“必須”正月剃頭死舅舅


昨天是二月二,你理發(fā)了嗎?
估計(jì)很多人跟我一樣,自我隔離中,胡子頭發(fā)一把長(zhǎng)……

為什么?
出不去啊!
肺炎??!
隔離??!
頭不可斷、血不可流、頭發(fā)不留也得留!
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為什么大家都要在二月二理發(fā)呢?

俗話說(shuō)“二月二、剃龍頭,一年都有好彩頭”?

嗯,是個(gè)吉利的說(shuō)法……但是也不一定非得二月二吧?
正月理發(fā)行不行呢?
不行,
因?yàn)椤罢绿觐^死舅舅”
……


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說(shuō)起來(lái),每年元宵節(jié)之后二月之前,全國(guó)人民最討論得最多的就是舅舅??!
舅舅們每年到了這個(gè)時(shí)候就提心吊膽,生怕哪個(gè)不肖的外甥偷偷剃了個(gè)頭、自己就得死于非命;每年也會(huì)有些個(gè)不肖的外甥試圖趁機(jī)威脅自己的舅舅來(lái)索要紅包……
……好奇怪啊!



為了解開(kāi)這個(gè)謎題,我調(diào)查了一番——常見(jiàn)的說(shuō)法來(lái)自于民國(guó)二十四年出版的《掖縣志》,說(shuō)這是明末清初的文人們?yōu)榉纯節(jié)M清的統(tǒng)治而提出的號(hào)召,因?yàn)椤疤臧l(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行”,故以“正月不剃頭”來(lái)表達(dá)對(duì)前朝的思念,以“死舅”來(lái)表達(dá)“思舊”。

……好像很有道理。
然而我進(jìn)一步調(diào)查之后發(fā)現(xiàn),該書中說(shuō)的剃發(fā)之詔,歷史實(shí)際上是在順治二年六月發(fā)布的,時(shí)間上差了兩年半(一個(gè)詔書的時(shí)間差了兩年半,這差的有點(diǎn)遠(yuǎn))。
最大的問(wèn)題在于:這么一個(gè)流傳于全國(guó)這么大范圍的習(xí)俗,來(lái)源就只有這么一個(gè)縣志,沒(méi)別的佐證了!我覺(jué)得這說(shuō)法實(shí)在不太合理。
但是,又怎么解釋這么個(gè)說(shuō)法和習(xí)俗呢?
我想來(lái)想去,最后認(rèn)為……
是剃頭匠們干的!
是剃頭匠們散布了“正月剃頭死舅舅”的說(shuō)法!

此話怎講?且聽(tīng)我逐個(gè)解釋:
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==為什么是剃頭匠==
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剃頭匠是散布“正月剃頭死舅舅”的最佳人選——
首先是他們最有動(dòng)力做這件事情,原因下面會(huì)解釋,有三個(gè)大好處。
其次,只有剃頭匠們才最適合散布這個(gè)消息。因?yàn)樗麄兪菍I(yè)人士,老百姓信他們。
最后,剃頭匠們都是江湖人士,四處游走,散布面極大效果極好。

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剃頭匠必須游走四方才能活下去——
我國(guó)作為一個(gè)千年農(nóng)業(yè)大國(guó),大多數(shù)時(shí)期、大多數(shù)情況下、絕大多數(shù)人都是生老病死在同一塊土地上的。雖然人的頭發(fā)像韭菜隔了一茬還會(huì)長(zhǎng)一茬,但是長(zhǎng)也要時(shí)間??!以前的人住得都很分散、一個(gè)地方就那么些住民,又沒(méi)有什么流動(dòng)人口(世界上大多數(shù)國(guó)家在現(xiàn)代社會(huì)之前都是限制和鄙視流動(dòng)人員的),剃頭匠們要是呆在一個(gè)地方不動(dòng)的話,只怕等到那些住民頭發(fā)長(zhǎng)出來(lái)之前自己早就餓死了,所以他們必須像養(yǎng)蜂人一樣游走四方。

