金華上元室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)在哪_什么叫室內(nèi)設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)是指為滿足一定的建造目的（包括人們對(duì)它的使用功能的要求、對(duì)它的視覺感受的要求）而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，對(duì)現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進(jìn)行深加工的增值準(zhǔn)備工作。目的是為了讓具體的物質(zhì)材料在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面，在可行性的有限條件下形成能夠成為合格產(chǎn)品的準(zhǔn)備工作。需要工程技術(shù)上的知識(shí)，也需要藝術(shù)上的理論和技能。室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中的裝飾部分演變出來(lái)的。他是對(duì)建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當(dāng)我們提到室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)提到的還有動(dòng)線、空間、色彩、照明、功能等等相關(guān)的重要術(shù)語(yǔ)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件：包括:墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質(zhì)、燈光、空調(diào)、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設(shè)備、家具與裝飾品的規(guī)劃。

設(shè)計(jì)特點(diǎn)
對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來(lái)分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn)，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。
建筑大師普拉特納（W.Platner）則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“比設(shè)計(jì)包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多"，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)"你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練"。
美國(guó)前室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席亞當(dāng)（G.Adam）指出"室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及的工作比單純的裝飾廣泛得多，他們關(guān)心的范圍已擴(kuò)展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，無(wú)障礙設(shè)計(jì)，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標(biāo)，提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其它公共設(shè)施的使用率?？傊痪湓挘o予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全"。
白俄羅斯建筑師Eo巴諾瑪列娃（EoPonomaleva）認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)"具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動(dòng)的需求”，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合"。

歷史起源
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識(shí)地對(duì)自己生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早巳從人類文明伊始的時(shí)期就已存在。自建筑的開始，室內(nèi)的發(fā)展即同時(shí)產(chǎn)生，所以研究室內(nèi)設(shè)計(jì)史就是研究建筑史。
中國(guó)建筑簡(jiǎn)史

按梁思成《中國(guó)建筑史》的觀點(diǎn)大致分為：上古時(shí)期，兩漢，魏·晉·南北朝，隋·唐，五代.宋.遼.金，元·明·清六個(gè)時(shí)期。也有按原始社會(huì)，奴隸社會(huì)（夏、商、周），封建社會(huì)前期（戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉、南北朝），封建社會(huì)中期（隋唐、五代、宋、遼、金、西夏），封建社會(huì)后期（元、明、清）五個(gè)時(shí)期。

世界建筑簡(jiǎn)史

史前建筑，古代建筑（古埃及建筑、古希臘建筑、古羅馬建筑），中世紀(jì)建筑（拜占庭式建筑、羅曼建筑、伊斯蘭建筑、羅馬建筑、哥特式建筑），文藝復(fù)興建筑(巴洛克風(fēng)格、古典主義、洛可可式建筑)，工業(yè)革命建筑（即現(xiàn)代主義建筑）。

4設(shè)計(jì)風(fēng)格

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、中式風(fēng)格及混合型風(fēng)格等。

傳統(tǒng)風(fēng)格

室內(nèi)的傳統(tǒng)風(fēng)格，是指具有歷史文化特色的室內(nèi)風(fēng)格。一般相對(duì)現(xiàn)代主義主義而言。強(qiáng)調(diào)歷史文化的傳承，人文特色的延續(xù)。傳統(tǒng)風(fēng)格即一般常說(shuō)的中式風(fēng)格，歐式風(fēng)格，伊斯蘭風(fēng)格，地中海風(fēng)格等。同一種傳統(tǒng)風(fēng)格在不同的時(shí)期、地區(qū)其特點(diǎn)也不完全相同。如歐式風(fēng)格也分為：哥特風(fēng)格，巴洛克風(fēng)格，古典主義風(fēng)格，法國(guó)巴洛克，英國(guó)巴洛克等；明清風(fēng)格，隋唐風(fēng)格，徽派風(fēng)格，川西風(fēng)格等。

現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格即現(xiàn)代主義風(fēng)格。現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯(Bauhaus)學(xué)派，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

混合風(fēng)格

也稱為混搭風(fēng)格。即傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格的組合搭配。也可以是不同傳統(tǒng)風(fēng)格的組合。如：中西結(jié)合等。