作者：希魯杜雷鏈接：https://www.zhihu.com/question/311318849/answer/3028172700來源：知乎著作權(quán)歸作者所有。商業(yè)轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者獲得授權(quán)，非商業(yè)轉(zhuǎn)載請注明出處。明末清初，圍繞著修歷問題中國本土天文學(xué)家和傳教士展開了一場曠日持久的爭論。其中一個問題的核心就在于，日食到底怎么測。明末有一個相當(dāng)尷尬的問題，日食總測不準，丟皇家的臉。雖然欽天監(jiān)屢測屢敗，爭論到處都是卻沒一個有用的改善措施。徐光啟于是奏請?zhí)嶙h，讓傳教士來試試。這個意見引爆了整個朝堂，我堂堂天朝上國，怎么的連個歷都整不明白了？還要請外援？哎你還別說，真整不明白。崇禎被欽天監(jiān)搞得也是實在沒有脾氣了，干脆讓傳教士來試試吧。徐光啟那邊學(xué)明白了，來跟歷局皇城PK。徐光啟指出了中國天文學(xué)一個巨大缺點，不知道地球是圓的。這也就導(dǎo)致對日食區(qū)的弧線區(qū)計算不準。另外，紫金山天文臺和北京緯度差的太多，用紫金山天文臺的數(shù)據(jù)預(yù)報北京那是要換算的，不能拿來就用。中法派這邊當(dāng)然是不服氣的，老祖宗用了多少年的東西，你的說什么鬼話？邢云路也放話了，日食時間只與緯度相關(guān)，而與經(jīng)度無關(guān)。上次日食太原和平壤可是同時的啊。于是徐光啟把全國各大城市的日食時間全給算了一遍，遞交上去，下發(fā)各處，下次日食時間各地檢測上報。日食如期而至，徐光啟預(yù)測全部正確，哪兒看得見哪兒看不見，幾時幾刻，全中。崇禎雖然人是極端了點，但是智商沒有大病，事情都這個地步了，還有啥好說的？傳教士來修歷吧。崇禎二年，皇帝下詔，西法派開始編寫《崇禎歷書》。你以為這就完了么？不！________________________________________中法派并沒有因為這一次公開處刑而退縮，他們繼續(xù)在堂上嘰嘰喳喳不服不忿。西法只是碰巧算對了日食，那其他的呢？月食呢？崇禎沒辦法，只能讓徐光啟和邢云路他們再比一次。當(dāng)然，還是徐光啟勝出。崇禎說，這下行了吧，諸位還不服么？中法派認輸是不可能認輸?shù)?，這輩子都不可能認輸?shù)?。不服！西法只是會算日月食，五星凌犯這種高深學(xué)問他們玩得轉(zhuǎn)么？于是再比，西法派再勝。崇禎終于松了一口氣，行了，這回可以安心修歷了吧？呵呵。于是雙方陷入了意料之外的持久戰(zhàn)，中法派屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。最后雙方愣是較量了8次，被西法派剃了光頭。崇禎十六年，中法派終于滅火了，崇禎長出一口氣，明年終于可以頒新歷了。這一年，是1643年。________________________________________《崇禎歷書》的問世，讓很多讀書人垂頭喪氣，他們想不明白西洋人到底用了什么妖術(shù)，怎么老祖宗算得好好的，可是就是沒人家算得準呢？你以為這就完了？天真！甘い過ぎる！到了清朝，《時憲歷》已經(jīng)頒布了，仍然有很多人在給中法叫魂。楊光先上書直言，西學(xué)荒誕不經(jīng)，胡說八道，我們怎么能放棄老祖宗的優(yōu)秀傳統(tǒng)去啟用洋垃圾呢？“果大地如圓球，則四旁與在下國土洼處之海水，不知何故得以不傾？試問若望，彼教好奇，曾見有圓水、壁立之水，浮于上而不下滴之水否？”若真如西人所言，那么“四旁與在下之國居于水中，則西洋皆為魚鱉，而若望不得為人矣?！睂τ谇宄x書人來說，地圓說實在是無法理解不能茍同，民間學(xué)習(xí)西洋歷法也有類似的感慨“洋人歷法啥啥都好，但這地圓是個啥?。空ο氲摹毙旃鈫⒌墓撞陌謇锒家獕翰蛔×?，敢情老子白折騰了是吧？康熙三年，楊光先依鰲拜之意參了傳教士，認為傳教士不懂天文歷法，把順治十八年閏十月硬改成閏七月，造成兇吉顛倒，克死親王。中國的西法天文學(xué)家李祖白等人被凌遲，湯若望被收監(jiān)問斬，南懷仁被流放，史稱“康熙歷獄”。事后楊光先被委任為欽天監(jiān)監(jiān)副，楊自己都知道他干不了這活，從此天天請辭，但就是不允。楊光先只能拉來他認為比較靠譜的吳明烜，兩個活寶廢除《時憲歷》重啟《大統(tǒng)歷》。結(jié)果是可想而知的，從康熙四年到康熙七年，這爺倆的工作可謂是漏洞百出，堪稱中國古代歷史上天文歷法工作中的黑歷史，洼地中的塔里木盆地，純純的辣眼睛。到康熙五年，楊光先自己先扛不住了，上書說最近這個節(jié)氣有點不太準，臣得去民間找兩個高手。干嘛呢？候氣。啥叫候氣？簡單說就是古人認為天地有感應(yīng)。一年有十二個月，地上有十二律，他們覺得到一個節(jié)氣了地上就會流動著相應(yīng)的氣。如果把對應(yīng)著十二律的管子插在地里，那么每個月都會有灰從對應(yīng)的管子里飛出來。聽起來可能很可笑，但在歷史上這玩意兒流行了很久。知道朱載堉計算的十二平均律吧？哎對，就是用來驗證這個的。楊光先被歷法折磨到實在沒招了，只能去民間找會候氣的高人。結(jié)果找了兩年也沒找到。這時候南懷仁開始反擊了。你不是說我們傳教士騙人么？你看看這倆個貨算了個什么玩意兒？沒一個準的?？滴跗吣昴?八年，皇帝除掉了鰲拜，徹底掌控了政事，這一次康熙要看看到底誰是南郭先生。他叫來楊光先吳明烜還有南懷仁，要他們比試測日影，結(jié)果也不用多說，南懷仁完勝。楊吳二人仍然不服，要求全面比試，再一次變成了大規(guī)模官員參與的天文預(yù)測比賽。結(jié)果不用我說你們也猜得到，南懷仁繼續(xù)給爺倆剃光頭。楊光先實在沒有辦法只能現(xiàn)場表演候氣（吹灰），結(jié)局可想而知。事已至此，他只能打民族感情牌：“中國乃堯舜之歷…安可去堯舜之圣君而采用天主教歷？…中國以百刻推算，西歷以九十六刻推算，若用西歷，必至短促國祚，不利子孫?！笨滴醮笈?，將楊光先判斬，妻女發(fā)配寧古塔，后因楊年事已高，將其去官還鄉(xiāng)，楊光先在路上去世。同時，康熙也正式將歷史上鬧的沸沸揚揚“候氣法”蓋棺定論打成偽科學(xué)，永世不得翻身。南懷仁官復(fù)原職，傳教士全部平反，恢復(fù)《時憲歷》，為此還不得不把閏十一月改到二月。