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剃頭匠也需要錢過(guò)年——
大家都需要錢過(guò)年,這對(duì)于普通的固定商鋪來(lái)說(shuō)不成問(wèn)題,因?yàn)槿藗冃枰少?gòu)過(guò)年的物資,他們備足貨等顧客上門便是。
與剃頭匠一樣同為游走人的小商販呢?雖說(shuō)也跟剃頭匠一樣沒(méi)有固定門面,但是只要備足了貨品,也還是可以比較順利籌集到足夠的年金。
相比之下,剃頭匠們就困難多了。
因?yàn)樗麄冏龅氖菧p法——每個(gè)人的頭發(fā)只有那么多,他們不可能一次給人把半年的頭都給剃了。所以他們只能想個(gè)辦法讓大家都在一年的最后那個(gè)月里、趕在年三十之前都來(lái)剃頭,只有這樣他們才可能把過(guò)年的錢攢夠了。
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==為什么是正月==
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剃頭匠們需要讓大家認(rèn)為“正月不宜剃頭”——
為什么要選在正月?對(duì)剃頭匠來(lái)說(shuō),有三個(gè)好處:
第一,向人們傳遞“正月不剃頭、年前趕緊剃”的信息,這樣人們就會(huì)趕在正月年前把頭剃了,剃頭匠們就可以多賺點(diǎn)錢過(guò)年。
第二,剃頭匠們一年到頭游走四方,也只有過(guò)年的時(shí)候可以歇一歇,他們一年就休息這么一個(gè)月,可以好好休息一下。
第三,正月一結(jié)束,大家的頭發(fā)都攢了一個(gè)月、也差不多該修整修整好干活了,這個(gè)時(shí)候剃頭匠們一開(kāi)年就能賺到飯錢、開(kāi)個(gè)好頭。
總之,剃頭匠們需要讓大家認(rèn)為“正月不宜剃頭”,這樣他們才可能好好的把一年給結(jié)束、再來(lái)迎接新的一年。
——這就是“正月剃頭死舅舅”里的“正月”——
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這里說(shuō)個(gè)題外話,這“二月二?龍?zhí)ь^”大家去理發(fā)的習(xí)俗八成也是跟“正月剃頭死舅舅”同時(shí)誕生的——龍?zhí)ь^這個(gè)說(shuō)法里有“抬頭”一詞,剃頭匠們可能就往這個(gè)“抬頭”里偷偷附加了“剃頭”的內(nèi)容,提醒大家去趕緊去剃頭、得個(gè)好彩頭(他們得個(gè)好收成)總之呢,這么時(shí)間一長(zhǎng),二月二去理發(fā)也成了大家的習(xí)俗了。

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==為什么是剃頭?==
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“正月剃頭死舅舅”這個(gè)說(shuō)法起源于明末清初。
為什么?
因?yàn)槲覈?guó)是從清朝開(kāi)始才有了職業(yè)的剃頭匠,在清朝之前中原地區(qū)是沒(méi)有職業(yè)剃頭匠的。
在清朝之前,中原文化奉行的是“身體發(fā)膚?受之父母?不敢毀傷”,無(wú)論男女,頭發(fā)長(zhǎng)了雖然會(huì)打理和修剪,但是除了當(dāng)和尚出家,一般是不會(huì)剃發(fā)的,沒(méi)有這個(gè)需求自然也沒(méi)有這么個(gè)職業(yè)。
到了清朝,滿人強(qiáng)制漢人剃發(fā)易服并保持規(guī)定的發(fā)型,是因?yàn)檎膹?qiáng)力規(guī)定導(dǎo)致了長(zhǎng)期的剃發(fā)需求,才產(chǎn)生了剃頭匠這樣的職業(yè)人士。
——這就是“正月剃頭死舅舅”里的“剃頭”——

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==為什么得死人?==
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因?yàn)椴凰纻€(gè)人大家不容易記住——
剃頭匠常年走街串巷,在一個(gè)地方待的時(shí)間很短,要讓當(dāng)?shù)厝擞涀∫粋€(gè)說(shuō)法,最好是夸張點(diǎn)才有效。
如果太弱了,說(shuō)“正月剃頭折胳膊斷腿”什么的,一來(lái),大家覺(jué)得不靠譜,剃個(gè)頭怎么就能把我胳膊給折了、腿給斷了?二來(lái),我注意點(diǎn)就是,即便真折胳膊斷腿了,還多半能接上不是?所以轉(zhuǎn)頭就忘,大伙兒記不住。
如果太強(qiáng)了,說(shuō)“正月剃頭天打雷劈發(fā)大水”什么的,也多半也沒(méi)人信。一來(lái)因?yàn)樘鞛?zāi)來(lái)了人擋不住的,信了跟沒(méi)信一個(gè)樣;二來(lái),真有這事,也不是我一個(gè)人遭災(zāi),而且還說(shuō)不定是別人在我前面剃的頭、是他造的孽呢!沒(méi)有最早只有更早,又不是我干的,我照樣剃我的頭,我不會(huì)往心里去,自然也不會(huì)記住、更不會(huì)流傳。
所以最好是死個(gè)人,而且得是跟你有關(guān)系的人!
因?yàn)檫@人一死就沒(méi)有了,不像胳膊腿什么的可以再接上,你再后悔都沒(méi)用;而且這不是天災(zāi),是跟你有關(guān)系的,你是人禍、是你造的孽、跟別人無(wú)關(guān),你才會(huì)上心,你才會(huì)容易記得住(那時(shí)候大家都相信冥冥中有天意)
——這就是“正月剃頭死舅舅”里的“死”——?

