相比于之前的七篇小說(shuō)，《故事新編》的最后一篇?jiǎng)t是部獨(dú)幕劇。劇中一共有四個(gè)人：莊子、司命、漢子、巡士，還有一群鬼魂。莊子是這部劇的主人公。

這個(gè)莊子和我們想象中通達(dá)的道家祖師截然不同。我在讀魯迅的文字時(shí)，總是將《大話西游》中的唐僧代入進(jìn)去。他就是那么得啰嗦，又做著些毫無(wú)意義的事。

這部劇的一開始，是莊子口渴，然后尋到一處湖泊，喝了水上路。然后看到一個(gè)髑髏，便絮絮叨叨、自言自語(yǔ)猜測(cè)他是怎么死的。

這里通過(guò)注釋可以得知，魯迅諷刺了當(dāng)時(shí)文人不加分析地說(shuō)“自殺是弱者行為”的話語(yǔ)。

而后莊子就想讓司命大神復(fù)活他，并讓他重新回到家鄉(xiāng)，和骨肉團(tuán)聚。當(dāng)然道家祖師畢竟是道家祖師，腦回路和我們普通人不同。這個(gè)人都不知道死了多久，現(xiàn)在也不知道還有沒(méi)有親戚可以相見(jiàn)，他就想著讓他起死回生。

另外有一群鬼魂也勸莊子不要多管閑事，但他不聽(tīng)。即使被他喚來(lái)的司命大神，也說(shuō)莊子是“肚子還沒(méi)飽就找閑事做”。但他還是執(zhí)拗要求。

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如是這般，一個(gè)早已死了五百多年的漢子，被復(fù)活了。

當(dāng)然漢子也是普通漢子，和莊子的腦回路也并不能對(duì)上。他醒來(lái)的第一件要事，就是找自己身上的衣服，還有包裹和傘。

而莊子卻好奇在他為什么死。這個(gè)漢子，卻三句話不離衣服。而莊周一直在那打馬虎眼。下面的這段話，真是比《大話西游》還精彩：

“你且聽(tīng)我?guī)拙湓挘耗阆炔灰獙Ｏ胍路T，衣服是可有可無(wú)的，也許是有衣服對(duì)，也許是沒(méi)有衣服對(duì)。鳥有羽，獸有毛，然而王瓜茄子赤條條。此所謂“彼亦一是非，此亦一是非”，你固然不能說(shuō)沒(méi)有衣服對(duì)，然而你又怎么能說(shuō)有衣服對(duì)呢？……”

兩人為此爭(zhēng)執(zhí)不休，莊子恨不得再請(qǐng)司命大神，讓他重新變成髑髏。但這次沒(méi)成功。漢子便揪打起莊子來(lái)。

莊子無(wú)奈吹響警笛，喚來(lái)了巡士。巡士聽(tīng)聞是前往拜訪楚王的漆園吏莊周，便讓莊子打馬走了。

而漢子又和巡士爭(zhēng)論……

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除了在上文提到諷刺文人外，魯迅在文中還有一處指責(zé)林語(yǔ)堂，“吾好讀極上流書或極下流書”的論調(diào)。

總體看來(lái)，這篇文還是針對(duì)那些“能說(shuō)不能行”，光會(huì)講大道理，卻無(wú)法滿足真正滿足民生的人。