倪匡評(píng)金庸：

《天龍八部》是千百個(gè)掀天巨浪，而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個(gè)巨浪打過(guò)來(lái)，可以令讀者沉下數(shù)十百丈，再一個(gè)巨浪掀起，又可以將讀者抬高數(shù)十百丈。在看《天龍八部》的時(shí)候，全然身不由主，隨著書(shū)中的人物、

什么是“天龍八部”？這四個(gè)字源自佛家，八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達(dá)婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。所以《天龍八部》中處處都可見(jiàn)到佛學(xué)理論，掃地僧化解蕭遠(yuǎn)山、慕容博的仇怨，用的是佛門(mén)至理；段譽(yù)看清自己的內(nèi)心不再忍受對(duì)王語(yǔ)嫣的思念之苦，還是得益于佛經(jīng)。

《天龍八部》最了不起的地方是用武俠小說(shuō)中的人物來(lái)隱喻現(xiàn)實(shí)生活中的人物，這一切均始自《天龍八部》。

由于這部小說(shuō)的名字比較離奇，所以這部小說(shuō)里的武功也比較神奇，這一點(diǎn)金老先生曾經(jīng)給出過(guò)解釋：

本書(shū)敘事，多有虛妄想象、夸張之處，蓋以“天龍八部”為名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。

因此這部作品中出現(xiàn)了不少神奇得不像話的武功。

例如段譽(yù)先生所學(xué)過(guò)的“六脈神劍”，體內(nèi)真氣激蕩而出，劍氣凌厲之極，似乎只差半步便踏入修真領(lǐng)域；例如天山童姥所修煉的“天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功”，每隔數(shù)十年便可以返老還童一次。至于其他的無(wú)崖子灌頂虛竹、掃地僧體表之外的三尺護(hù)體真氣等，幾乎都超出了傳統(tǒng)武學(xué)的范疇，所以在大部分讀者心目中，《天龍八部》的武學(xué)境界最高。

論書(shū)中各大角色武功，以掃地僧為最，其次便是虛竹、段譽(yù)兩兄弟?！短忑埌瞬俊芬粫?shū)中，掃地僧是佛門(mén)代表，且可算作佛陀化身，排第一似乎并不過(guò)分。虛竹、段譽(yù)因“開(kāi)掛”，不僅得到了震古爍今的內(nèi)力，還習(xí)得武林中數(shù)一數(shù)二的絕技，假以時(shí)日，兩人的成就不可限量。

至于其余高手如蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、慕容博、無(wú)崖子、天山童姥、李秋水等，顯然都及不上他們，王語(yǔ)嫣苦練武功，有機(jī)會(huì)成為一流高手，但顯然遠(yuǎn)不及其他人。

那么《天龍八部》除了以上幾位高手外，再無(wú)其他高人了嗎？各位朋友或許忽略了一號(hào)人物，此人出現(xiàn)在新修版《天龍八部》中，人稱逍遙子。段譽(yù)為王語(yǔ)嫣尋訪逍遙派“駐顏術(shù)”時(shí)，到過(guò)大理國(guó)一處神秘地域，發(fā)現(xiàn)了兩句話：

神書(shū)已隨逍遙去，此谷惟余長(zhǎng)春泉。

這位逍遙子并非常人，從小說(shuō)蛛絲馬跡來(lái)看，他顯然就是逍遙派的創(chuàng)始人，而逍遙派之所以如此厲害，一切都源自那部神書(shū)，這一點(diǎn)連載版《天龍八部》有解釋：

那時(shí)我跟他說(shuō)：‘丁春秋，你此刻的武功雖然勝過(guò)了師父和師兄，但逍遙派最深?yuàn)W的功夫，你卻摸不到一個(gè)邊兒。《逍遙御風(fēng)》這部書(shū)，你要不要看？’師弟，本派所以叫作‘逍遙派’，便是從《逍遙御風(fēng)》這部書(shū)而來(lái)。這部書(shū)中所記載的武功，當(dāng)真可用‘深不可測(cè)’四個(gè)字來(lái)形容，此書(shū)向來(lái)由掌門(mén)人掌管，每一代的掌門(mén)人，也只能領(lǐng)悟到其中一二而已?！?/p>

顯然，逍遙子當(dāng)年從谷中偷走的那部“神書(shū)”便是《逍遙御風(fēng)》，那么何以說(shuō)“偷”呢？

巴天石道：“這一帶人都說(shuō)，善巨郡之北、吐蕃以南的高山中，有處地方叫作‘不老長(zhǎng)春谷’，那里的人個(gè)個(gè)活到一百歲以上，且百歲老人又都烏發(fā)朱顏，好似十來(lái)歲的少年少女一般......”

此外書(shū)中還有這樣一句話：

“好像是說(shuō)，不老長(zhǎng)春谷里本來(lái)有部神奇的書(shū)，教人怎樣長(zhǎng)生不老，現(xiàn)今這部神書(shū)給一個(gè)叫什么‘逍遙子’的人拿去了，谷里只留下令人飲了可長(zhǎng)葆青春的一道泉水......出來(lái)的人臉白唇紅，年輕美貌得很，不過(guò)在谷外住不了幾天，黑發(fā)就轉(zhuǎn)雪白、背駝身縮、滿臉皺紋，幾天之內(nèi)就似乎老了一百歲，再過(guò)幾天就死了?！?/p>

而王語(yǔ)嫣曾經(jīng)詢問(wèn)“所寫(xiě)的那位逍遙子，是否便是天山童姥的師父？”她也得到了肯定的答復(fù)（這一點(diǎn)極其重要）。

所以谷中之人能夠長(zhǎng)壽，得益于兩樣?xùn)|西，一：神書(shū)；二：長(zhǎng)春泉。這部神書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)非《易筋經(jīng)》、《九陰真經(jīng)》所能比，試問(wèn)谷內(nèi)之人如何不重視？豈能容逍遙子任意取走？唯一可能性便是逍遙子以不為人知的手段，偷走了這部經(jīng)書(shū)。

此后武林中便出現(xiàn)了逍遙派，這個(gè)門(mén)派的武功神奇之至，究其原因，還是從這部神書(shū)演化出來(lái)的，因而出現(xiàn)了北冥神功、生死符、不老長(zhǎng)春功、凌波微步、小無(wú)相功這一類(lèi)神奇武學(xué)。從這些武功特點(diǎn)以及那部神書(shū)的境界來(lái)看，無(wú)論如何，逍遙子的武功都不可能在掃地僧、虛竹、段譽(yù)之下。

這部神書(shū)能夠令人容顏常駐，能夠令人返老還童，其價(jià)值不可限量，許多修仙作品中都不敢這樣寫(xiě)，這是一部名副其實(shí)的“修真秘籍”！現(xiàn)代武術(shù)遠(yuǎn)不如江湖武學(xué)，江湖武學(xué)遠(yuǎn)不及修真絕學(xué)，人人都懂，掃地僧、虛竹、段譽(yù)實(shí)實(shí)在在是個(gè)武學(xué)高手，遠(yuǎn)未踏入修真境界，他們與逍遙子之間存在著一道無(wú)法跨越的鴻溝，逍遙子完全屬于降維打擊，其武功修為，注定非三人所能相提并論的。

《天龍八部》中的武學(xué)已經(jīng)接近魔幻境界，而逍遙子顯然就是其中最有力的代表人物。