑞。這些情節(jié)沒有論證鏈支持，只是浮光掠影。

五、完全錯(cuò)誤

既然有兩個(gè)世界，就有創(chuàng)造兩個(gè)世界的神。

舊世界的神是以泰瑞為代表的基因工程師。

新世界的神就是加夫，因?yàn)榧臃驅(qū)εf世界的規(guī)則做出了重新定義。

這就是折紙深層內(nèi)涵。

60:15~60:20給加夫面部5秒鐘大特寫，如果讓我白描為：一張經(jīng)歷滄桑的臉，一雙洞悉世事的眼睛。

可能你對(duì)加夫是新世界的神這個(gè)觀點(diǎn)一時(shí)很難接受，因?yàn)榧臃虻男蜗蟾裣嗳ド踹h(yuǎn)。

不妨想想在賽博格世界中，誰(shuí)活得最像神。

當(dāng)然是泰瑞，這個(gè)無(wú)所不知的智慧的化身。高高在上的奴隸主。住在金字塔頂端，彬彬有禮，極具品位。

中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“如魚得水”，如果加夫和他的形象一樣不就同流合污了。

新世界的神在舊世界中當(dāng)然是“跛腳”的。導(dǎo)演刻意讓加夫拄著拐杖，走起路來(lái)一瘸一拐，就是這個(gè)用意。

德卡其實(shí)是個(gè)反派。

整個(gè)故事隱藏的唯一一條主線就是加夫在測(cè)試德卡，表面上德卡在測(cè)試復(fù)制人。

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前面我們已經(jīng)講到了“深層意象”，也講到了這種意象來(lái)源與論證基礎(chǔ)?，F(xiàn)在用波普爾的偽證主意，將假象過濾掉，真理既浮現(xiàn)在眼前。

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我在第一章提出過一個(gè)問題

作者還有一個(gè)比較深刻的解釋是：

“幾個(gè)星期前，有一天我和戴夫談到那個(gè)，他就一直那樣想。我有一份蘇聯(lián)警方的備忘錄，W.P.O自己把它們?cè)诘厍蚝椭趁裥侵g傳播。一群列寧格勒的精神病醫(yī)師就通過下列方法來(lái)處理。它們?cè)阼b定機(jī)器人是否存在時(shí)使用了最新、最精確的個(gè)人資料分析工具——換句話說就是佛格特-坎普夫標(biāo)尺——他們將工具應(yīng)用在一群仔細(xì)挑選的精神分裂癥患者身上。那些人身上明顯出現(xiàn)了‘情感缺失’的癥狀。你應(yīng)該聽說過?！?/p>

里克說：“那就是測(cè)試的作用?！?/p>

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那么你就明白作者根本意圖了，作者的根本意圖是說：復(fù)制人的靈魂深處趨向沒有情感。

真的是這樣嗎？

答案是：是的。

不過此處的情感是指賽博格世界中的情感，既充滿矛盾的普世價(jià)值觀。

復(fù)制人的靈魂深處趨向沒有情感。趨向沒有矛盾的普世價(jià)值觀，超越——哲學(xué)史上類似超人哲學(xué)。

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108:55加夫說：“It’s too bad she won’t live.But then again,who does?”太可惜她活不成了?？墒?，誰(shuí)能呢？

這句話是整部電影的眼睛，必須把它轉(zhuǎn)化成兩句關(guān)聯(lián)性的隱語(yǔ)：

1.不用沮喪，每個(gè)人內(nèi)心都存在靈性。（并非只有復(fù)制人才是新人類，任何人都可以成為新人類）。

2.任何人終會(huì)死去，為何不反抗壓迫。（完善自我）。

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60:14德卡殺了卓拉，買酒之時(shí)，加夫用拐杖敲打他的肩膀，加夫?qū)Φ驴ê懿粷M意。

羅伊貝逖死后108：18加夫說：“你完成了男人的工作，先生?！?/p>

后面一句108:27加夫說：“I guess you’re through, huh?”

注意是through通過。

這個(gè)時(shí)候加夫莊嚴(yán)地站在雨里，而且他已經(jīng)把德卡的槍收在身后，他在等待德卡的回答。

德卡卻說：“Finished.”

