摘要：本文以舊地圖與中國古文獻研究中國古稱大秦之地，并籍此重新界定人類紋明。

關鍵詞：紋明；大秦；吐火羅道；山海經(jīng)

按：本文核心內容已在雜志上發(fā)表。現(xiàn)已于2019年11月20日將全文公布。因篇幅較多，現(xiàn)調整為上下篇。9.0版上篇在圖15后糾正驢分國考證，在圖62后《漢西域諸國圖》《西土五印之圖》對條支、拂菻、多勒建等地的證據(jù)支持。9.0版下篇在第七部分增加“西域漢人的分布”考證，是歷史上西域漢人存在的原始證據(jù)。學術不易，尊重版權，轉引請注。

一?引言

? ? ? ?大秦常見于中國史書。學界多將其定為以意大利半島為本部的羅馬，德國夏德認為其為敘利亞、埃及及小亞細亞在內的羅馬東部[i]。本文將舊地圖與中國古文獻結合，得出全新結論。本文研究方法是將舊地圖和中國古文獻中的標志性大地理特征、方位距離特征和局部地名考證三者交驗。本文多次引用三幅地圖，一是Map of the Turkish Empire，地圖上有“TURCICIIMPER II”（土耳其君主蘇丹穆罕默德二世，西元1432-1481）的半身像[ii]。其年代應為西元1432-1450年之間（參見《從舊地圖研究尼羅河出海口與兩河流域的演化》一文），以下簡稱甲地圖。

? ? ? ?二是Representation ofthe Turkish Empire，出自Flemish地理學家和學者Abraham Ortelius（1527-1598）于1570年出版的第一版《Theatrum orbis terrarum》。[3]以下簡稱乙地圖。

? ? ? ?三是約西元1635年Willem JanszoonBlaeu(1571?1638)在阿姆斯特丹繪制的奧斯曼土耳其地圖[4]。以下簡稱丙地圖。

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? 以下地圖中方位，若無特別說明，皆指劃紅線處的方位。

二?舊地圖與文獻分析

? ? ? ?中國敘事史書所載里程，常為實際行走的里程；中國天文科技類古籍所載里程，常為直線里程。故前者里程常遠大于后者里程。

? ? ? ?本文所據(jù)中國歷史文獻主要為《山海經(jīng)》、司馬遷于西元前108年開始撰寫的《史記》、班固于西元58年-82年期間編著的《漢書》、南朝劉宋時范曄于西元432年私人撰寫的《后漢書》、北齊魏收于西元551年受命撰寫的《魏書》、唐李延壽獨立成書于西元659年的《北史》、唐杜佑（西元801年刊?。┑摹锻ǖ洹?、西元940年石敬塘命令編修的《舊唐書》、西元1044年宋仁宗下令編修的《新唐書》。

? ? ? ?西域歷史，較詳實的是甘英西行路線（西元97年）。范曄（西元398-445年）《后漢書.西域傳》說：“自皮山西南經(jīng)烏秅，涉懸度，歷罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數(shù)千里，時改名排持。復西南馬行百余日至條支。條支國城在山上，周回四十余里。臨西海，海水曲環(huán)其南及東北，三面路絕，唯西北隅通陸道。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。大雀其卵如甕。轉北而東，復馬行六十余日至安息。后役屬條支，為置大將，臨領諸小城焉。”

皮山，即新疆皮山縣。烏秅在皮山西南，現(xiàn)不詳，應是今巴基斯坦Batura一帶。懸度為今巴基斯坦Shandur。罽賓國為今巴基斯坦Haji abad。以黃線標示路徑，如下圖4。

《漢書.西域傳》：“至烏弋山離，南道極矣”，說明烏弋山離是南方極限，瀕臨大海。

? ? ? ?西元1885年圖5（A Map of the Countries betweenConstantinople and Calcutta: Including Turkey in Asia, Persia, Afghanistan and Turkestan，Edward Stanford Ltd.）[5]。

圖5中，Vashak，Wushutee即烏弋山離。左下角Teez即條支。再見西元1744年圖6（NewMap of Persia，IsaakTirion）[6]

? ? ? ? ?圖6中，Woesteine、Woe∫t即烏弋山離。Wonen應是烏難離。由以上兩圖可知其南方區(qū)域為Vashak，Wushutee、Woe∫t、Woesteine，后改名為今天的Balochistan（俾路支?。艚芭盘亍?。《漢書.西域傳》又說“罽賓國，王治循鮮城，去長安萬二千二百里……烏弋山離國，王去長安萬二千二百里”，可見罽賓距離烏弋山離國不遠，漢朝時烏弋山離的北境比圖5、6更靠北得多。此烏弋山離以南是沙漠，再兼人煙荒蕪、給養(yǎng)缺乏、缺乏地圖，需逢山開路遇水架橋，是以有諸多行路障礙。

? ? ? ?甘英從烏弋山離往西南行到海邊的條支。今Pozm Tiyab（即恰巴哈爾海灣西部半島），東部半島稱為Tis。Pozm意為港口，條支即Tiyab港之音。此西部半島臨波斯灣出口，今海拔70-80米，周回四十余里，海水曲環(huán)其南及東北，三面路絕，唯西北隅通陸道，與《后漢書》描述一致。且此港處于波斯灣出口開闊處，距阿拉伯半島最短海路345公里。與《后漢書.西域傳》“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者”吻合。轉北而東，復馬行六十余日至安息，亦與地理吻合。見西元2019年10月衛(wèi)星地圖7。

? ? ? ?圖8是西元1881年Rand McNally and Company, Chicago出版的地圖。圖中條支港標注為“Teez”。

從烏弋山離到條支的路線為圖9：

? ? ? ?“海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者”常被解釋為抄襲古希臘的海妖歌聲的故事，這不對。從條支橫渡波斯灣，船只遠離陸地，定位困難，可能遇上海市蜃樓而迷失方向。所以“思土戀慕”，而非“思女戀慕”或“思歌戀慕”。

? ? ? ?《后漢書.西域傳》“自安息西行三千四百里至阿蠻國。從阿蠻西行三千六百里至斯賓國。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十里，安息西界極矣。自此南乘海，乃通大秦。其土多海西珍奇異物焉……有松柏諸木百草。人俗力田作，多種樹蠶?！笄貒幻珥K，以在海西，亦云海西國”（注，此蠶與中國蠶不同?！段郝?西戎傳》：“（大秦）名曰海西布……或云非獨用羊毛也，亦用木皮或野繭絲作”）。此乃從安息東界到安息西界，并非指從條支到安息西界。這是安息到大秦的北路。西域為封建體制，同一國名，有時指本國都城，有時指本土，有時指包含屬國的本國控制區(qū)。本段中，第一個“安息”指本土，第二個“安息”指包含屬國的安息控制區(qū)。見西元1432-1450年甲地圖10。

