有清一代的反清復(fù)明活動可以說是歷朝歷代延綿最久的恢復(fù)前朝活動，一直持續(xù)到清亡，可以說是絕無僅有的。

至于為何會如此，原因簡單來說有兩點。

一是清朝所造成的民族隔離制度帶來的民族情節(jié)二是天下烏鴉一般黑，任何王朝發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的問題，這時候很多人就會認(rèn)為沒有經(jīng)歷的前朝好，而且清朝大興的文字獄輿論控制嚴(yán)格可是歷代之最。

一、首先說說民族情節(jié)

清朝是中國歷史上第二個少數(shù)民族所建立的大一統(tǒng)王朝。

清初的民族隔離政策是極其嚴(yán)重的，早在清太祖努爾哈赤在關(guān)外時就建立起了民族隔離性質(zhì)的八旗制，又大肆屠殺漢人?；侍珮O時代雖然為了奪取天下，并沒有繼續(xù)屠殺漢人的政策，但也經(jīng)常入關(guān)掠奪人口。

清軍入關(guān)以后更是進(jìn)一步施行剃發(fā)易服的民族隔離性質(zhì)政策。要知道古人對于衣冠發(fā)式可是看的比命還重要。認(rèn)為身體發(fā)膚，受之父母。甚至一些人還將掉下的指甲之類收藏起來死后一起下葬。在當(dāng)時傳統(tǒng)觀念之中，元朝統(tǒng)治中國時都沒有剃發(fā)易服的事情清朝干了，因此引發(fā)全國大規(guī)模抵抗，甚至南方被大規(guī)模屠城。

雖然清朝官方記載對于剃發(fā)易服和南方大規(guī)模屠城事件淡化記載甚至不記載。但在百姓代代相傳之下，當(dāng)時人口數(shù)量龐大的漢人當(dāng)然對于清朝統(tǒng)治者不喜歡了。

清入關(guān)以后雖然為了穩(wěn)固全國統(tǒng)治，提高漢人地位，并且說什么滿漢一家的話，但一直是滿洲獨尊的主體思想。

所以在滿漢之分很明顯的年代里，民族情節(jié)濃重。反清復(fù)明的活動自然是源源不斷。

二、天下烏鴉一般黑，但清朝這個好像更黑點

同時借用當(dāng)下的話來說：人總是在失去以后才知道珍惜。

歷朝歷代不只是明朝政治不清明。任何朝代發(fā)展到一定程度以后都會政治不清明的。

而且明朝被黑的有點嚴(yán)重，以明太祖朱元璋來說很多人認(rèn)為他殘暴不仁，其實他的苛刻只是針對于飛揚(yáng)跋扈的功勛集團(tuán)，他對于老百姓特別好，明朝自朱元璋起建立起了相當(dāng)完善的全民福利制度。

還有雖然很多影視劇中錦衣衛(wèi)和東廠之類的禍國殃民。其實真實歷史中，他們監(jiān)督管轄的范圍是百官，沒有魚肉百姓或者說不屑于對平民百姓下手，并沒有影視劇中那么黑暗。

不說明末亂世，因為任何朝代末世百姓基本上都是民不聊生的。整體來說明朝的百姓生活還不錯。甚至根據(jù)一些活到清初康熙年間的明遺民零星記載來看，清初的百姓生活水平是不如萬歷晚期的百姓生活水平的。

而且清朝大興文字獄，波及范圍甚大，牽扯到整體文人范圍，諸如一句“清風(fēng)不識字何故亂翻書”就敢叫人身死族滅。而且這種白色恐怖并非只是在開國初期，反而延綿了整個康乾盛世一百多年，直到清仁宗嘉慶帝時期才徹底取消了文字獄。

像明朝雖然官場上亂糟糟，但是對于輿論導(dǎo)向并沒有嚴(yán)格把控。像四大名著其三就出自明朝，其中的西游記諷刺朝廷也并沒有成為禁書。

清朝這種輿論嚴(yán)格管控下，自然讓人無比懷念明朝。而且最重要的是人們往往對沒有經(jīng)歷過的過去懷念，對于未來充滿希望。像清朝時漢人整體過的一般般甚至不好，自然是對沒有經(jīng)歷過的前明無比懷念。這樣一來反清復(fù)明的活動能少了嗎？

所以在這兩種情況綜合之下，自然有源源不斷的漢人進(jìn)行著前赴后繼的反清復(fù)明活動。

喜歡這篇文章的轉(zhuǎn)發(fā)和點個贊長按5秒給個三連，順便關(guān)注天天，關(guān)注天天不易走偏，人均壽百，年入千萬