心直口快是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)？
古人有言：“病從口入，禍從口出。”說(shuō)的是我們要管好自己這張嘴。佛教“十善業(yè)”中，與善惡相關(guān)的語(yǔ)言就有四種，惡語(yǔ)和柔和語(yǔ)，妄語(yǔ)和實(shí)語(yǔ)，綺語(yǔ)和質(zhì)直語(yǔ)，兩舌和調(diào)解語(yǔ)。
又有俗語(yǔ)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”傷人之言，深于矛戟。鋒利的語(yǔ)言對(duì)人的傷害，如彎刀刺心，烈火焚心，冰浸手足……而溫暖的語(yǔ)言能帶給他人安慰和蘊(yùn)藉，如夏日涼風(fēng)，冬之暖陽(yáng)，攝化人心。
而事實(shí)情況是，我們小時(shí)候用兩年的時(shí)間學(xué)會(huì)了說(shuō)話，但卻要用一生時(shí)間學(xué)如何說(shuō)話，經(jīng)常還學(xué)不好。
日常生活中，我們會(huì)遇到這樣一種“心直口快”的朋友，他不顧我們的“面子”，以自己的性子和認(rèn)識(shí)，亂說(shuō)話，讓我們感到很難堪，很尷尬。對(duì)方卻不以為然的淡然一笑說(shuō)：“我就是這個(gè)性，心直口快，你別介意?！笔裁催壿嫞啃闹?，就有口快，讓人難堪的資本嗎？
還有，“刀子嘴豆腐心”常來(lái)形容那些心地善良，卻言詞犀利，話語(yǔ)如尖刀般傷人的人，而往往這類人還用“這就是我的性格，這就是我的脾氣”來(lái)掩飾，圖一時(shí)痛快，卻易留下過(guò)患。
先說(shuō)說(shuō)筆者身邊這種“刀子嘴豆腐心”的人吧。
01愛(ài)責(zé)備人的爺爺我爺爺心地善良，樂(lè)于助人，誰(shuí)家有個(gè)難關(guān)，他都愿意去幫忙，有錢(qián)借錢(qián)有力出力。而他本人艱苦樸素，飲食簡(jiǎn)單，一碟青菜，幾根酸豆角就著米酒，儼然一頓大餐。他常年兩套藍(lán)色中山裝，洗得發(fā)白，自己省吃儉用但對(duì)家人、好友慷慨大方，盡管這樣，子女遠(yuǎn)離，孫子孫女畏懼，這究竟是為什么呢？
原來(lái)是他沒(méi)有修口業(yè)，一點(diǎn)小事不如意就會(huì)火冒三丈，然后口不擇言。曾經(jīng)因?yàn)樗罉琼斝迵焱咂揖湍憫?zhàn)心驚。
大雨時(shí)，房頂?shù)耐咂榱寺┯?，雨后爺爺駕著梯子上去修葺，我在下面扶梯子，遞瓦片。到了屋頂上，往往不容易發(fā)現(xiàn)破碎的瓦片，需要屋下人指引。另一方面，屋檐上也不易落腳，容易打滑。爺爺脾氣急，幾個(gè)來(lái)回找不到瓦片，或踩滑了一下，就會(huì)責(zé)備在屋下的我。
“你是個(gè)豬腦袋嗎？這點(diǎn)小事都做不好，眼睛看哪去了？”
“梯子扶好了！想摔死我嗎？”
……
年幼的我自然不敢吭聲，因?yàn)橐唤忉專呛竺婢o接著是“暴風(fēng)驟雨”。兒時(shí)，格外不喜歡下雨天。
爺爺就是因?yàn)樵谌粘Ｖ?，十句話有八句話是批評(píng)和指責(zé)，句式常常是“你怎么怎么……”，過(guò)于苛責(zé)，自然就造了很多口業(yè)，留下了深深的烙印，讓人不敢親近。
爺爺過(guò)世前，曾兩次中風(fēng)，導(dǎo)致半身不遂，舌頭卷縮，失語(yǔ)。
學(xué)佛后，我才知道爺爺是屬于煩惱障特別重的人，煩惱一起，嗔火一冒，口不擇言。另一方面，也是我們晚輩們沒(méi)做好，讓他一把年紀(jì)還為家人所累，心生煩惱，在此深深懺悔。
02
口中常贊賞他人的同事
有一位朋友，她正直善良，性格活潑，善于表達(dá)，讓人心生好感和親近。在職場(chǎng)上，她是位非常受歡迎的同事；在生活中，她是個(gè)無(wú)微不至關(guān)心人的好友；在家庭里，她是個(gè)賢妻良母。跟她相處之中，你會(huì)覺(jué)得如沐春風(fēng)。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樗f(shuō)話的藝術(shù)！
