個人認為這個視頻看待事物有兩大比較受爭議的點，我是不太贊同的。

第一就是混淆“上層建筑的文化與經(jīng)濟基礎(chǔ)的沖突”和“兩大國族的文化的沖突”

就是評論區(qū)有人指出的現(xiàn)代化和歐美化的混淆，首先應(yīng)該明白，世界是唯物，物質(zhì)決定意識。視頻中顯然認為當今設(shè)會的現(xiàn)象是西方價值觀對我們價值觀的沖擊所導致的，這就是將現(xiàn)象的本質(zhì)歸結(jié)到民族問題。這樣看待問題是把人類設(shè)會分割開來看，是孤立（哲學上應(yīng)該是這樣講的，通俗而言就是看待問題沒有聯(lián)系，沒有看整體）的觀點。個人認為，當今的現(xiàn)象是市場的必然現(xiàn)象，促進設(shè)會個體的消費在市場肯定會出現(xiàn)，而在市場進入信息時代的今天，經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)從十八十九世紀的汁本主義第一次工業(yè)革命市場變成了當今第三次科技革命的市場。大市場化的經(jīng)濟基礎(chǔ)（設(shè)會背景）下，對個人價值觀的改變就是必然現(xiàn)象。為什么會變動？就是因為大市場經(jīng)濟和我們古代的自然經(jīng)濟是沖突的，而市場經(jīng)濟相對的代表先進生產(chǎn)力（這個是歷史常識，如果不認同那也沒辦法，畢竟歷史觀都不一樣）代替舊的自然經(jīng)濟是歷史發(fā)展趨勢。那么可以推斷出，建立在新經(jīng)濟基礎(chǔ)上的現(xiàn)代價值觀在本質(zhì)上必然代替視頻當中所認為的“祖國文化”。當然對于西方價值觀和現(xiàn)代價值觀；祖國文化和舊的自然經(jīng)濟的文化二者肯定有區(qū)別。

關(guān)于第一點補充，西化和現(xiàn)代化的區(qū)別是生產(chǎn)力?，F(xiàn)代化是生產(chǎn)力的變動使得文化價值觀一起變動，這個變動的顯著標志是可以和本族文化相契合，相適應(yīng)的。但是西化是把西方不論近現(xiàn)代或者是古代的文化一并吸收，徹底代替原來的文化

祖國文化和舊的文化的區(qū)別，在于能否契合新的生產(chǎn)關(guān)系，上文已提及

正文第二點

唯物主義和唯心主義看待方式不同，其實上文已經(jīng)提及了，而我要反駁的點是視頻中“年輕人思想變化導致超前消費，物欲追求的設(shè)會”。我認為是設(shè)會背景決定了人的思想，而不是人的思想決定設(shè)會，這個設(shè)會的趨勢向著物質(zhì)，因為這是市場，市場制度在當今存在，如果要改變這個制度只能是改變生產(chǎn)力或推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系。說回來，這個以市場為基礎(chǔ)的設(shè)會不是一些人的思想改變就能直接改變的，因此市場制度在當今極其牢固，身處其中的年輕人為了自己的生活（動物性和設(shè)會性）就得把價值觀改變。因此是當今設(shè)會的大趨勢，不是年輕人抱怨，不是年輕人把自己的問題歸結(jié)于設(shè)會，而是設(shè)會本身就存在這個問題