各位尊敬的玩家朋友們，大家好。我是恩索樂文化設(shè)計(jì)工作室社長LostenD。今天給大家?guī)怼旧玳L說】第11期——設(shè)計(jì)與藝術(shù)。

什么是設(shè)計(jì)？什么是藝術(shù)？或許很多人都沒有清晰的概念。在很多人看來，設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間界限模糊，設(shè)計(jì)師好像就是藝術(shù)家，藝術(shù)家好像天生就會設(shè)計(jì)。雖然有很多設(shè)計(jì)師可以成為藝術(shù)家，也有很多藝術(shù)家可以從事設(shè)計(jì)工作，但是這兩者之間還是有很多不同的。

一、設(shè)計(jì)是理性的，藝術(shù)是感性的

設(shè)計(jì)是具有明確目的性的一種創(chuàng)造工作，所有設(shè)計(jì)皆是為了解決某個(gè)具體的問題，比如一個(gè)工具、一種布局或一串代碼。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)的目的性，為了能夠確切地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在設(shè)計(jì)過程中，我們往往要學(xué)習(xí)很多基礎(chǔ)知識和原理，各行各業(yè)的設(shè)計(jì)皆有其門道和方法。沒有學(xué)過人體尺度的人，無法成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師；沒有學(xué)過建筑基礎(chǔ)的人，無法成為建筑設(shè)計(jì)師；沒有學(xué)過代碼基礎(chǔ)的人，無法成為程序開發(fā)員……設(shè)計(jì)工作需要特定原則，需要能夠讓同行業(yè)間無障礙交流溝通的準(zhǔn)則，所以設(shè)計(jì)是一個(gè)比較理性的行為。藝術(shù)則自由很多。沒有任何人可以準(zhǔn)確去認(rèn)知藝術(shù)，也沒有任何人有絕對的資格去評判藝術(shù)。下面一個(gè)表格可以簡單地說明何為藝術(shù)。

我們可以從作者與觀眾兩方去界定。①作者想要傳達(dá)某種思想，而在觀眾的角度也收獲了某種情感體驗(yàn)，這就是藝術(shù)，也是大家都認(rèn)可的常識。②作者想要傳達(dá)某種思想，但觀眾沒有感知到，沒有其他認(rèn)同者，但這也是藝術(shù)。③作者沒有想表達(dá)任何思想，甚至沒有作者（比如自然景象），但是觀眾感受到了某種情感體驗(yàn)，這也是藝術(shù)。④作者無任何想法，觀眾感知不到任何意義，我不能說它就不是藝術(shù)，可能未來某一天有人重新賦予了它意義，所以我保守地稱其為“待藝術(shù)”。由此可見，幾乎任何事物都有可能成為藝術(shù)，藝術(shù)創(chuàng)作不用受到任何條條框框制約，沒有什么應(yīng)該，只有喜歡。藝術(shù)是自由的，作者自由表達(dá)，觀眾自由遐想，藝術(shù)是感性的。

二、設(shè)計(jì)為服務(wù)受眾，藝術(shù)為表達(dá)自己

幾乎所有的設(shè)計(jì)工作，都有特定的客戶，也都有特定的需求。為受眾設(shè)計(jì)一個(gè)家具、一間屋子、一個(gè)園林、一輛汽車、一款游戲、一種方法……設(shè)計(jì)師的工作，說到底，是為受眾在服務(wù)，是一種“為他”型工作（為自己設(shè)計(jì)的時(shí)候這個(gè)“他”也可以是設(shè)計(jì)師自己）。而藝術(shù)創(chuàng)作更多的是為了表達(dá)作者的一些情感或者想法。表達(dá)對生命的熱愛、表達(dá)對人民的關(guān)懷、表達(dá)對自然的憧憬、表達(dá)對宇宙的幻想……大部分藝術(shù)作品源于作者想表達(dá)點(diǎn)什么而作。所以藝術(shù)更多的是一種“示我”型工作（當(dāng)然也有很多為了人民為了大眾創(chuàng)作的藝術(shù)，但是本質(zhì)上是表達(dá)作者想要表達(dá)的一種觀念和情感）。

三、設(shè)計(jì)改善現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)造精神

設(shè)計(jì)工作更多的直接作用于現(xiàn)實(shí)生活中，涉及到人類衣食住行和科教文衛(wèi)的方方面面。人類從最早的結(jié)繩記事和磨制石器開始就在設(shè)計(jì)，每一次設(shè)計(jì)都為我們這個(gè)種族的存續(xù)與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。藝術(shù)工作則是豐富了人類的精神體驗(yàn)，從原始歌舞到今天的百花齊放，人類藝術(shù)與人類歷史交相輝映，賦予了每一個(gè)時(shí)代獨(dú)有的精神特征。我們可以通過世界文明發(fā)展來探究設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系。人類從采獵到農(nóng)耕，從農(nóng)耕到蒸汽，從蒸汽到電力，從電力到互聯(lián)網(wǎng)，這每一次技術(shù)上的進(jìn)步與飛躍都可以看作是無數(shù)小設(shè)計(jì)由量變到質(zhì)變的積累。而在這技術(shù)進(jìn)步的一路上，每一個(gè)時(shí)代有每一個(gè)時(shí)代特定的藝術(shù)，有原始社會的圖騰崇拜，有奴隸社會的文字歌舞，有封建與專制社會的琴棋書畫文史樂，有現(xiàn)代社會的多元交融和雅俗共賞，有時(shí)候藝術(shù)是底層人民的苦中作樂，有時(shí)候藝術(shù)是統(tǒng)治階級與神學(xué)教會的控制手段。一言以蔽之，設(shè)計(jì)構(gòu)筑了縱向的歷史發(fā)展，藝術(shù)豐滿了橫向的人文精神。

通過以上所言，不知是能夠?yàn)楦魑蛔x者解釋清楚我心中對設(shè)計(jì)與藝術(shù)的感悟。我所言絕非一定正確，甚至有十足局限性，但或許能為您提供一些看待設(shè)計(jì)與藝術(shù)的新方法、新體驗(yàn)。喜歡可以關(guān)注，不喜還望見諒。

以上即為本次的社長說，心懷感恩，探索快樂！我們下次再見啦！