藝術(shù)，是感性的一種形式體現(xiàn)。

舞蹈，是這塵世間最美麗的藝術(shù)之一。

須彌有一位舞者，她名叫妮露。

舞者是祖拜爾劇場的知名偶像。

她舞姿娉婷，如睡蓮初綻，一塵不染。

舞蹈種類繁多，千變?nèi)f化，妮露所追尋的，只是其中之一。

那并不是什么常人所難以理解的高雅。

每逢舞者登臺之時，駐足與臺下，或?yàn)榈都馓蜓膫虮驗(yàn)椴┞剰?qiáng)識的學(xué)者，或?yàn)楸疾β档挠紊?，不論身份，不論來歷，不問去向，舞者曼妙的舞步總能吸引幾乎每一個人為之駐足，為之喝彩。

舞者并非所謂遙不可及的高星，在大巴扎，在臺下，她就像，她就是一個樸質(zhì)的女孩子，熱心，溫柔，還總是愛笑，每每有人在臺下遇見她，無需顧慮，只需要像很平常一樣和她打個招呼，她就會熱情的回應(yīng)。

在臺上，她是受人敬仰的舞者，在臺下，她是萬千草神的信徒之一，她是一個正值青春年華的少女，身負(fù)光環(huán)之時，為觀眾帶去最為婀娜的舞姿，光環(huán)褪去之時，她就是一個平凡不平庸的，不善細(xì)思的質(zhì)樸少女。

這樣的人，無論到哪，都會受歡迎的，對吧？

理應(yīng)如此。

理應(yīng)如此……

但事實(shí)如何？

但事實(shí)并非如此。

須彌的人們很幸運(yùn)，能有這樣一位追求質(zhì)樸藝術(shù)的舞者同胞。

但她很不幸，生在了須彌，生在了「智慧」之國。

究竟要怎樣大的惡行，才會被認(rèn)定罪無可恕?

殺人無數(shù)?泄露機(jī)密?背棄家國?

或許這些都是。

每個國家都有自己的法規(guī)，都有自己的管理體系。

但不論哪國，他們的法，他們的體系，都與他們自己的「神」息息相關(guān)，神明或明或暗，存在于體系之中，維持國家法規(guī)與體系的運(yùn)轉(zhuǎn)。

換言之，神明，即是國家治理的核心所在。

那么，在這個提瓦特普遍遵循的定律之下。

在這個近乎全人類都務(wù)必堅(jiān)信的準(zhǔn)則之下。

背叛自己國家的神明，該當(dāng)何罪?

將自己國家的神軟禁，該當(dāng)何罪?

將神明背棄，意圖另造新神，該當(dāng)何罪?

教令院，賢者，大賢者，須彌正在他們的掌控之下，逐步遁入黑暗時代，理性正在一點(diǎn)點(diǎn)擠壓感性的剩余空間。

當(dāng)神被毫無征兆的架空，當(dāng)信徒們突然得知，他們所信仰的，所深愛的，所侍奉的神突然被架空，他們會作何感想?

舞者妮露，小吉祥草王的忠實(shí)信徒之一。

在這個須彌人普遍不關(guān)注小草神的時代，總不忘記小草神那久違的生日，久違的花神誕祭。

在得知了傳統(tǒng)的儀式竟被如此對待之后，她的反應(yīng)，多么失落，多么無奈。

而同為草神信徒的你，對她暗生情愫的你，你會作何選擇呢。

你選擇了作為一個草神信徒?jīng)Q意推翻大賢者。

在小草神終于重獲自由之后，在一切都結(jié)束之后，你會帶她遠(yuǎn)走高飛，即便你不能或不會帶走她，你也會與她相愛一生。

而在那之前，你選擇了作為一個愛慕者和她表明自己的心意。

你成功了，她答應(yīng)了你。

在一切都結(jié)束之后，你就能牽著她的手，繼續(xù)你的旅程。

……

別騙自己了。

你知道發(fā)生了什么。

你知道結(jié)果究竟如何。

你失敗了，一塌涂地。

你不會忘記，你只是不愿意想起來。

你仍然記得，那天的場景。

你仍然記得，那天群眾的譏笑。

你仍然記得，那天她對你的反應(yīng)。

你仍然記得，那天你顏面掃地。

但是，即便如此。

解救草神的計(jì)劃，也不會停止。

你還是要作為一個草神信徒，與教令院對抗。

現(xiàn)在，回到之前的問題。

背叛神明，該當(dāng)何罪?