什么是悲?。勘瘎∈菍⑷松挠袃r值的東西毀滅給人看。冰海戰(zhàn)記就是這樣一部能把人類悲劇描寫的淋漓盡致的作品。它分為四個篇章：序章、奴隸篇、波羅的海篇、文蘭篇。其中我認為奴隸篇所呈現(xiàn)的悲劇、暴力，令人印象最為深刻。

兩組矛盾

如果你要看明白這個作品，你要理解奴隸篇的最主要的兩組矛盾。這也是這個故事的核心所在。

第一個是奴隸主和奴隸、佃農(nóng)之間的矛盾。這個奴隸主不僅僅是"鐵拳"柯提爾，還有蛇，客人，這些占據(jù)剝削地位的人。而奴隸和佃農(nóng)則是本篇托爾芬，艾納爾，阿爾涅茲，還有農(nóng)場中的被剝削階級。

第二組矛盾是中央皇權(quán)與地方貴族權(quán)力的矛盾。也就是柯努特和英格蘭、他哥、尤姆戰(zhàn)士團、地方貴族的矛盾。

其中，1-10集，13-18集講的是第一個矛盾，11-12集，19-23集講的是第二個矛盾。當然這兩組矛盾之間有相互重疊，相互穿插的部分。

整部劇在1-12集進展緩慢，慢慢的延展，將每一個人物的立場，心理活動交代清楚。在13-18集劇情開始收緊，進入血腥又緊張的過程。在19集-21集，這兩組矛盾發(fā)展到高潮，殺死了阿爾涅茲，造就一個歷史悲劇，而在22-23話，以托爾芬的犧牲緩和了這兩組矛盾。

而故事想去表達的，就是這個歷史悲劇的受害者，永遠是最底層的被剝削階級。造成他人極大痛苦的人，永遠是剝削階級。

人物

你必須理解這個故事中不同的人的立場。進一步講，你不能僅僅以道德來劃分這個故事中的人物，而是以剝削的角度去看待這個故事中的人物關(guān)系。

這個故事中最充滿了剝削性質(zhì)的人，毫無疑問就是”鐵拳“柯提爾，要是論罪惡的排行，這個人絕對是第一梯隊的人。他是一個及其迂腐的，陳舊的，骯臟的封建貴族。

先來回擊一個觀點，柯提爾具有善良。這些人會說，柯提爾會同情，會憐憫，對奴隸好。我覺得那不是善良，那是純粹的偽善。

1. 首先，他的善良是由巨量的財富支撐的。他的做法無非就是對別人家土地的買斷和做空，攫取巨量的財富。農(nóng)場中給他干活的，無非都是欠了他的錢的。這一點在19集蛇的觀點，20集一個逃跑的佃農(nóng)，說現(xiàn)在你該嘗到這個滋味了，老太爺”過量的財富會引發(fā)不幸“，來驗證。而且當他兒子去賠償戰(zhàn)爭損失時，他還仍然擁有一半的土地。

2. 利用封建觀念，強化剝削手段。比如利用父債子償。第7集小孩的父親欠債，下場未知?？绿釥栠€贊同小孩去償還父親欠的債。

3. 購買奴隸，使用贖身手段?？绿釥栙徺I了托爾芬和艾納爾，竟然要開墾如此之大的森林和農(nóng)田，來換取二人的自由。我記得原作中說艾納爾作為奴隸交易的價值不過兩頭牛。兩頭牛換取如此之大的田地，這不是剝削是什么。比他們兩更慘的是阿爾涅茲，連贖身的機會都沒有。

4. 利用王權(quán)來給自己的剝削賦予正當性、合法性。他效忠的不是柯努特他哥，而是柯努特他哥背后的那個合法化的證明。仔細看11話。

所以柯提爾會去偽善，為了財富會發(fā)散一點可憐的同情心。而且他可憐的并不是人，而是財富。他就是金錢的奴隸，就是阿謝拉特嘴中的金錢的奴隸。和阿謝拉特他舅一個德行的人。所以他對人的情感是異化的，是充滿了奴役色彩的。當他的財富受損時，他毫不猶豫的選擇了還擊——和柯努特打仗。他在抽打阿爾涅茲的時候不是他不理智的時刻，反而是他最理智的時刻。因為他本性就是爛人一個，他根本就沒有把阿爾涅茲的尊嚴、生命放在眼里。他需要的是一個被他奴役的女人。被奴役的自由。當雷夫要去買托爾芬和艾納爾的時候，柯提爾壓根就懶得理——因為他們的價值都被柞干了，滾就滾吧。

