梁山第一大俠當(dāng)然是魯智深，他一生行俠仗義卻從不濫殺無辜，對惡人基本都是小懲大誡，連強(qiáng)搶民女的山賊小霸王周通，他也沒有痛下殺手。

但是細(xì)細(xì)想來，魯智深的俠義之舉也會讓人替他捏一把冷汗：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦罐寺，是正當(dāng)防衛(wèi)還是互毆？如果說他是主動挑釁，又應(yīng)該受到怎樣的責(zé)罰？

用《宋刑統(tǒng)》和其他朝代的法律衡量，或者遇到金陵通判、益州提刑，魯智深這三次行俠仗義的結(jié)果都不會太美妙，輕則罰銀二百兩，重則流放三千里，就連入獄十年甚至梟首示眾，也不是不可能的。

首先咱們來看魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，直到現(xiàn)在，也有一些人認(rèn)為鄭屠罪不至死，魯智深涉嫌尋釁滋事，插手民間婚姻糾紛。

但是我們細(xì)看水滸原著，就會發(fā)現(xiàn)鄭屠和金翠蓮之間并非丈夫與妾侍的關(guān)系，“強(qiáng)媒硬保，寫了三千貫文書，虛錢實(shí)契”，鄭屠一文錢沒花，就霸占了金翠蓮，然后又進(jìn)行了敲骨吸髓的盤剝：金家父女每日酒樓賣唱，所得大半收入都要交給鄭屠。

鄭屠這種欺壓弱小的惡行，簡直是人神共憤，魯智深暴打他一頓，也算是為受害人出一口氣，而且魯智深在動手前，已經(jīng)做好了鋪墊：先發(fā)怒動手的是鄭屠，先動刀子的也是鄭屠——對朝廷軍官動刀子，跟謀反性質(zhì)相同。

魯智深身為渭州兵馬提轄，面對持刀行兇的鄭屠，有義務(wù)也有責(zé)任制止，即使將其當(dāng)場擊斃，也是理所應(yīng)當(dāng)。

魯智深并沒有想取鄭屠性命，誤殺鄭屠后也沒有給自己找個理由邀功請賞，而是收拾細(xì)軟一走了之，這是因?yàn)樗麑Ξ?dāng)時的官府太了解了：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！?/strong>

只要有官司，官府就有利可圖，于是魯智深這場官司打定了：渭州知府可以先向鄭屠家屬收一筆常例錢鈔，然后又能賣小種經(jīng)略相公甚至老種經(jīng)略相公一個面子，所以必須先把魯智深控制起來幾個時辰。

只要有金銀擺在案頭，黑眼珠見不得白銀子的官員就可以判魯智深有罪：誰挨打誰有理，誰受傷誰有理，誰死掉誰有理，魯智深只是駐軍中下級軍官，吃飯賒賬救人借錢，遠(yuǎn)不及鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠財大氣粗，在資本的力量之下，提轄官人也得跑路，更何況屬于駐軍軍官的魯智深是個外來戶，肯定不如在渭州經(jīng)營多年的鄭屠人脈廣泛。

魯智深跑了，罪名也就坐實(shí)了：“魯達(dá)在逃，行開個海捕文書，各處追捉。出賞錢一千貫，寫了魯達(dá)的年甲貫址，畫了他的模樣，到處張掛?！?/strong>

渭州知府并沒有問鄭屠該不該打，他的工作，就是將魯智深“緝拿歸案”。

宋朝的官員不太講理，要是換了其他朝代，魯智深是該受賞還是受罰，如果受罰，應(yīng)該怎樣責(zé)罰，那就得請教見多識廣的讀者諸君了。

拳打鎮(zhèn)關(guān)西是不是執(zhí)行公務(wù)，這個問題暫時告一段落，咱們接下來再看魯智深“桃花村里說姻緣，暴打毛腳女婿小霸王”：這回可是他先動的手，而且是打起來就沒完。

