有人認(rèn)為：后現(xiàn)代社會，缺少崇高性、深度性、思考性。有一些人追求的是“即刻享受生活”（這在我看來是一種躁）以及自我的享樂。后現(xiàn)代社會沒有了偶像。后現(xiàn)代的這種空虛，是一種都不在乎的冷漠。
分析：我認(rèn)為人賦予世界中事物價值意義（因為世上本沒有人，是后來人描述世界創(chuàng)造語言中的意義價值詞語。）。這種即刻享樂體現(xiàn)著一種價值觀：沒有深度思考性的激情似的刺激。激情只是人生中的一小部分。人生中更多的是思考價值觀等以及熱情地付諸實踐。比起物質(zhì)的享樂，更重要的是健康心理的建設(shè)。若即刻享樂多了久了，能感到一種空虛（價值感的缺少），缺少思考也就帶來了迷茫。

對“若未來做到……的事，就幸福了”，我不認(rèn)同。未來往往預(yù)測不準(zhǔn)。做到這樣事的未來只是一段與過去不同的經(jīng)歷，面向幸福更多的是啟迪思考和改善心理。對自然風(fēng)景，我在網(wǎng)上看過不少，雖然帶來一些新奇壯觀的感受和體驗，但是對我今后人生的啟發(fā)甚少，也就是說沒什么人文上的啟迪。因此，我還是喜歡接觸一些二次元、ACGN（ACGN為英文Animation（動畫）、Comic（漫畫）、Game（游戲）、Novel（小說）的合并縮寫）的人和事，這能對我的個人發(fā)展有影響。
對愛情觀，我認(rèn)為愛情沒有過往文字詩歌中吹捧的那樣夸大。愛情只是一種人際親密關(guān)系的感情。愛人由于對個人生理激素的分泌、心理的改善能使人感到愉悅。除開深入探討人生，愛情的經(jīng)歷對個人發(fā)展僅僅是一種啟發(fā)、啟迪，更多的需要資料和思考。靈魂伴侶我不清楚也可能就不存在，自身想象中完美的TA往往與現(xiàn)實中的戀人有不少會對應(yīng)不上。顯然，我們所知的都來源于真實的世界。脫離了真實，想象終會走向終點(diǎn)。想象中的TA體現(xiàn)著愿望，與其期待幻想——“望梅止渴”，不如付諸實踐——“找些水喝”來的充實幸福。所以要結(jié)合愿望和實踐。愛人不全是想象的投射，共處經(jīng)歷不全是想象的寫照。重要的還是與現(xiàn)實中的愛人好好相處，珍惜彼此的美好。對愛人，我想重要的不是身材外貌，而是心理上的善良、包容、耐心。婚姻體現(xiàn)著跟TA共處余生的決定。

摘錄：“思而后行”，“讀書體現(xiàn)著對世界（包括自然和人文）的認(rèn)知、探索。”，“欲答永恒之疑問，唯有永恒之沉默”，“只要好好想一想——萬事萬物必有聯(lián)系，找出其中最脆弱的一環(huán)，抓住關(guān)鍵，一切麻煩就只是單調(diào)的循環(huán)，”，“人生沒有絕對的模板，只有適合自身的選擇?！?，“幸福的人生多有相似之處，生活幸福的人卻各不相同。在過上舒適生活的道路上，聰明的頭腦和良好的心態(tài)幫艾爾海森不少忙，”，“自由自在地做想做的事”，“計劃是一切的基礎(chǔ)，而前期研究是計劃的基礎(chǔ)”，“對優(yōu)秀者的過分吹捧及想象，究其根源不過是種異化。”，“來自他人的區(qū)分不過是點(diǎn)綴，將評價權(quán)交到他人手里是對自身的否定?！?/p>