? ? ? ?由圖10，阿蠻國即Ormus，斯賓國即Zebet，斯賓國南度的河即幼發(fā)拉底河，于羅國即Orcho，從Orcho往南渡海到大秦疆域。漢朝時波斯灣比圖10更加北上，上游河床更低，故Zebet與Orcho間只有注入波斯灣的一條河。圖10過分往西北傾斜，故從Orcho往南渡海的路線看起來是往東南走?！?span id="s0sssss00s" class="color-pink-03">乃通大秦”，故漢時大秦國都應在Orcho的南面。見圖11（NortheastAfrica and Arabia，Stieler）。

圖11中Dschailan和Dschenabi均為大秦拼音，應是大秦的兩城市。最上標注為G.Akhdar（阿卡德），此即阿卡德人來源。

圖12（西元1478年地圖。這是有史以來第二張阿拉伯半島地圖）阿拉伯半島南部。

及西元1432-1450年甲地圖13的阿拉伯半島南部。

? ? ? ?圖13中Be∫charin下面是城鎮(zhèn)De∫me，發(fā)音亦近“大秦”。參考圖11、12、13，可知“Be∫charin”應發(fā)音為“De∫charin”?！癇”與“D”的相互走音，在本文古文獻中較常見。De∫me應是大秦都城所在。漢時大秦的政治經(jīng)濟中心在阿拉伯半島東南部，原因后述。“以在海西，亦云海西國”，故波斯灣正是中國古稱“西?！?。

? ? ? ?《魏書.列傳》（載西元386年到西元550年史實）：“大秦國一名黎軒，都安都城。從條支西渡海曲一萬里，去代三萬九千四百里。其海傍出，猶渤海也，而東西與渤海相望，蓋自然之理。地方六千里，居兩海之間……從安息西界循海曲，亦至大秦，四萬余里”。

? ? ? ?由《魏書》知，在甘英300年后，大秦首都已改為安都城。安都城在圖17中塞浦路斯島以東的Aliduli。從條支往西渡過波斯灣后（見圖16紅色路徑），再曲向北到Aliduli，路程有一萬里（見圖17紅色路徑）。亦可從安息西界往北沿海到Aliduli，路程有四萬余里。這是從條支到大秦的兩條南路?？芍袊窌侨轿幻枋鋈ゴ笄氐母髀窂健Ｎ男邢壬J為“四萬余里”不合理。本文作者在《北史.西域》中發(fā)現(xiàn)記錄：“從安息西界循海曲，亦至大秦，回萬余里”?！侗笔贰返氖妨蟻碓粗饕恰段簳贰ｊP于“大秦”的詞條解釋，除了《魏書》為“四萬”，《北史》為“回萬”之外，其余俱同?！侗笔贰穬H比《魏書》晚70多年。故《魏書》“從安息西界循海曲，亦至大秦，四萬余里”，應為后世抄寫錯誤，《北史》“從安息西界循海曲，亦至大秦，回萬余里”才為正確?！段簳窌r，安息已裂為波斯和安息，《北史》說：“安息國，在蔥領西都蔚搜城。北與康居，西與波斯相接……條支國在安息西。”故“從安息西界循海曲，亦至大秦，回萬余里”，系為從條支港東邊的安息西界，沿海岸進入波斯灣東岸北上，再到大秦，路程為一萬余里。（見圖15黃色路徑）。但《魏書》《北史》的測量數(shù)據(jù)比起漢朝和唐朝仍有較大誤差，本文后述。

? ? ? ?Aliduli左邊“其海傍出，猶渤海也”，即地中海。Aliduli扼守地中海與波斯灣之間的咽喉要道，實為建都之地。此時大秦開始面對外敵壓力，實行“天子守國門”策略。換言之，在漢時，大秦北方應較荒涼落后，尚無外敵威脅，是以其政治經(jīng)濟中心集中于南方魚米桑蠶之鄉(xiāng)。

“從條支西渡?！焙汀皬陌蚕⑽鹘缪Ｇ钡桨补瘸堑穆窂綀D14。

再見西元1432-1450年間的甲地圖15的后續(xù)路線。

? ? ? ?《魏略.西戎傳》（記載西元220-254年史實）載大秦內部信息。“澤散王屬大秦，其治在海中央，北至驢分，水行半歲，風疾時一月到。最與安息安谷城相近。西南詣大秦都，不知里數(shù)。驢分王屬大秦，其治去大秦都二千里。從驢分城西之大秦，渡海飛橋長二百三十里，渡海道西南行，繞海直西行。且蘭王屬大秦，從思陶國直南，渡河，乃直西行之且蘭三千里，道出河南，乃西行，從且蘭復直西河之汜復國六百里，南道會汜復，乃西南之賢督國。且蘭汜復直南乃有積石，積石南乃有大海，出珊瑚、真珠。且蘭、汜復、斯賓、阿蠻北有一山東西行，大秦，海西東各有一山皆南北行。賢督王屬大秦，其治東北去汜復六百里。汜復王屬大秦，其治東北去于羅三百四十里渡海也。于羅屬大秦，其治在汜復東北。渡河，從于羅東北又渡河。斯羅東北又渡河，斯羅國屬安息，與大秦接也。大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏國、堅沙國、屬繇國、月氏國。四國西有黑水，所傳聞西之極矣。”

? ? ? ?西元1432-1450年間甲地圖16，澤散為“Cor∫can”，在今天迪拜所在的半島（阿拉伯半島的半島），故“其治在海中央”。其正對波斯灣東面的Alocheshtan（安谷城），故“最與安息安谷城相近”。(從)西南到大秦都不知里數(shù)。澤散其北為Elactif（驢分）。驢分下是“Felix”，這應該就是被學界稱為“腓尼基人”的來源，希臘語為“Phoenicia”，事實上應是Felix，即大秦的封國。

? ? ? ?圖16中即從安息西界的Alocheshtan（安谷城）最與“其治在海中央”的“澤散王”相近（見黃線）。

“從驢分城西之大秦，有渡海飛橋長二百三十里，渡海道西南行，繞海直西行”。從衛(wèi)星地圖上看，卡塔爾半島即驢分城。從澤散王到其疆域之北的驢分城，海路需要半年，有較大順風時一月可到。見西元2019年10月衛(wèi)星地圖17。