明白了吧。

德卡沒有通過測(cè)試。

加夫就把槍扔給德卡，很不滿意地轉(zhuǎn)身走了。

108:55加夫說：“It’s too bad she won’t live.But then again,who does?”太可惜她活不成了?？墒牵l(shuí)能呢？

其實(shí)新世界的神說這句話已經(jīng)很牽強(qiáng)了。

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另一句涉及到深層意象，很隱晦的暗語(yǔ)是

60:57瑞秋說：“I am not in the business.I am the business.”我不是做這工作的，我就是這工作。

這話什么意思呢？

轉(zhuǎn)化成單一意象為：

1.? ? ? ?并不應(yīng)該由我來(lái)引導(dǎo)你。（你并不值得維納斯用愛來(lái)喚醒。）

2.? ? ? ?我就是引導(dǎo)。

此處瑞秋也做了降階處理。這句話也是電影的眼睛。

六、救贖

62:28里昂說：“活在恐懼中很痛苦的，不是嗎？”

105:15羅伊貝逖說：“活在恐懼中的體驗(yàn)，還不錯(cuò)吧。”

復(fù)制人反復(fù)強(qiáng)調(diào)德卡是“活在恐懼中”。

我在四章中已經(jīng)詳細(xì)分析了，德卡殺卓拉、瑞秋殺里昂、德卡殺蒲莉絲···這些情節(jié)沒有論證鏈，只構(gòu)成表象。

62：55里昂說：“醒來(lái)吧，是時(shí)候死了?！?/p>

里昂也叫德卡“醒來(lái)”。

有些人認(rèn)為羅伊貝逖放飛鴿子是象征復(fù)制人希望與人類和平?？v觀整部《銀翼殺手》全片從頭到尾，是新人類試圖喚醒舊人類的一場(chǎng)救贖。

鴿子象征救贖。不是和平。

新人類試圖喚醒德卡。讓他像一個(gè)真正的人一樣擁有獨(dú)立的人格，不要麻木不仁，不要畏懼壓迫。

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那么到底何為新人類？何為新世界呢？

最后一場(chǎng)“運(yùn)動(dòng)會(huì)”，說明一切。

101：57羅伊貝逖說：“你真不理智。更不用說······毫無(wú)運(yùn)動(dòng)精神?！?/p>

古希臘式的古典美學(xué)與理性主義是相通的。

理性主義本質(zhì)上就是另一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

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既然羅伊貝逖和德卡是一類人，就不存在誰(shuí)殺死的問題了

95:34羅伊貝逖說：“向手無(wú)寸鐵的對(duì)手開槍可不太光明正大。我以為你應(yīng)該是個(gè)好人，你不是好人嗎？”

羅伊貝逖和德卡其實(shí)是一類人。

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101:00羅伊貝逖說：“下地獄或者上天堂。”

德卡用鐵棒猛擊羅伊貝逖兩次，羅伊貝逖受傷出血。

羅伊貝逖說：“很好，就是這種精神！”

什么精神？

不畏強(qiáng)者，勇于奮斗。奧林匹克精神。

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獲救之后的德卡回到公寓，一片沉寂，沒有任何聲音。他揭開被子，發(fā)現(xiàn)瑞秋躺在那里。110:55德卡貼下臉，靜靜感受瑞秋。這個(gè)場(chǎng)景是刻意安排的

德卡為什么不直接叫醒瑞秋呢？

因?yàn)榈驴ㄒ詾槿鹎锼懒恕?/p>

所以他“手足無(wú)措”，所以他“感激涕零”。

這個(gè)場(chǎng)景是一個(gè)小隱喻，即西方資產(chǎn)階級(jí)不確定古希臘式的古典美學(xué)是否可以被喚醒。相同的手法在《天才雷普利》中也出現(xiàn)過。

瑞秋的蘇醒展現(xiàn)的是神跡，瑞秋就是沉睡的維納斯。

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關(guān)于瑞秋還有一個(gè)小隱喻。69:05褪下盤發(fā)，發(fā)型舒放。

我在第五章已經(jīng)說了，瑞秋這個(gè)角色做了比較大的降階。I am not in the business.I am the business.這種降階本身是不存在的，是被動(dòng)的。

這里隱喻人性解放，背景音樂是爵士。

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整部電影的論證過程是這樣的，首先編劇啟用雙樹意象，但是他能力不夠。

碰了禁果，無(wú)法收拾。

電影本身是一部類型片，給普通人看的。

“雙樹意象”必然成降階處理。

但是這畢竟是圣經(jīng)中的論基，不是普通人能夠沾染的領(lǐng)域。

類型片應(yīng)該要有一個(gè)女主角，這倒是個(gè)小問題。

只不過這一切加在一起，就讓戲劇出身的魯特格爾·哈爾意識(shí)到這種事其實(shí)就是瓦格納做過無(wú)數(shù)次的事。

《帕西法爾》和《唐懷瑟》論基相同，只不過帕的格局比唐大，離宗教傾向更近。

女主角的特性表現(xiàn)的越明顯，就離帕西法爾越遠(yuǎn)，離唐懷瑟越近。

所以全片篇幅德卡和瑞秋表現(xiàn)越多，羅伊貝逖和蒲莉絲表現(xiàn)的就越少。自然而然德卡和瑞秋就是唐懷瑟和維納斯，羅伊貝逖和蒲莉絲就是帕西法爾和孔德麗。