周通被魯智深暴打一頓，輕傷是鐵定的事情：“拖倒在床邊，拳頭腳尖一齊上，打得大王叫救人?！?/strong>

魯智深暴打周通，而周通那時候只是來“迎親”，而且還送上了豐厚的“聘禮”，買賣不成仁義在，魯智深橫插一杠子動手打人，這是妥妥的尋釁滋事。

上面的當(dāng)然是一部分人的理解，筆者是不敢茍同的：小霸王周通打家劫舍強(qiáng)娶民女，任何人都有義務(wù)將其緝拿歸案——周通只要當(dāng)一天山大王，就一直還處在作案狀態(tài)，將其打殘或擊斃，都合理合法。

魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西是動手在后，打小霸王是動手在先，但是面對正在作案的周通，難道要等他入洞房的時候才開打嗎？

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西是奮起自衛(wèi)，暴揍小霸王是制止犯罪，他火燒瓦罐寺又是為了什么？

欲加之罪何患無辭，魯智深火燒瓦罐寺，也曾為某些人詬?。荷F佛崔道成和飛天夜叉丘小乙好心好意請你喝酒，你聽了幾個老和尚一面之詞就大開殺戒，這豈不是濫殺無辜？

魯智深火燒瓦罐寺經(jīng)歷了兩場打斗，第一場打斗之后，雙方都已經(jīng)停手，魯智深卻找了幫手再次打上門去，早已超出了正當(dāng)防衛(wèi)的范疇——即使第一次打斗是崔道成和丘小乙先動手，但是“不法侵害已經(jīng)停止”，魯智深再殺上門去，就不是“防衛(wèi)”而是“尋釁”了，連“互毆”都算不上。

花和尚魯智深伙同九紋龍史進(jìn)，不但打殺了崔道成和丘小乙，還火燒了瓦罐寺，數(shù)罪并罰之下，他和史進(jìn)都可能把牢底坐穿。

讀書不能讀死書、死讀書，更不能斷章取義，小霸王周通該不該打，甚至該不該殺，我們還得從他“娶親”前后的所作所為中去找答案。

小霸王周通和打虎將李忠“聚集著五七百人，打家劫舍，此間青州官軍捕盜，禁他不得?！?/strong>

在取消婚約后，周通依舊做他攔路劫財殺人的老本行：“周通大怒，趕向前來，喝一聲，眾小嘍啰一齊都上。那伙客人抵擋不住，轉(zhuǎn)身便走，有那走得遲的，盡被搠死七八個?！?/strong>

周通是既要人錢財，也要人性命，這樣的慣匪，就是凌遲處死也不為過，魯智深打他算輕的，三拳兩腳將其擊斃才大快人心。

但是宋朝的刑律就是那么奇葩：老百姓私藏刀槍弓箭，不行；地主豪強(qiáng)欺壓良善、山賊水匪大開殺戒，不管。

宋朝一向富而不強(qiáng)，衙役只會欺負(fù)老百姓而對真正的惡人放任自流甚至百般呵護(hù)，宋江、朱仝、雷橫就是典型的例子。

及時雨宋江身為鄆城縣押司，卻為智取生辰綱的托塔天王晁蓋通風(fēng)報信，美髯公朱仝先放走了生辰綱迷盜團(tuán)，又放走了坐樓殺惜的宋江，最后連白晝殺人的插翅虎雷橫也放走了。

宋江殺惜負(fù)案在逃，朱仝的做法看著十分眼熟：“朱仝自湊些錢物把與閻婆，教不要去州里告狀。這婆子也得了些錢物，沒奈何只得依允了。朱仝又將若干銀兩，教人上州里去使用，文書不要駁將下來。”

朱仝不讓閻婆告狀，看起來是息事寧人，實(shí)際還是為了保護(hù)宋江，只有大事化小，宋江才能逍遙法外，如果閻婆“不識相”，朱仝有一百種辦法把她送進(jìn)大牢，古人講究“窮不與富斗富不與官斗”，事情往往如此。

魯智深的三次行俠仗義說完了，宋江朱仝的做法讀者諸君也看見了，現(xiàn)在該輪到大家發(fā)表高見了：魯智深這三次出手，沒有一次是為了自己，他的所作所為，一直有人質(zhì)疑，那么在您看來，魯智深與鄭屠的打斗算不算互毆？他暴打小霸王、火燒瓦罐寺，按照《宋刑統(tǒng)》又該如何定罪？

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