? ? ? ?圖17中水平黃色路徑即為二百三十里渡海飛橋，然后西南行。紅色路徑即繞海后直西行。從卡塔爾半島往西到大陸本部今約170里（中有巴林島），今其海深約1-2米，此地久無河流沖積，且2000年前海平面比現(xiàn)在約低1米。故當時海深應介于沼澤和1米之間，可能架200來里的渡海飛橋（例如四川跳墩）。驢分疆域離大秦都安都城直線2000里。

? ? ? ?圖17中的橙線即澤散王到驢分城的海路，衛(wèi)星地圖上距離約900里。無風時半年可到，日均行5里（直線距離）。風疾時一月到，日均行30里（與目的地的直線距離）。當時的航速是合理的，海船遠陸定位困難（甘英作為陸上將軍，對于航海導航未必熟悉，必定要多繞圈子，不可能船頭對準目的地直線航行）、波涌浪急（西元8世紀阿拉伯人蘇萊曼《東游記》中說：“從波斯灣運貨出去，都要裝在中國大船里，因為[波斯海灣里的]風浪很兇險。”[7]）、人力劃槳精力有限、物資裝載、做飯吃飯、洗衣、打魚、收集雨水、睡覺、乃至每工作幾天就需要休息一兩天等因素加總，有效工作時間并不多。這也為衡量當時此區(qū)域的航海水平提供了一個參考。

? ? ? ?《新唐書.西域下》載：“（拂菻）臣役小國數(shù)十，以名通者曰澤散，曰驢分。澤散直東北，不得其道里。東度海二千里至驢分國”，似乎從澤散朝東度海2000里至驢分國。但《新唐書》為宋代歐陽修等編纂，其參考了《魏略.西戎傳》。《魏略》說：“澤散王西南詣大秦都，不知里數(shù)”，《新唐書》就寫為“澤散在東北，不得其道里”。《魏略》說：“驢分王屬大秦，其治去大秦都二千里。從驢分城西之大秦，渡海飛橋長二百三十里”，《新唐書》就寫為：“驢分王屬大秦。從其（澤散王）治之東部度海去驢分國二千里。”《新唐書》與《魏略》大意未變，但卻有了歧義，且把大秦都與驢分國視為只差230里的渡海飛橋，故澤散王離驢分城2000里。實際上《魏略》說的是驢分國邊界距離大秦都2000里。

? ? ? ?西元1432-1450年甲地圖20中，卡塔爾半島西南為QuBelh（且蘭）。圖20中黃色路線，即從Cde（思陶國）往南渡河，再西行亦到且蘭。且蘭再往西為Amansirifdin（汜復國），其西南為Aden Regn（賢督國）。且蘭汜復直南有積石山，積石山南是大海。且蘭、汜復、Alibinlali（疑為斯賓Asibinlali，l和s在草寫時易混淆，參考本文后Casdar轉化為Caldar的過程），Aman（阿蠻，即今阿曼）北部的山為東西走向，整個大秦（阿拉伯半島）的東面和西面各有一山為南北走向。汜復國處于阿拉伯半島南北走向的中部。地圖與文獻吻合。

? 圖18中且蘭右下是Dolfar，可能是“東方”之意。見后文分析。

? ? ? ?Orcho（于羅）在汜復國邊界東北，黃色路線為由南往北向Orcho行進。距于羅340里的地方需渡海（由西元1432-1450年甲地圖19，波斯灣在此位置的南北寬度(圖19中南北向的黃線間隔)可達300里）。從于羅渡河，在于羅東北又渡河（幼發(fā)拉底河），到C.Nouo（斯羅）。從斯羅東北又渡河（底格里斯河，即到安息）?？芍髟?20-254年間，由于波斯灣北上，幼發(fā)拉底河與底格里斯河的河床較低，波斯灣以北只有幼發(fā)拉底河與底格里斯河，并無圖19中幼發(fā)拉底河所分流的另三條河流。斯羅國屬安息，與于羅接壤，因此“與大秦接也”。此即從大秦連接安息的陸路（《漢書》載“有飛橋數(shù)百里，可度海北諸國”，應是漢時于羅和斯羅間被波斯灣隔淺水隔離，故有數(shù)百里飛橋以度）。

? ?以Samara為標志，看西元2019年10月衛(wèi)星地圖20。

? ? ? ?圖19和圖20的Samarra地址仍存，可作古今地圖比較。圖20中Samarra以南朝波斯灣的方向上，陸地海拔不超過70米，地勢較平緩。除非有水，否則不足以形成行路障礙。圖19中大海已經(jīng)接近Samara，《漢書》又載“有飛橋數(shù)百里，可度海北諸國”，故在漢武帝之前，圖19中Orcho和C.Nouo之間的路徑亦被波斯灣隔離，需數(shù)百里飛橋才能過，說明波斯灣淺水區(qū)北與圖20中Tharthar湖連接，否則直接走Tharthar湖與波斯灣之間的陸路即可。Tharthar湖較深，且南北長達160里，繞行Tharthar湖的代價高昂，故在Tharthar湖之南淺水區(qū)架設數(shù)百里飛橋。后世史書漸無“有飛橋數(shù)百里，可度海北諸國”的記錄，應是波斯灣隨著時間逐漸南退，Orcho和C.Nouo之間的路徑不再有水相隔，無需飛橋。圖19的波斯灣方向比圖20中波斯灣的真實方向要往西傾斜得多，故Orcho、C.Nouo和Samarra真實位置并不如圖20中傾斜。正如Felix即腓尼基人，Samarra亦應是Sumerian（蘇美爾人）。

? ? ? ?《魏書》（載西元386年到西元550年史實）：“從安息界安谷城乘船直截海西，遇風利二月到，風遲或一歲，無風或三歲。其國在海西，故俗謂之海西。有河出其國，西又有大海。海西有遲散城，從國下直北至烏丹城，西南又渡一河，乘船一日乃過，西南又渡一河，一日乃過。凡有大都三：從安谷城陸道直北行之海北，復直西行之海西，復直南行經(jīng)之烏遲散城，渡一河，乘船一日乃過，周回繞海，凡當渡大海六日乃到其國”。

