先生們，當(dāng)我們在感嘆“人生如戲”的時候，我們到底在感嘆什么呢？是在感嘆人生的劇本早已決定，我們無法控制發(fā)生在自己身上的事，唯一能控制的只是自己對這些事件的態(tài)度，即僅有選擇否要演好既定的角色的自由，還是在感嘆現(xiàn)實的邏輯就是不合邏輯，生活的魔幻讓馬爾克斯甘拜下風(fēng)，突如其來的變故讓所有人都慌慌張張，手足無措。很明顯，前者的古希臘斯多亞學(xué)派風(fēng)格的決定論是頗為消極的，但當(dāng)然也會有相當(dāng)一部分的精英將這樣的說法奉為圭臬。相比之下，后者的說法則更為貼近現(xiàn)實，也更加符合普通人的看法，世事無常，人生會有戲劇性的轉(zhuǎn)折，當(dāng)然也會迎來那曇花一現(xiàn)的高潮一幕，我們在同一個舞臺上，卻在不同的劇場中，出演著不同的戲劇，當(dāng)你在第一幕第三場時，也許我在第三幕第一場，然而我們就是這樣認(rèn)識彼此，然后構(gòu)建這個社會，編織這個世界的。最后的最后，我們還是自己的劇作家。

那么，怎么樣才是一出好戲呢？事業(yè)有成，家庭幸福美滿，生活安寧富裕的一部戲是一出好戲嗎？或者說，一部可以作為“成功學(xué)”教材的個人奮斗史是一出好戲嗎？先生們，我已預(yù)料到激烈的爭端將在你們中爆發(fā)，可我想請你們稍安勿躁，我并非在這里宣揚(yáng)關(guān)于這個問題唯一正確的答案，我向往可能性，敞開的可能性，這是真正美妙的東西，不是嗎？可能性，更是人類創(chuàng)造的可能性，得以讓世界退居為邊角料，而我們得以成為時空的奇跡。所以，所以，先生們，我并非要拉邦結(jié)派，黨同伐異，我只是來展現(xiàn)可能性，展現(xiàn)差異，展現(xiàn)多彩，而決定權(quán)始終在你們手中，沒有人能讓你們放棄，也沒有人能代替你們決定。

而一出好戲，其實非苦難為伴，成功為果的樣板戲，不然的話 莎士比亞也許只是一個蹩腳的演員，而非流芳百世的劇作家了。一出好戲可以是上升和下沉，苦難和甘飴，巧合和規(guī)律，悲傷和喜悅的交響曲，這與主人公達(dá)到什么人定下的什么標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，也與成為怎樣的一種范式無關(guān)，若要一出好戲，那人必須為自己的選擇負(fù)完全的責(zé)任，直面鮮血淋漓的現(xiàn)實，任何形式的逃避只會毀了整場的氣氛。哈姆雷特因為他的優(yōu)柔寡斷，猶豫多慮而錯失了刺殺他的叔父的最佳時機(jī)，然而他在最后的時刻又意識到了自己意志不堅定的事實與釀成的后果，終是慷慨赴死。這是一出好戲嗎？毫無疑問，他直視了現(xiàn)實，直視了自己的弱點，而非慌張的逃避或虛偽的自欺。

一出好戲啊，一出好戲，如今新鮮的，不同的世界已向我敞開，我將奔赴新的去處，又會有怎樣的波折，怎樣千斛明珠般的悲或喜呢？

請允許我用孩童般的天真來期待這一切