第一重閉環(huán): 撅與食 (泛HOMO欲望閉環(huán))

男性homo要發(fā)泄欲火，便需走旱道。此法古已有之，殊不為怪。但巧合之處在于，谷道恰恰正是食欲所出，如此則食出而性入，兩欲交結(jié)于此，雪之為物，大概可以視之為“食欲的黑暗相”，受到撅的激發(fā)，便逐步染化后一重欲望，乃至墮入雪地獄。

凡是存了XING欲的，必然要攻入他人食欲的泄腔；凡走了旱道的，必然會陷入食欲的穢染中。

第二重閉環(huán): 雪入腹
這一重閉環(huán)，在我看來便是本篇異常地令人畏怖的結(jié)癥了。
向時已有兄貴言明，食肆中啖矢，最懾人心神的地方在于它“落入細(xì)微平常的污穢”。即以糞入饌，雖然不如征矢那般，蓋飯面膜齊擁而上，激烈得周身抽搐，但恐怕，正是這不知不覺間漸變、擴散、污染認(rèn)知的雪餐，才是有大恐怖的！
食雪漢，漢食雪。雪非食？食非雪？承前文所述，究論雪之本質(zhì)，仍然是食物經(jīng)過攝入消化，自旱道而出。但從某種形而上的動機來看，沒有食欲，便沒有雪，有了食欲，便伴隨著雪的脫出(嘔)。況且又有“飽暖思Y欲”一言，確立了食欲之于X欲的前置性。
因此，食雪也好、撅人也罷，一切緣由皆因口腹欲起。然而食雪這一舉動，無疑是再度并入食欲這層孽因的遞歸中，永淪欲海，流轉(zhuǎn)無息。這不僅是閉環(huán)，更是動力系統(tǒng)中無盡的非解析迭代，讓雪的惡欲滋生蔓延，不可遏制！
這一點體現(xiàn)在最表層的感受上，就是看過餐廳后的人，對食物的基本認(rèn)知已經(jīng)受損，不能再區(qū)分正常食物與食欲誘導(dǎo)出的污穢?？戳T餐廳，我也深覺自己內(nèi)心深處，已經(jīng)不可逆地滋生出對食色的混淆、于正常飲食的抗拒，也許神智終將崩壞錯亂，發(fā)出德川那退化至幼齡的驢啼猿嘯。

末了，且恭引經(jīng)藏，用疏結(jié)文。

蚓之變吾性也，威之與我也，猶子之調(diào)乎！及至其變也，我之所載，威之所載，我之所載，威之所不能必先載，馬力必盡矣。