? ? ? ?《魏書》說“安谷城乘船直截海西”，然后往北到遲散城和烏丹城。安谷城雖距澤散王“其治在海中央”最近，但由安谷城到澤散王再沿陸路往北是不經(jīng)濟的路線，且從安谷城到海中央的澤散王是往南行，而非“直截海西”。從安谷城“直”西到驢分城附近，然后北上，是更優(yōu)路徑?！爸苯亍倍謴娬{正西航線。見圖21。

? ? ? ?圖21中黃線為從安息界安谷城乘船直截海西的航線，直線約1340里。隨著距離增遠，航海定位、物資準備、人員精力等問題愈突出，再兼安谷城附近海峽收窄，波浪更急，是以耗時更多。若有風浪迷航，三歲到達亦不為奇。

? ? ? ?其國在海西，故俗謂之海西。有幼發(fā)拉底河出其國，其西有紅海（或紅海分支）和地中海。

? ? ? ?烏丹城和遲散城的方位是，從波斯灣東岸（安谷城）往北到斯羅和于羅，進入大秦疆域（海西），直往南行到Vmbar（烏丹城，Vmbar應系Vmdar的走音），再南行到Casdar（遲散城），此為繞海路徑（見黃色路線），西南方需要途徑兩條河，每條河乘船一天才能過。若要直渡大海，則需六天才能過（見前“距離于羅340里的地方需要渡海”，紅色路線）。安谷城、烏丹城和遲散城是從條支到大秦途中最大的城市，可見西元386年到西元550年左右沿途其它城市尚未興起。從西元1432-1450年甲地圖22可知，此時波斯灣已攔在于羅和大秦南部通路之間，這再次證實筆者《從舊地圖研究尼羅河出海口與兩河流域的演化》一文中波斯灣北上并有向西南伸出的判斷。如圖22。

? ? ? ?《舊唐書.列傳》:“拂菻國一名大秦……至于盛暑之節(jié)，人厭囂熱，乃引水潛流，上偏于屋宇，機制巧密，人莫之知。”

? ? ? ?大秦國土東西狹長，縱跨多緯度，是以其國土南部偏熱。前已述及，漢朝時大秦國都應在南方。

? ? ? ?《新唐書.列傳》：“拂菻，古大秦也，居西海上，一曰海西國。去京師四萬里在苫西，北直突厥可薩部，西瀕海，有遲散城，東南接波斯。地方萬里，城四百，勝兵百萬……自拂菻西南度磧二千里，有國曰磨鄰，曰老勃薩。其人黑而性悍。”見西元1432-1450年甲地圖23。

? ? ? ?見圖23，Aliduli西南鄰側有Barin和Belinas（即拂菻，古音Balim或Balam），Aliduli下方是Ra∫len（其中文音為“麻啰弗理”，或“麻林”）。唐《慧超往五天竺傳》記有大、小拂臨：“小拂臨國傍海西，北，即是大拂臨國”，Belinas應為小拂臨，Barin為大拂臨。其北是土耳其（突厥可薩部）。波斯灣的C.Nouo（斯羅）東部是Sem，“苫”即Sem。拂菻正在苫西方。拂菻的東南（通過于羅和斯羅）連接波斯。其西南約2000里磧（Desert，沙漠）有國M.oreb（磨鄰）。見西元1432-1450年甲地圖24。

? ? ? ?《宋史.列傳》：“拂菻國東南至滅力沙，北至海，皆四十程；西至海三十程，東自西大食及于闐（Khoten）、回紇、青唐乃抵中國……元豐四年十月，其王滅力伊靈改撒始遣大首領你廝都令廝孟判來獻鞍馬、刀劍、真珠，言其國地甚寒，土屋無瓦”。見西元1432-1450年甲地圖25。

? ? ? ?由圖25，Barin、Belinas或Ra∫len東南至M.Lion（滅力）沙、北至黑海均為四十程；西至地中海三十程。東則連西大食及于闐（Khoten）、回紇、青唐乃抵中國（無須渡海）。其緯度與北京相近，故其國地甚寒。

? ? ? ?《魏略.西戎傳》（載西元220-254年史實）:“大秦西有海水，海水西有河水，河水西南，北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏國、堅沙國、屬繇國、月氏國。四國西有黑水，所傳聞西之極矣”。《后漢書.西域傳》：“或云其國西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也”。見圖26（The Excursion of the One Who Yearns to Penetrate the Horizons，Muhammad al-Idrisi (西元1100–1166),存在法國國家圖書館，標記為Arabe2221）[8]。

? ? ? ?由圖26，紅海東分支在西元1154年之前連死海，直抵大馬士革。后因流沙及河沙阻塞而斷。而紅海西分支亦應直上北非海岸，甚至連地中海。西奈半島可能只有極北端與大秦或埃及相連。見圖27。

? ? ? ?故大秦西的海水，應指紅海東部分支。此分支以西即今西奈半島。見圖30。

? ? ? ?西奈半島上費蘭綠洲的河水在西奈半島西南，往北有提赫高原，海拔500-1600米。山的西面即紅海西部分支，稱為赤水（也即紅海）。

赤水之西即為今埃及。黑水，亦稱弱水。其力不能勝芥，鴻毛不能浮，故名弱水。弱水不應是海水，因為海水的浮力大。弱水也不是小河，因為小河能浮物，而應該是浩渺洶涌、鴻毛難浮的淡水大江。當時的尼羅河恰好滿足此條件。從拿破侖三維地圖及今天三維衛(wèi)星地圖可知，尼羅河曾覆蓋的區(qū)域遠大于今天的尼羅河流域，其甚至將大片陸地沖進了紅海，稱得上“弱水”二字。故西奈半島在《坤輿萬國全圖》上又稱“黑入多”。見圖29[9]。

? ? ? ?紅海之為紅海，可能是當初尼羅河沖刷進紅海之中，導致紅海渾濁所致（亦可能來自南方為赤的中國五行學說）。白玉山是被尼羅河沖刷出裸露石頭而成。見西元1432-1450年甲地圖30。

? ? ? ?圖30中，堅沙國因被尼羅河沖刷，遷移到Gaza，此外有Zues（屬繇國）、Azirut（月氏國）、Dacatli（大夏國）。西王母，則有《新唐書》第221卷《列傳》云：“拂菻西南際海島有西女國，皆女子，多珍貨，附拂菻。拂菻君長歲遣男子配焉。俗產(chǎn)男不舉”，可能是西女國風俗要對男孩動手術，以致影響生殖能力。故某些種族系與大秦雜交而成，帶有大秦人種的生理特征。此四國之西有尼羅河弱水天塹，當時地中海西部原始荒蕪，與大秦舟楫相通較少，致使尼羅河西部區(qū)域為不可知，也妨礙了大秦向西發(fā)展，惟知日所入。是以稱埃及為“日所入”（后來埃及又稱厄日多）。