跟上司匯報(bào)，她能言簡(jiǎn)意賅，又能闡述工作的重點(diǎn)。跟同事相處，能適時(shí)表?yè)P(yáng)他人，就算批評(píng)人也能“重話輕說(shuō)”，委婉道出自己的觀點(diǎn)，讓人能虛心接受，心服口服。她也時(shí)常稱贊他人，讓人心里歡喜。
她的句式是：“個(gè)人覺(jué)得這件事應(yīng)……做，你覺(jué)得呢？”
“這個(gè)項(xiàng)目目前完成得還不錯(cuò)，在……方面延伸擴(kuò)展一下，相信會(huì)更好，我們?cè)俳釉賲柊?！?/strong>
“你這個(gè)事做得很好，讓我受教了?！?/strong>
“你今天的衣服真漂亮，跟你的氣色很搭，改天也給我參謀參謀。”
她的話語(yǔ)，是征求性，贊賞性，鼓勵(lì)性的，無(wú)形之中就傳達(dá)了正能量。因而她人緣好，人脈資源廣，很多別人辦不到的事，經(jīng)她溝通，絕大多數(shù)都能達(dá)成。
03熱心付出卻不修口業(yè)的同修
有一位學(xué)佛的同修，常常在佛教法會(huì)中做義工，熱心付出又勤勞好動(dòng)，在大家煩悶之余，也能妙語(yǔ)連珠，活躍氣氛。起初我們是好友，可相處久了，卻漸漸疏遠(yuǎn)了。
他不容易聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但又喜歡觀察、談?wù)撍说娜秉c(diǎn)、過(guò)失。有一位共同的朋友，是我比較尊敬的人，這位同修就在我面前說(shuō)他的過(guò)失。當(dāng)我有不同意見(jiàn)時(shí)，這位同修非得要?jiǎng)穹?認(rèn)同他的觀點(diǎn)，引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)。類似的事發(fā)生過(guò)多次后，自然令我敬而遠(yuǎn)之。
南無(wú)始祖報(bào)身佛在法音里教導(dǎo)修行人：“他非即我非，同體名大悲。常見(jiàn)自己過(guò)，莫論他人非。”他的不對(duì)就看成我的不對(duì)，看到他人的不好，要看成自我的損減，這樣才是大悲的一種體現(xiàn)。常常反思自己的過(guò)失，而不要談?wù)撍说氖欠恰?/p>
若在背后說(shuō)他人是非，易引起旁觀者的反感，也容易失去他人的尊敬。
南無(wú)始祖報(bào)身佛在《學(xué)佛》里教導(dǎo)行人“一日三審”，以檢查自己的不足。對(duì)于自我修行，忍辱是最大的菩提。
心直口快的人若依教而行，定會(huì)少很多批評(píng)與責(zé)備，多一些贊嘆與欣喜。因?yàn)槊總€(gè)人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。若一味苛求完美，按自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求別人，不僅給他人造成了壓力，也給自己增加了障礙。
佛教倡導(dǎo)人們行十善、四無(wú)量心。在修口業(yè)方面，說(shuō)實(shí)言，說(shuō)柔和語(yǔ)、質(zhì)直語(yǔ)、調(diào)解語(yǔ)，與眾生廣結(jié)善緣，善言安慰，柔和溝通，在友好的基礎(chǔ)上，愛(ài)語(yǔ)攝受和感化他人。
所以日常生活中，我們要注意身、口、意三業(yè)的一致性善良。若意善而言不善，非真善。
并且人類有趨利避害的天性。若有一人經(jīng)常批評(píng)、責(zé)備和謾罵你，另一人天天贊美、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)你，你更愿意尊重、親近哪一位呢？相信大家會(huì)選擇后者。
語(yǔ)言是力量的，有時(shí)勝過(guò)千軍萬(wàn)馬，有時(shí)也能積毀銷骨。心直口快的人何不修柔和語(yǔ)與慈悲心？既修口業(yè)積口德，又與他人種善因結(jié)善緣，收獲尊重和愛(ài)戴。