同樣的，蛇、客人，他的兩個兒子都是封建統(tǒng)治的打手。他們通通都是要去維護這種恐怖的統(tǒng)治秩序。我并不否認蛇、他的兩個兒子各有性格和特點。但是你們要懂得，他們的身上都是充滿了剝削性質(zhì)，都是反動的代表，都是造成別人痛苦的根源的打手。

那么本部劇中你應(yīng)該認同誰的價值觀呢？或者說這部劇中最具有正面色彩的人物是誰？我認為就只有兩個，老太爺和艾納爾。當然托爾芬、以及阿爾涅茲，其他被剝削的人物也有反抗的性質(zhì)。老太爺和艾納爾是具有解放性質(zhì)的。同樣面對受到極大痛苦的人，老太爺選擇交出自己的財產(chǎn)給蛇，換取阿爾涅茲夫妻的自由。而柯提爾面對佃農(nóng)的小孩，只會選擇束手無策，任由事態(tài)發(fā)展，親自當打手，事后只會抱著阿爾涅茲的大腿哭，說到底他的本性就是一個膽怯懦弱的人。

同樣的，艾納爾也解放了托爾芬。他把托爾芬從戰(zhàn)爭的地獄中解救了出來。他也敢去保護托爾芬，對客人們還擊．同時他也解放了阿爾涅茲。他和托爾芬、還有老太爺用盡一切手段去拯救阿爾涅茲。阿爾涅茲死前認為。來到農(nóng)場的每一天都是痛苦的，能慰藉她的只有艾納爾和托爾芬（原話）。

所以我不能理解，為何某些觀眾把艾納爾如此正面的形象扭曲成所謂的＂沸羊羊＂，把阿爾涅茲貶低為賤女．甚至某些up主和觀眾還會去維護柯提爾這種人物的利益。甚至還會說“如果哥達不來農(nóng)場一切都會是那么的井然有序”。這還井然有序？就是柯提爾這樣的人在無止境的迫害被剝削的人。這種黑暗的、反動的社會為何要被維持下去？我就是要誅你們的心了，這些觀眾的思想是及其骯臟的，下流的，要去迎合剝削階級的，反動的。

野獸的歷史

冰海戰(zhàn)記第一季16話的標題就是野獸的歷史，我這里借用這個標題。野獸的歷史并不是僅僅是維京人的歷史。很多觀眾認為冰海戰(zhàn)記是迎合歐美人的，他們的價值觀，文化，掠奪和我們民族的文化不一樣。那我就想問了，難道中國古代歷史就沒有剝削了？就沒有戰(zhàn)爭了？中國古代歷史難道不就是奴婢史？五胡亂華的時候那可不比維京人血腥了。王室之間的斗爭哪一個不是充滿了骯臟的、奴役的。當然有些觀眾就會說現(xiàn)在中國就不會這樣這樣了，真的不會嗎？現(xiàn)在也是有人在被剝削著，他們的生命和尊嚴都受到著極大的痛苦。你看不見不代表沒有發(fā)生。

所以野獸的歷史不是單指某一個民族的歷史，他指的是整個人類的歷史。到現(xiàn)在為止，人類的歷史充滿了剝削和被剝削。每時每刻都有著相似的苦難在上演。人類史到現(xiàn)在為止都是一個吃人的歷史，真正的野獸的歷史。不要為那一點吉光片羽感到過分的開心，你要為此感到羞恥的。

作品給出的答案

如何去解救人類，作品從托爾芬和柯努特身上給出了答案。

托爾芬給出的是逃跑，逃到美洲，實際上就是最最早期的殖民史。

柯努特則是選擇了繼續(xù)加強王權(quán)、中央權(quán)力，削弱地方權(quán)力。

我的答案

無論是殖民史還是封建史，無論是從理論還是現(xiàn)實的歷史來看，無疑都是失敗了。當然，我并不是在貶低這兩個人的選擇，相反，他們的選擇是在那個時代中最具有進步性的。

我認為，真正能去解放全人類的運動有且僅有一個——共產(chǎn)主義運動