? ? ? ?大秦又稱黎軒，或黎靬，應來自“Alexamlrovskaia”一詞（見后文）。西元1375年地圖33（CatalanAtlas（加泰羅尼亞地圖集）和西元1321年地圖34（英國圖書館所藏的Pietro Vescont Portolano海圖）上，在尼羅河出?？诒緹oAlexandria，后用紅色字體補注。但在大秦臨近土耳其的西北海邊卻一直有Alexandreta的原注。這說明真正的亞歷山大港是大秦的西北海港。見圖31、32、33[10]、34[11]。

? ? ? ?圖31最下方有“Gibelleto”，西元1178年《嶺外代答》載“大食國西有巨海。海之西，有國不可勝計，大食巨艦所可至者，木蘭皮國爾。蓋自大食之阯盤地發(fā)舟，正西涉海一百日而至之”，此“阯盤地”正是“Gibelleto”。另有版本《嶺外代答》記作“陁盤地”，見圖31最左邊、圖32最下方有“Tripoli”，此即“陁盤地”。夏德等人誤將“阯盤地”或“陁盤地”認為是尼羅河三角洲的Damietta港。大秦西北角Alexandreta的水較淺，不能適應大船，故大船后來轉移到Gibelleto。“Gibelleto”是真正的直布羅陀，實為“及埠里頭”。今直布羅陀的拼音有“Betoto”、“Gibraltar”、“Gib”、“Gibrceremony”等寫法，但無“Tr”開頭。故若有“陁盤地”稱謂，則必為大秦西北部“Tripoli”。

? ? ? ?Muhammad al-Idrisi在MS Arabe 2221（法國國家圖書館藏，約1250-1325年）中除了圓形世界地圖外，還有一尼羅河三角洲地圖，其上描繪亞歷山大城、亞歷山大燈塔、馬留提斯湖、廷尼斯湖、拉希德、杜姆亞特等諸多城鎮(zhèn)[12]。此圖中尼羅河出海口凸向大海（至少不是海灣），與敝文“從舊地圖研究尼羅河出?？谂c兩河流域的演化”中說此地圖時代尼羅河出海口為海灣的判斷矛盾。如圖35。

以下Konrad Miller的現(xiàn)代摹本能看得更清：

? ? ? ?圖35中幾無文字信息，現(xiàn)代摹本標注眾多文字且把尼羅河出?？诋嫷酶钩?，此摹本應稱為改寫本。但此非關鍵。以亞歷山大燈塔塔尖為北方，圖35、36中，亞歷山大燈塔的西邊（圖35、36的正上方為西南方向，塔尖指北）不遠處的海岸陡然朝北幾乎呈直角狀轉折，并且朝北延伸的海岸線極長。rasid（拉希德）、damiat（杜姆亞特）等在亞歷山大燈塔右邊，故亞歷山大燈塔右邊是東方，其左邊是西方。因地圖倒置，故燈塔為參照物的左邊就是地圖右邊。這與尼羅河出?？诘恼鎸嵉乩砦恢脹_突。見圖37。

? ? ? ?在同是Al-Idrisi所畫的圓形世界地圖（地圖上方為南方）中，尼羅河出?？诘奈鬟叄ㄒ簿褪堑貓D的右邊）沒有任何呈直角向北轉折的巨大海岸。實際上尼羅河出?？诘奈鬟呉矝]有大幅向北轉折的海岸。圖35作為局部細節(jié)地圖，Al-Idrisi對此基本地理形態(tài)還是清楚的。所以圖35、36不是尼羅河出海口。此燈塔也不是尼羅河出?？诘膩啔v山大燈塔。那么圖35原版繪制的是什么地方呢？看下圖38。

? ? ? ?上圖38是將地圖上東南下西北方向放置時，大秦西海岸，即地中海東海岸的地理圖。與圖34相同。由圖31和32，圖38中最下方紅字為“Alexandreta”，“Alexandreta”上方紅字為“Torto∫a”，“Torto∫a”上方紅圈即燈塔。燈塔左邊為“Tripoli”，紅圈上方為“Gibelleto”。故圖35是大秦在地中海東岸上的Alexandreta和Gibelleto一帶。圖38中右下邊是塞浦路斯島嶼，再看圖35，在塞浦路斯島嶼處直接被粗魯?shù)赝康?。而圖36則干脆全部畫成海洋，并標上尼羅河出?？谔幍母鱾€地址?？梢妼ο嚓P原始文獻的篡改也是有意的、系統(tǒng)性的。

圖35指出燈塔在Tripoli附近。故本文用衛(wèi)星地圖在大秦的地中海岸Tripoli位置尋找，得下圖39。

? ? ? ?地圖39中找到燈塔。雖然這是西元2019年11月的地圖，并不能篤定其在幾百年以前就有燈塔，但當把它放入證據(jù)鏈后，證明力就很強。

? ? ? ?圖31、32中的“Triboli”、“Torto∫a”、“Gibelleto”等發(fā)音，就對應著中文的“塔”、“堡”、“里”、“里頭”等含義。?

? ? ? ?在大秦東海岸也有一城市名為Alaxa，這是“阿荔散”的名稱來源之一，其更容易到達東方。見西元1432-1450年甲地圖40。

? ? ? ?故《那先比丘經(jīng)》等文獻說阿荔散（Alexandreta）在大秦國，這是正確的。但此時大秦國和阿荔散均不在埃及。埃及此時尚被無邊弱水覆蓋。

