今日閑來無事，想找點(diǎn)書看，于是就選了這本《萬歷十五年》。讀了大半，實(shí)在沒有多少價(jià)值，真不明白高育良怎么會(huì)喜歡這種。 第一印象是文筆不佳。那種遣詞造句的方式，實(shí)在不像國學(xué)底蘊(yùn)深厚的人所作，也沒有通俗文學(xué)的詼諧易懂的好處，這么一種不文不白的讀物，卻被冠以“打破了學(xué)術(shù)與通俗的分界”之名，簡直可笑?！般搴锒凇?，說的就是這種人吧？ 再之后是極其拖沓的節(jié)奏。長篇累牘，從萬歷的早朝，到萬歷的祈雨，再到他穿的什么衣服，再到別人如何給他磕頭，盡管也有為了突出那些禮儀是多么無味的意圖，但這種感覺就像：一個(gè)小學(xué)生，早上起來刷牙洗臉吃早飯，背起書包上學(xué)，學(xué)的是語文數(shù)學(xué)英語……這樣的敘事手法是極其無趣的，哪怕這個(gè)小學(xué)生住在紫禁城。 再往后則是各人的篇章，從諸多角度描寫了大明的體制是如何僵化落后，皇帝如何對(duì)群臣的意志無能為力，武將如何被文官打壓，儒家思想如何腐化和自相矛盾……總而言之，這個(gè)國家的方方面面都已經(jīng)趨于衰亡，而衰亡的原因在立國之初就已經(jīng)根植于基因里了。 討論作品不能脫離于作者的立場(chǎng)，而本書的作者早已給出了自己的選擇：潤美國。到最后他也沒有給出任何改進(jìn)方案，只是把問題通通羅列出來就了事，留著讀者在那大眼瞪小眼。 相比之下，我看過的另一部作品《大明王朝1566》就有意思的多。這只是一部小說，和正史有顯著區(qū)別；但所描寫的處處有當(dāng)代的影子。比如核心事件“改稻為桑”，實(shí)際上就是供給側(cè)改革，淘汰落后產(chǎn)能，把一部分勞動(dòng)力解放出來投入附加值高的產(chǎn)業(yè)；當(dāng)然凡事都有代價(jià)，改革的配套措施是不完善也不可能完善的。 又比如所謂的兩個(gè)波斯商人，實(shí)際上代表著外貿(mào)勢(shì)力，大明迫切地需要賺取外匯來實(shí)現(xiàn)“自身的發(fā)展”，對(duì)內(nèi)的盤剝已經(jīng)無法滿足它的需要。 錢從哪里來，又到哪里去？《大明王朝1566》在不涉及金融體系的基礎(chǔ)上系統(tǒng)地回答了這個(gè)問題。（關(guān)于印鈔，發(fā)國債，借外債等操作，在《慈禧全傳》里有提及；而吸納民間資金以及府銀庫銀之間的輾轉(zhuǎn)騰挪，可以從《胡雪巖》中窺見一二）盡管現(xiàn)實(shí)是如此，劉和平還是對(duì)清官抱有一種期待，對(duì)百姓的命運(yùn)估計(jì)過高。實(shí)際上，海瑞得不到任何同僚的理解，齊大柱也不可能活下來甚至當(dāng)上錦衣衛(wèi)。不過鑒于這畢竟是小說而非史實(shí)，這樣的批評(píng)是不必要的；堅(jiān)定的立場(chǎng)和充沛的情感比起符合實(shí)際更重要。 而《萬歷十五年》，這兩點(diǎn)都不具備。當(dāng)然你可以辯解這是歷史著作，但它既不嚴(yán)謹(jǐn)公正，也提不出令人耳目一新的見解來。即便從實(shí)用主義出發(fā)，也是一本提不出任何可行方案的失敗的著作。