展覽前言

“峰無(wú)坦途”，取自李可染行書條幅“真知困而得，峰高無(wú)坦途”。意為真才實(shí)學(xué)在陷入艱難險(xiǎn)阻以后才能得到，山峰高處沒(méi)有平坦的路途。更早可以引申自王安石《游褒禪山記》中的“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

困抽象，峰形象，對(duì)于中國(guó)畫而言，東晉顧愷之在《摹拓妙法》中提出“以形寫神”的觀點(diǎn)，指明畫家在反映客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，不僅應(yīng)追求外在形象的逼真，還應(yīng)追求內(nèi)在的精神本質(zhì)的酷似。對(duì)畫家來(lái)說(shuō)，“峰”是一種具體形象的載體，既可是山水畫的正山碧水，亦可是花鳥(niǎo)畫的花草蟲(chóng)魚(yú)、亦可是人物畫的男女老少……皆是畫家心靈和情懷的寄托之處。

有鑒于此，此次展覽以“峰無(wú)坦途”為題，以在畫風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟、深具收藏潛力為遴選標(biāo)準(zhǔn)，匯集了眾多在當(dāng)今中國(guó)畫壇和藝術(shù)市場(chǎng)中享有盛譽(yù)的畫家們的作品。畫家們以形寫神，展現(xiàn)了一幅幅主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲而成就的的山水畫、花鳥(niǎo)畫、人物畫畫卷。畫家們以各自獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代筆墨融會(huì)貫通，墨隨筆至，天趣自來(lái)，更是表達(dá)了內(nèi)心不畏艱難險(xiǎn)阻，勇攀高峰的心靈追求。給人以視覺(jué)的享受與精神的共鳴。峰高無(wú)坦途，風(fēng)景卻無(wú)限。

本次畫展將以線上藝術(shù)展的方式呈現(xiàn)，參與展覽刊登發(fā)布的有今日頭條、手機(jī)百度、搜狐新聞、鳳凰新聞、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)頭條、新浪藝術(shù)、騰訊藝術(shù)等近百家主流藝術(shù)媒體及門戶網(wǎng)站。永久在線展示。

藝術(shù)與人生的修行

文/湯立

一， ?穿越千年的浩瀚

己亥冬

庚子秋

兩度南疆焉耆行

焉耆

蔚犁

樓蘭

羅布淖爾

塔克拉瑪干

這里曾是貫通亞歐大陸的要道

南北絲路在此交匯而知名

這里曾是人類的伊甸樂(lè)園

洋溢著獨(dú)特的西域風(fēng)情

血汗寶馬蹄聲脆

琵琶歌舞伴駝鈴

成群牛羊連著蘭天白云

水美魚(yú)肥

碧波萬(wàn)頃

歌聲穿越天山

羌笛悠悠總關(guān)情

斗轉(zhuǎn)星移

時(shí)光轉(zhuǎn)瞬

塔里木河流過(guò)的廣袤西域

早已成為長(zhǎng)年干旱的無(wú)邊沙海

極目四望

繁華成夢(mèng)境

只剩下落日悲愴

萬(wàn)類凋零

二，無(wú)盡浩嘆是胡楊

是誰(shuí)在這人類的生命禁區(qū)

創(chuàng)造奇跡

漫漫大漠深根百尺

以血肉之軀

筑起防護(hù)林

睥睨千秋

阻擋沙漠前行

走過(guò)了一生一世的苦難

猶顯無(wú)盡悲憐

《天問(wèn)—塔克拉馬干之殤》 365cm×144cm ?2020年

即便是倒臥沙崗

千年沉默

依然錚錚鐵骨

古干蛟螭

留下桀驁不屈的背影

任憑惡風(fēng)抽打

冰刀刺骨雪壓頂

電劈雷霆

周身刻滿傷痕

我自巍然

生如一道景

死似一座碑

三千年前的諾言

感天動(dòng)地鬼神泣

這是與生俱來(lái)的宿命

《天問(wèn)—大漠之魂》 ?365cm×144cm ?2019年

每當(dāng)夜幕降臨

一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的生命

在月光下?lián)u曳著殘枝

向蒼穹發(fā)出天問(wèn)

誰(shuí)主沉浮

喪盡天良

戕害眾生蕓蕓

涂炭自然生靈

無(wú)盡浩嘆

無(wú)盡吶喊

無(wú)盡呻吟

殘?jiān)圃孪陋?dú)徘徊

形影幢幢命相憐

只盼三月陽(yáng)春

春消息來(lái)臨

九死一生的老樹(shù)

死而復(fù)生的嫩枝

迎著和風(fēng)

奮力伸展著雙臂

風(fēng)物長(zhǎng)宜

釋放出青春的巨大潛能

春夏

濃葉成蔭

秋天

撒下漫天黃金

《俯仰俱感概 ?回首完事空》 ? 365×144cm ?2020年

三，坐望與修行

不是什么題材都能入畫

不是一切對(duì)象值得為之傾情

只有性與靈相吸

人與天合

寄一往情深

瀝血嘔心

每一經(jīng)典藝術(shù)之誕生

無(wú)不是上下求索

咀華含英

摹神取魄

革故鼎新

這是靈魂的升華與洗禮

藝術(shù)與人生的修行

不經(jīng)意間相遇

目光對(duì)峙的一瞬

你看著我

我看著你

萬(wàn)籟俱靜

真觀

信敬

坐望

落月停云

這是老天的眷顧與安排

不然怎能一見(jiàn)如故

靈魂既已相遇

只能是披肝瀝膽

晝歌夜吟

即便是不得不一時(shí)分離

也會(huì)欲罷不能

魂?duì)繅?mèng)縈

2021年11月湯立于北京

《大漠之秋》 ? ?246cm×124cm ? 2019年

?《傲骨天地雄》 ?365cm×144cm ?2020年

《大漠之春》 ?365cm×144cm ? ?2020年??

《魂兮歸來(lái)寫胡楊》 ?365cm×144cm ?2019年

《胡楊頌》 ?365cm×144cm ?2019年

《大漠金秋》 ? ?246cm×124cm ? 2019年??

大漠有胡楊 ?屹立沙海中

臥地蟠蛟螭 ?虬枝挽長(zhǎng)風(fēng)

雷霆摧更挺 ?傲骨天地雄

閱世三千載 ?回首萬(wàn)事空

俯仰俱感概 ?枯繁任從容

潑墨筆已醉 ?寫爾不老翁

湯立

湯立，1947年出生于湖北武漢。中國(guó)國(guó)家畫院研究員、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作院研究員，北京師范大學(xué)啟功書院藝術(shù)顧問(wèn)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

其大寫意花鳥(niǎo)畫筆力雄健，格調(diào)高雅，大氣磅礴。“是當(dāng)代傳承有序、且極具個(gè)性的花鳥(niǎo)畫大家”和“能承接以八大山人、齊白石為代表的大寫意花鳥(niǎo)畫燦爛歷史的重要藝術(shù)家”。2015年，在“境界·人民眼中的藝術(shù)家”網(wǎng)絡(luò)評(píng)選中，被評(píng)為最具網(wǎng)絡(luò)人氣的“中國(guó)十大傳