? ? ? ?大秦所在地又被稱為黎凡特（Levant），為“東方”之意，此“東方”并非指地中海的東方，而指大秦的東方，即中國?！?strong>其人端正長大，衣服車旗擬儀中國，故外域謂之大秦”，“其俗人長大平正，似中國人而胡服，自云本中國一別也”。中國史書對此相貌描述并非輕率為之。? ? ? ?? ? ? ?《史記.大宛列傳》：“自大宛以西至安息，國雖頗異言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多須珣，善市賈，爭分銖。俗貴女子，女子所言而丈夫乃決正。其地皆無絲漆，不知鑄鐵器。及漢使亡卒降，教鑄作他兵器。得漢黃白金，輒以為器，不用為幣。” （先前1.0、2.0版寫為“不知鑄錢器”，范蠡舟指出《史記.大宛列傳》中記載的是“其地無絲漆，不知鑄鐵器”，經(jīng)查范蠡舟為正確，特此更正）。中國史書亦分得清楚“似中國人”和“不似中國人”。此信息亦確證，自大宛以西至安息原不知鑄鐵器和兵器，亦無貨幣經(jīng)濟，是漢朝教會了他們鑄鐵器和兵器。秦朝趙佗（西元前240-137年）建南越國，往西發(fā)展占大秦。當時大秦氣候適中、土地肥沃，是西方弱水以東唯一的平原地帶，堪稱西方之中原。稱Levant應為心懷故土之意。大秦與南亞、東南亞，原本一體擴張，呈東西犄角之勢，所以南亞亦有稱為大秦之地。最早提到印度大秦的是《那先比丘經(jīng)》（也稱《彌蘭王問經(jīng)》）。《那先比丘經(jīng)》說：“今在北方大秦國，國名舍竭……其國王，字彌蘭，以正法治國。”南傳《彌蘭王問經(jīng)》中記載印度薩竭那城的國王彌林達（即彌蘭）的問答：“譬如長老馬哈摩嘎喇那子帝須曾為我佛世尊所見，他們也為佛所見過，他授記說：‘于我般涅槃五百年后，他們將出現(xiàn)于世。凡我所說的微妙法與律，他們將以質問、譬喻使之清晰明白而得分別’。于他們中沙馬內拉變作印度薩竭那城的國王名彌林達”。故彌林達應是佛陀去世（西元前544年）500年后（西元前44年后）出生?！稄浱m王問經(jīng)》記載的問答事情應在西元元年前后，其寫作完成應更在此之后。此時秦始皇的秦朝早已滅亡（中國秦朝滅于西元前207年）?！稄浱m王問經(jīng)》中，印度長老問彌林達王：“大王，何處是你的出生地？”“尊者，有一島名亞歷山大，我即出生該處?！薄按笸?，從此去亞歷山大有多遠？”“尊者，有兩百由旬?！?“大王，從此去迦濕彌羅有多遠？”“尊者，十二由旬?！?/strong>?一由旬約四十里；迦濕彌羅，即罽賓。印度薩竭那城距離罽賓為十二由旬即480里，薩竭那城距離亞歷山大為兩百由旬即約8000里（漢譯本《那先比丘經(jīng)》寫為“兩千由旬”，即80000里，應系當時翻譯錯誤）。而這8000里與《北史》“回萬余里”相合。故秦朝滅亡后，從南亞到阿拉伯半島沿線，一路均是大秦火種，以及彼此尚有隸屬關系。唐玄奘在《大唐西域記.卷四》至那仆底國（至那，China，也即秦）條中記述：“昔迦膩色迦王之御宇也，聲振鄰國，威被殊俗，河西蕃維畏威送質。迦膩色迦王既得質子，賞遇隆厚，三時易館，四兵警衛(wèi)。此國則質子冬所居也，故曰至那仆底。質子所居，因為國號。此境已往，洎諸印度，土無梨、桃，質子所植，因謂桃曰至那你，梨曰至那羅阇弗呾邏。故此國人深敬東土，更相指語：‘是我先王本國人也’”。唐玄奘在《大唐西域記.卷一》中記載：“昔健馱邏國迦膩色迦王威被鄰國，化洽遠方，治兵廣地，至蔥嶺東，河西蕃維畏威送質。迦膩色迦王既得質子，特加禮命，寒暑改館，冬居印度諸國，夏還迦畢試國，春、秋止健馱邏國。故質子三時住處，各建伽藍，今此伽藍即夏居之所建也。故諸屋壁，圖畫質子，容貌服飾，頗同中夏”。因此不能說南亞有個大秦，其它地方就不能有大秦。阿拉伯半島的大秦地理位置是明確的，《北史》明確定位于波斯和條支國東部、以蔥領西都蔚搜城為都城的安息國之西界為起點，“從安息西界循海曲，亦至大秦，回萬余里”，此大秦就絕不可能還是在南亞?！逗鬂h書.西域傳》說“天竺國一名身毒……西與大秦通”，但這只是說“相通”，并不是說“相連、相鄰”，《后漢書.西域傳》還說：“（大秦）與安息、天竺交市于海中，利有十倍……其（大秦）王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達。”漢朝時安息尚未如《北史》所描述的分裂，其西界直達波斯灣，天竺只能在安息之東。若此大秦與天竺相鄰，則安息就不可能遮閡大秦與漢，大秦可以經(jīng)天竺到漢。

? ? ? ?本文重點闡述阿拉伯半島的大秦。《宋書.列傳》：“若夫大秦、天竺，迥出西溟”。西溟，即《坤輿萬國全圖》中的小西洋，也即今阿拉伯海。大秦雖陸路被安息阻隔，但海路與印度、安南等相通?！逗鬂h書.南蠻西南夷列傳》：“永寧元年（西元120年）撣國王雍由調復遣使者詣闕朝賀，獻樂及幻人能變化吐火，自支解，易牛馬頭，又善跳丸，數(shù)乃至千，自言我海西人，海西即大秦也。撣國西南通大秦。明年元會，安帝（西元107—126年）作樂于庭，封雍由調為漢大都尉，賜印綬、金銀、彩繪各有差也。”文中說撣國西南通大秦，則應是Sem。Sem為波斯灣之北，處于大秦與安息陸地連接處，故使者說自己為海西人。Sem國王被封為漢大都尉。大秦在西方屬于相對發(fā)達的文明，但仍屬于中華的次生文明。由此亦可解釋，在漢朝時大秦的國都為何在阿拉伯半島的東南，因為此地正是秦人從中國海路首先到達阿拉伯半島的地方。本文再推測：Levant或由“黎明”（“黎明”一詞已知最早見于《史記.高祖本紀》“黎明,圍宛城三匝”）而來。而阿拉伯（大食）興起之時臣屬于大秦，故又稱黎明時代。

? ? ? ?“東方”應在圖18的“Dolfar”，“東方”和“大秦”的地名，均靠近從海路東來登陸之地。西奈半島的“Sinai”即指大秦西部。大秦后期，部分大秦民眾遷移埃及，Sina（西那人）逐漸成為中國人的稱謂之一，這應是以sina稱呼中國人的淵源（但至那則是來自China）。見西元1432-1450年甲地圖41。

