也許，你會以為我會像其他人那樣，扒扒吳秀波同志的黑歷史、段子啊什么的，其實不然，這篇文章里沒有那些抓人眼球的東西。我要闡述的，是一種概念或者思想。

我對吳秀波同志的印象來自于《軍師聯(lián)盟》中的司馬懿，雖然沒有完全看完，但是憑借著幾個鏡頭的印象——倘若他真得用心演戲，并且從戲中學到了什么的話，可能就像那句話說的那樣：“趁活著，把事做了。”

人們常說渣男不可原諒、渣女不可原諒，但是“真香”，“鴿”，“復讀機”還是被戲謔地成為了“人的三大本質”。

從一方面來說，想要正確地批評別人，首先要做到的是自己能比那個被批評的人做得更好，也就是“糟糠之妻不可拋”，諸位能做到嗎？不要著急回答，貿(mào)然回答只會讓人覺得冒失而可笑——所有人，還沒變壞的人，都可以暫時被成為好人，不是嗎？也許，你只是沒有遇到讓你變壞的契機而已，很多人都覺得毒品不可怕，為什么意志力就不能戰(zhàn)勝毒品呢？（事實證明，毒癮是身體被扭曲的本能，所以毒品是萬萬不能沾染的）

每個人的思想固然是自由的，若換了是你，你也能絕對絕對地保持對妻子的忠貞嗎？不是每個人都能做到的。并非為了這種行為的開脫，但是，每個人在評論之前都該有一個合理看待問題的態(tài)度。

若是不能保證自己的一份輿論的正當性，則有嫉妒之嫌，也有幸災樂禍之惡，這方面我就不對論述了，這種行為若不加以克制，會比出軌更加惡劣?？梢韵胂耄瑸槭裁创舜蜗嚓P事件中都對諸多網(wǎng)民展開了證據(jù)上的爭取“民心”，都不過是為了取得輿論的優(yōu)勢而已，此后牽扯的不僅僅是道德問題，也有利益問題，涉及利益問題，還是要依靠健全的法律的。輿論淪為工具，各位還是謹慎些為好，不要顯得太過盲目與無知，我們都不是第一目擊者，不過是“三人成虎”的故事，口口相傳的東西，畢竟，人會相信他想相信的事物呢，這一點諸位在人生的路上還請多加小心。

有這么一句精彩的話：“如果今天我因為愛情娶了你，明天我也會為了愛情拋棄你。”感情這種事，很令人費解，每個人的理解都不一樣吧，在我看來，不能一心一意對一個人好，就很成問題，兩個人中只有一個對另一個好，更成問題。所以感情的糾紛還是少插足的好，因為輿論，一個人很可能會改變之前的決定，改變自己真正的心意，看不到一個人作出最想作出的決定，就像始終看不上的一場好戲一樣遺憾。

你要問我愛情是什么？我很難具體回答，但我這么靈光一現(xiàn)地想到過：愛情是開花結果，是產(chǎn)下幼崽，是參天的大樹——也許你沒聽懂吧，愛情并不是刻意尋找就能看到的，愛情是恍然間回首的時候，發(fā)現(xiàn)：啊，她已經(jīng)在那里了。

愛情是一種結果，在愛情之前的，只是愛意。愛情令人想要索取，想要奉獻，但是人與人之間奉獻與索取的程度與接受的程度也不一樣。有些事情，只是單方的愛意，離愛情還差的遠呢。有時候，一開始并沒有愛情，但是時間長了，愛情也依然開花結果，這是幸運的。但不能就此說，所有的愛情都是有了日子，澆了水，施了肥，就會有的。

愛情是火，燒掉了所有的枷鎖。

從某種意義上，一個人做出離經(jīng)叛道的事情之前，難道不會思考一下后果嗎？還是說，他覺得比起后果，更愿意承擔風險？是什么樣的誘惑與好處能讓一個人承擔當下輿論重壓的風險？

既然他是自愿的，她也是自愿的，從感情糾紛到經(jīng)濟利益糾紛，不過是必然發(fā)展的一個過程而已。為什么還要譴責這個男人/這個女人呢？如果一個男人本來就是驕奢淫逸之徒，一個女人本來就是水性楊花之輩，眾人大概也沒什么意外的吧，畢竟這是他們的本性，我們所譴責的是不是他人遮掩了自己本性的這件事呢？我們覺得受到了欺騙？

他們也不過是人而已，你會請一個四大皆空的圣人演戲嗎？

這并不妨礙他們繼續(xù)自己的職業(yè)生涯，記住——明星不是職業(yè)，演員才是，你可以看不起一個有生活作風問題的演員，但是如果他/她演戲的態(tài)度與演戲的技巧十分出色，那這一個人也還是可圈可點的，不要隨隨便便就拿道德作為殺人的劍，不是每個人都有資格握住劍柄的。

對于別人的品格問題，道德問題，我也無意深究。人之善惡，皆是人之本性，但是，一個糊里糊涂的，不分善惡的人是可笑的，也是可悲的。

我無法奢求每個人都是充滿善心與良知的，我只能盡力做好自己。順便，給他人一點力所能及的幫助。僅此而已。