????詩詞本無章法，寫的多了，也就有章法。

????無論是五律還是七律，其所使用到的寫作技巧要遵循詩的起承轉(zhuǎn)合的特點，這種技巧和散文（古代記敘文也就是散文）的寫作技法如出一轍，散文寫作有四大要素：即時間，地點，人物，事件的起因，經(jīng)過及結(jié)果。這四大要素正對應(yīng)著律詩的起承轉(zhuǎn)合。當(dāng)然，律詩的起承轉(zhuǎn)合又與散文在表達方式上有所不同，需要用心去體會。在此，老夫試為眾網(wǎng)友作如下闡釋：

????“起”:?所謂起，就是如何開篇，散文講究的“起”是鳳頭，即是文章開頭時要象鳳凰的頭一樣精致而短小，不能象王婆的裹腳布，又臭又長。律詩的“起”亦是如此，當(dāng)然，律詩的“起”有“借物起興”的意思，這和詩經(jīng)所用到的手法“賦比興”同出一轍。在這里，我們不妨溫習(xí)下詩經(jīng)的賦比興手法：

????1、賦：直言其物，平鋪直敘。

????2、比：類比或比喻。對人或物加以形象的比喻，使其特點更鮮明，有類比和比喻兩種方式。

????3、興：興先言他物以引起所詠之詞也。比興手法可增強詩歌的生動性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。

? ? ? ? 當(dāng)然，除了用“賦比興”的手法，亦可以用“設(shè)問”，“反問”等方式來開篇，故詩的”起“有各種方式，亦如散文的開篇寫作。在此，不妨用杜二的《望岳》開篇來作討論：

? ? ? ? 《望岳》第一句： "岱宗夫如何"用設(shè)問的方式開始“起篇”。讓人有要急于讀下去的欲望。當(dāng)然，杜二的詩絕大多數(shù)都符合這個特點，再如《旅夜書懷》起句：“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”，點明了寫作此詩的時間，地點，可謂平中見奇。

????????“承”：所謂承，就是承接上句的意思，在律詩中，承所包含的意思更深，不但有承接的含義，更要起到深化的意味，也就是散文中所謂事物的發(fā)展。我們試看《旅夜書懷》的三，四句“星垂平野闊，月隱大江流”，這兩句將前面的視角放到了一個更大的空間，同時把景象從視覺轉(zhuǎn)移到聽覺上來，從第一，二句的平面上的感知變成空間和聽覺上的感知，從而完成立體的感受。前面說過，“起”要做到“鳳頭”，那么“承”要做到“豬肚”，在此要強調(diào)一點，所謂“豬肚”，不是單個維度的堆砌，而應(yīng)該是立體的擴展，這與佛法上所謂的“五蘊”有著異曲同工之妙，在“承”這點上，如果能做到“色、受、想、行、識”則可以稱為妙品。再如王維的《山居秋暝》中“承”的句子：

? ? ? 明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。????

? ? “轉(zhuǎn)”：所謂轉(zhuǎn)，即事物發(fā)展的高潮部分，是情感的深化，詩言志即表現(xiàn)在“轉(zhuǎn)”的方向上，亦是故事情節(jié)的突變之處。如杜二《旅夜書懷》中的五，六句：“名豈文章著，官應(yīng)老病休”。這是典型的“轉(zhuǎn)”，即從壯觀的外部景象轉(zhuǎn)到內(nèi)心的真實感受，在此，杜二將自己壯志未酬，懷才不遇的苦悶之情噴溥而出。詩詞要達到的借景抒情托物言志從詩歌的“轉(zhuǎn)”中油然而生。我們常說的“文似看山不喜平”所突出的就是“轉(zhuǎn)”的特點。

? ? ? “合”：所謂合，就是文章的收口，即“豹尾”，律詩的結(jié)尾亦要做到收尾有力道，短短數(shù)字，論述深刻，或抒情或寄思或激勵或憎惡，如王灣的《次北固山下》： “鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”，再如文天祥的《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”。杜二的《望岳》“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。等等。“合”也就是散文的結(jié)尾處，做到短促有力，發(fā)人深省。

????就律詩而言，首聯(lián)往往為“起”句，頷聯(lián)為“承”句，頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”句，而尾聯(lián)則為“合”句。但亦有例外，如王灣的《次北固山下》，其頷聯(lián)和頸聯(lián)均為“承”句，而“轉(zhuǎn)”和“合”在尾聯(lián)上。

????最后，以孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》來作示范，大家可以分析體會孟襄陽在“起承轉(zhuǎn)合”上的寫作技巧：

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

????PS：由于公眾號被封，這個月就只能在簡書上先發(fā)文章，解封后這些文章會再轉(zhuǎn)到公眾號上，有喜歡的朋友可以搜索我的公眾號：onlinepoem。