? ? ? ?圖41中，大秦西部有眾多發(fā)音前綴為“西”的地名?！癟he’ama”、“siangar”近似“西安”，體現(xiàn)了當?shù)厝嗣駥Π矊幍目释?br>

大秦之北，地名多以“Be”為前綴。見西元1432-1450年甲地圖42。

圖42中，大秦北部眾多發(fā)音前綴為“北”的地名?！癇ech”近似“北京”。“Bech”的地位還真可與“北京”在中國的地位相比?！兑?jīng).創(chuàng)世紀》中說“And Resen between Nineveh and Calah:the same is a great city”，譯成中文為“和尼尼微，迦拉中間的利鮮，這就是那大城?！眻D44黃線標注中，Mo∫ul河岸的東岸就是Nineveh城（見后文圖75、76），Canrau即Calah，Ni∫ibin即在Nineveh和Calah之間的Resen。幾大城所聚之地，的確可稱“Bech”。

三 歷史發(fā)展：大秦、羅馬和希臘

? ? ? ?大秦“置諸小王甚多……其王無有常人，皆簡立賢者。國中災異及風雨不時，輒廢而更立，受放者甘黜不怨”，這正是秦朝初建，其將領沿襲春秋戰(zhàn)國的封建制度和協(xié)商議事制度，以及加上移民文化的特征。這為歐洲后來的發(fā)展奠定了基調。其它天文、耕種、刺繡、蠶桑、錢幣、祭天、不信鬼神等各知識體系和習俗，亦幾乎為中國翻版。漢朝時安息亦極強盛，幅員遼闊?！妒酚洝返?23卷《大宛列傳》第63記載漢武帝時（西元前140-86年）“初漢使至安息，安息王令將二萬騎迎于東界。東界去王都數(shù)千里。行比至過數(shù)十城，人民相屬甚多”。

再看諸國關系?！逗鬂h書.西域傳》說：“（安息）后役屬條支，為置大將，臨領諸小城焉”，《魏略.西戎傳》（西元220-254年）：“前世又謬以為強于安息，今更役屬之，號為安息西界。”《諸蕃志》（西元1170-1231年）：“大秦國（一名犁靬），西天諸國之都會，大食番商所萃之地也。其王號麻啰弗理安都城……遞年大食國王有號素丹者，遣人進貢。如國內有警，即令大食措置兵甲撫定……天竺國，隸大秦國；所立國主，悉由大秦選擇……唐貞觀天授中……（大食國）其國本波斯之別種，隋大業(yè)中,有波斯之桀黠者探穴得文石以為瑞，乃糾合其眾，剽略資貨，聚徒浸盛，遂自立為王，據(jù)有波斯國之西境……稱其國與大秦國為鄰。”《新唐書.西域下》載“永徽二年（西元656年），大食王豃密莫末〈膩〉始遣使者朝貢，自言王大食氏，有國三十四年，傳二世”?？芍耙了固m”之“伊斯”實為“食（yi）氏”?！短茣份d：“顯慶二年（西元657年）十一月。伊麗道行軍大總管蘇定方……置蒙池昆陵二都護府……以攝舍提啖部為雙河都督府……皆置州府，西盡于波斯，并隸安西護府”。河南洛陽出土石碑《陶齋藏石記》記載“大唐故波斯國大酋長、右屯衛(wèi)將軍、上柱國、金城郡開國公、波斯君丘之銘。君譯阿羅憾，族望，波斯國人也。顯慶年中，高宗天皇大帝以功績有稱，名聞[西域]，出使召至來此，即授將軍北門[右]領使，侍衛(wèi)驅馳。又充拂林國諸蕃招慰大使，并于拂林西界立碑，峨峨尚在。宣傳圣教，實稱蕃心。諸國肅清，于今無事。豈不由將軍善導者，為功之大矣。又為則天大皇后招蕃王，建造天樞，及諸軍立功，非其一也”。《新唐書.志第七十七》：“龍朔元年（西元661年），以隴州南由令王名遠為吐火羅道置州縣使，自于闐以西，波斯以東，凡十六國，以其王都為都督府，以其屬部為州縣。凡州八十八，縣百一十，軍、府百二十六。月支都督府，以吐火羅葉護阿緩城置。大汗都督府，以嚈噠部落活路城置。條支都督府，以訶達羅支國伏寶瑟顛城置。領州九：細柳州以護聞城置。虞泉州以贊候瑟顛城置。犁蘄州以據(jù)瑟部落置。崦嵫州以遏忽部落置。巨雀州以烏離難城置。遺州以遺蘭部落置。西海州以郝薩大城置。鎮(zhèn)西州以活恨部落置。乾陀州以縛狼部落置。天馬都督府，以解蘇國數(shù)瞞城置。高附都督府，以骨咄施沃沙城置。脩鮮都督府，以罽賓國遏紇城置。寫鳳都督府，以帆延國羅爛城置。悅般州都督府，以石汗那國艷城置。奇沙州都督府，以護時犍國遏蜜城置。領州二：沛隸州以漫山城置。大秦州以睿蜜城置。姑墨州都督府，以怛沒國怛沒城置。旅獒州都督府，以烏拉喝國摩竭城置。昆墟州都督府，以多勒建國低寶那城置。至拔州都督府，以俱蜜國褚瑟城置。鳥飛州都督府，以護蜜多國摸逵城置。王庭州都督府，以久越得犍國步師城置。波斯都督府，以波斯國疾陵城置。右隸安西都護府?！?/strong>《舊唐書.列傳》（西元643-667年）：“自大食（阿拉伯）強盛……遂臣屬大食焉（西元643-667年）。”《梁書》（西元502-557年）：“波斯國，其先有波斯匿王者，子孫以王父字為氏，因為國號。”

? ? ? ?現(xiàn)看《新唐書》中十六個都督府?！稘h書.姑墨國傳》載：“姑墨國……東通龜茲六百七十里”，姑墨州都督府在今新疆。不在本文分析之內。下圖43來自西元1897年出版地圖“Persia (Iran), Afghanistan and Baluchistan”[13]。