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==為什么死的是舅舅?==
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剃頭匠們跟舅舅們有仇嗎?
肯定不是,因?yàn)樗麄円矔?huì)有舅舅、甚至他們自己就是舅舅。
那為什么非得是舅舅呢?
因?yàn)榫司诉@個(gè)身份比較合適。
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前面說(shuō)了,得死個(gè)跟你有關(guān)系的人你才記得住。
那死誰(shuí)呢?
首先沒(méi)有血緣關(guān)系的不合適,你們之間利益關(guān)系不大、起不到震懾作用,而且說(shuō)不定你還巴不得某人因?yàn)槟阏绿陚€(gè)頭就死掉呢!
有血緣關(guān)系的,直系不合適,太不孝了!
那就只能死旁系血親了,選誰(shuí)呢?
這里說(shuō)明一下,旁系分為三類:
一是源于父母的親兄弟姐妹;
二是源于祖父的叔伯、姑及堂兄弟姐妹;
三是源于外祖父母的舅、姨及表兄弟姐妹。
我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是父系社會(huì),父親這邊為大,家族成員基本圍繞父親這邊的人員一起生活,要死他們的話只怕會(huì)馬上引起家族內(nèi)斗,還很可能先把你這個(gè)惹是生非的剃頭挑子給你弄沒(méi)了。
因此前二者排除掉,剩下源于外祖父母的舅、姨及表兄弟姐妹了。
那選誰(shuí)最合適呢?
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在這里我先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題——你想想,在你的家人中,最有可能第一時(shí)間注意到你剃了頭的人是誰(shuí)?
一般來(lái)說(shuō),這個(gè)人會(huì)是你媽。
因?yàn)楦赣H們作為家庭收入主要來(lái)源的責(zé)任人,經(jīng)常是忙于勞作、日出晚歸,等回到家時(shí)天都黑了,過(guò)去又沒(méi)電燈、根本看不清,父親們多半一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)注意到。
而且呢,很多父親會(huì)因?yàn)槊τ谏?jì)而經(jīng)常不在家,一天到晚在家的就只有負(fù)責(zé)操拾家務(wù)的母親了,而母親們多半會(huì)非常注意子女的外貌變化,所以一般來(lái)說(shuō)最先注意到你剃了頭會(huì)是她。
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接著我再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題——當(dāng)你母親遇到困擾而從你父親家族這邊得不到支持的時(shí)候,她會(huì)向誰(shuí)求助?
一般來(lái)說(shuō),這個(gè)人會(huì)是她的兄弟,也就是你的舅舅。
舅舅是娘家的代言人、是母親危難之時(shí)的大靠山,自古以來(lái)地位都比較高,相比之下你的姨娘和姨表兄弟姐妹就不具有這個(gè)力量,而且從地理位置上來(lái)說(shuō)也多半離得更遠(yuǎn)、來(lái)往更少。
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這兩個(gè)問(wèn)題一弄明白,為什么要死的是舅舅就很好解釋了——你媽是對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督的最佳人選,而你舅是你媽最可依靠的人。
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所以,聰明的剃頭匠們就是巧妙的利用了這個(gè)關(guān)系——他們通過(guò)在正月“綁架”舅舅的方式,以你舅舅為人質(zhì)、讓你媽成為強(qiáng)有力的監(jiān)督者和保障者,逼著你在正月之前把頭剃了、并且阻止你在正月剃頭。
只有這樣做,“正月不剃頭”的三大好處才可能實(shí)現(xiàn)、剃頭匠們的收益才能得到保障。
而且,在這樣高明的設(shè)計(jì)安排之下,他們僅僅只需要工作的時(shí)候傳播“正月剃頭死舅舅”這七個(gè)字,便可以讓整個(gè)行業(yè)的人都在每年年末的時(shí)候獲得穩(wěn)定的收入。
——這就是“正月剃頭死舅舅”里的“舅舅”——
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綜上所述,“正月剃頭死舅舅”的習(xí)俗,很可能是清代游走四方的剃頭匠們?yōu)榱四苓^(guò)個(gè)好年而設(shè)計(jì)出來(lái)的、使得客戶的母親們會(huì)自發(fā)保障執(zhí)行的絕妙設(shè)計(jì)。
所以“必須”正月剃頭死舅舅!


說(shuō)起來(lái),我去年買了這么個(gè)東西……
是時(shí)候派上用場(chǎng)了!