所以羅伊貝逖說的雨中獨(dú)白其實(shí)就是在說：“我羅伊貝逖是帕西法爾，你德卡是唐懷瑟?！?/p>

至此雙樹意象實(shí)際上已經(jīng)被分解為兩條次級(jí)論證：

1.? ? ? ?復(fù)制人不可以擁有智慧。

2.? ? ? ?銀翼殺手不可以擁有情感。

至于為什么瑞秋不是伊麗莎白，帕西法爾為什么愛孔德麗。

那是因?yàn)殡p樹意象被使用了兩次，才形成了整部片子的新舊世界。新世界引用的是舊世界的經(jīng)典，這就是普世價(jià)值觀的局限。

七、2049

迪克已有許多的作品被改編為電影，但只有少數(shù)零散地以原著為基礎(chǔ)，并被用來(lái)當(dāng)作好萊塢動(dòng)作冒險(xiǎn)電影的靈感起點(diǎn)，然而原著中所呈現(xiàn)的角色特質(zhì)已經(jīng)被好萊塢動(dòng)作英雄的角色性格所取代。其中最受推崇的改編電影即是由雷德利·斯科特（Ridley Scott）導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)的《銀翼殺手》 ，乃改編自1968年迪克的小說《機(jī)器人會(huì)夢(mèng)到電子羊嗎？》。作者對(duì)于此電影感到憂心，并且拒絕再把此電影寫成電影小說，更在制作過程中批評(píng)導(dǎo)演雷德利·斯科特和電影本身。當(dāng)他有機(jī)會(huì)看到以特效做出來(lái)的2019年的洛杉磯景況時(shí)，他驚喜于此景象與他想像中吻合的吻合度。隨著電影的拍攝，迪克和導(dǎo)演斯科特有過關(guān)于此電影主旨以及腳色坦誠(chéng)且熱忱的討論，雖然他們有許多不同的觀點(diǎn)，迪克依然支持此電影的制作。不幸的是迪克于此部電影播映的四個(gè)月前因心臟病過世。相較于上部電影，由史蒂芬·斯皮爾伯格所執(zhí)導(dǎo)的改編電影《關(guān)鍵報(bào)告》則較忠實(shí)地以動(dòng)作冒險(xiǎn)的電影模式表達(dá)一些迪克的作品主題，雖然其中還是改寫了許多原著的重點(diǎn)?！ü?jié)選自百度）

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拍攝《銀翼殺手》的時(shí)候小說作者菲利普·迪克還在世，就算他對(duì)劇本影響很小，無(wú)論如何劇本大旨還是要在原作者可接受范圍之內(nèi)。

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《2022》編劇和導(dǎo)演是個(gè)日本人，叫渡邊信一郎，最知名的作品是《星際牛仔》，我都沒看過。

我看了下畫面大概是《魯邦三世》的風(fēng)格，這樣的導(dǎo)演來(lái)指導(dǎo)賽博格不搭吧。

15分鐘的動(dòng)畫短片硬塞進(jìn)去一個(gè)“大停電”主題，而這主題竟然被《2049》繼承了，可見《2049》的包袱。

《2022》上映時(shí)間是2017-09-26。

這個(gè)時(shí)候士郎正宗早就功成名就，押井守很早也傳出過重病。日本動(dòng)畫要再出一部《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)1~2》也是一件很難完成的事。

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《2036》導(dǎo)演換成了盧克·斯科特，編劇多了一個(gè)邁克爾·格林。七分鐘的短片又塞進(jìn)了一個(gè)華萊士主題。

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《2048》導(dǎo)演還是盧克·斯科特，只不過這次他也加入了編劇隊(duì)伍，所以編劇有三個(gè)人。他們寫了一個(gè)復(fù)制人看見暴徒搶劫見義勇為的事，只不過6分鐘的短片預(yù)留了一個(gè)連鎖九型復(fù)制人和舊型號(hào)復(fù)制人陣營(yíng)分化的主題。

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走馬燈式的這么多坑怎么填呢？

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《2049》導(dǎo)演換成了丹尼斯·維倫紐瓦，這次的編劇和監(jiān)制換成了原班人馬。

而導(dǎo)演雷德利·斯科特在拍第一部的時(shí)候已經(jīng)說了，他沒看過原著。他是以美術(shù)見長(zhǎng)的，畫面流。

而丹尼斯·維倫紐瓦很明顯也是畫面流。

漢普頓·范徹最出名的事他讓演員魯特格爾·哈爾幫他寫了著名雨中獨(dú)白，還有一種說法叫雨中淚水獨(dú)白。

可一個(gè)真正對(duì)劇本有統(tǒng)治力的編劇又怎么會(huì)讓演員來(lái)寫臺(tái)詞呢。