? ? ? ?圖43中，最西北角是阿富汗（AFGHAN）。其右邊是月支都督府吐火羅（Khulm）。吐火羅右上是葉護阿緩城（Khwajaghar）。葉護阿緩城右邊是至拔州都督府（Falzabad），其下是俱蜜國（Jirm）。至拔州都督府右上為悅般州都督府的石汗那國（Shighanan），石汗那國下方為艷城（Yumkhana）。俱蜜國下方為寫鳳都督府的帆延國（Firgamu），帆延國下方為羅爛城（Lapis Lazuli）。羅爛城下方為高附都督府的骨咄施沃沙城（Khawak Pass，在圖44上寫為Girdshakpass）。骨咄施沃沙城左下方為鳥飛州都督府的護蜜多國（Hindu）。護蜜多國正下方為波斯都督府的疾陵城（Ghazni）。護蜜多國正左方是大汗都督府（Dahan-i）。大汗都督府左下方是嚈噠部落活路城（Aokhorak）。下圖46是高附都督府的骨咄施沃沙城拼寫（西元1885年，A Map of the Countries between Constantinople and Calcutta:Including Turkey in Asia, Persia, Afghanistan and Turkestan，Edward Stanford Ltd.）[14]。

?? ? ? ? 圖44中左邊為吐火羅（Khulm），右邊為骨咄施沃沙城（Girdshak Pass，之前地圖37上寫為Khawak Pass）。

圖43所在的地圖雖詳細，但其最北只到天馬都督府。因此換成圖44所在的西元1885年地圖來看更北的都督府。見圖45。

? ? ? ?為方便定位，上圖45最下方為吐火羅。最左上為天馬都督府的數(shù)瞞城（Samareand），數(shù)瞞城正右邊是束離州的達利薄紇城（Karateghin）。地圖最上方為王庭州都督府（Chinas），王庭州都督府右下為久越得犍國（Khojend，同樣此語音有失，在后面地圖46中為Khodjend），久越得犍國下方為步師城（Kostaka）。久越得犍國的發(fā)音見下圖46（西元1831年，Map of Asiatic Turkey, Persia,Afghanistan, and Arabia）[15]。

? ? ? ?往西北見圖47（西元1835年，Persia, Arabia, Tartary, Afghanistan，ThomasGamaliel Bradford）[16]。

? ? ? ?圖47最上為旅獒州都督府的烏拉喝國（N.Urghenzo），其右下方為摩竭城（Amoo Gihon）。最左邊為天馬都督府的數(shù)瞞城，以作位置參考。上圖最左邊的海為里海。

脩鮮都督府以罽賓國為基準，不再闡述。再看條支都督府。見圖43所在的西元1897年地圖圖48。

? ? ? ?圖48右下角為條支港定位。圖左邊為崦嵫州的遏忽部（Kuh-i Birg），遏忽部右邊為犁蘄州的據(jù)瑟部（Dizak），據(jù)瑟部下方為訶達羅支國的伏寶瑟顛城（Koh-i Bampusht）。據(jù)瑟部右上為遺州的遺蘭部（Kharan），遺蘭部右邊的為虞泉州的贊候瑟顛城（Khozdar），贊候瑟顛城左邊為細柳州的護聞城（Jhalawan），最長的橫向紅線處為訶達羅支國（Baluchistan），訶達羅支國下方為烏離難城（Urnach）。但這僅是條支都督府的東部。下面看條支都督府的西部圖。見與圖48同一張地圖的西元1879年地圖49、50。

? ? ? ?西海州最右下為條支港定位。條支港左上為郝薩大城（Hechan），其在安谷城以南。上圖左邊為鎮(zhèn)西州的活恨部（Hormuz），其在安谷城以北。

圖50即條支都督府縛狼部（Ferashband）。

現(xiàn)看奇沙州都督府。見西元1721年地圖51（Map of Turkey,Arabiaand Persia）[17]。

? ? ? ?《新唐書》說“奇沙州都督府，以護時犍國遏蜜城置”。圖51中，左邊為“Ahuaz or Haruize Keu∫c”，音近為“護時犍”，右下為“Farsistan”，音更近為“護時犍（音qian）”。右上為“Amebad”，此為“遏蜜城”。再見西元1654年地圖52（New Persia,Armenia, Anatolia and Arabia，F(xiàn)rederick de Wit）[18]。

圖52中上方“Chusjstan”即“護時犍國”，下方“Neeramez”即“遏蜜城”。再看西元1570年乙地圖53。

圖53中上方“Su∫tra”即“護時犍”,而下方“Mecrumes”應為“遏蜜”。再看西元1432-1450年甲地圖54。

圖54中上方“Su∫tra”即“護時犍”,而下方“Mecrumes”應為“遏蜜”。

《新唐書》說:“領州二：沛隸州以漫山城置。大秦州以睿蜜城置。”見西元1570年乙地圖55。

圖55是兩河流域北部亞美尼亞。上方為“Bereps”，即為“沛隸”（又有記為“沛簿”，則是取Bereps重音），下為“Mar∫angiu”，此即為“漫山城”。再見西元1432-1450年甲地圖56。

圖56，上為“Bereps”，即為“沛隸”，下為“Mar∫angiu”，此即為“漫山城”。沛隸州即亞述地區(qū)（見后文）。再看大秦州。由西元1570年乙地圖57。

圖57中，“Irmin”即“睿蜜”城。再看西元1432-1450年甲地圖58。

?? ? ? ? 之后，大食與吐蕃興起，屢有反叛，但在安史之亂前均被平息。《新唐書.西域下》載：“為吐蕃陰誘，妻以女，故西北二十余國皆臣吐蕃，貢獻不入。安西都護三討之無功。天寶六載（西元747年，唐玄宗年號）……詔副都護高仙芝伐之……遂平其國。于是拂菻、大食諸胡七十二國皆震恐，咸歸附……拂菻，古大秦也，居西海上，一曰海西國。去京師四萬里，在苫西，北直突厥可薩部，西瀕海，有遲散城，東南接波斯。”故天寶六載，再次歸附于唐的拂菻的確是阿拉伯半島的拂菻。

再看昆墟州都督府，以多勒建國低寶那城置。見西元1570年乙地圖59。

? ? ? ?圖59的最上為多勒建國（Georgianl），多勒建國右下為低寶那城（Derbent），最下為昆墟（Cabuchnu∫a），其正是昆侖墟（Cabuchnu∫a）。昆墟處于高加索山旁邊，高加索山的拼音Caucasus實為昆墟的另一重音：Cabuchnu∫a。故高加索山名字來自“昆侖墟”。中國傳說的昆侖墟是不是這里呢？本文會后述。再看西元1432-1450年甲地圖60。

? ? ? ?圖60中，上方Georguria、Giorgia，都音近多勒建，因距離相近，都在多勒建國內。Giorgia下方為昆墟，昆墟右邊為低寶那城。

? ? ? ?兩河流域的西文為“Mesopotamia”，來自希臘文，意為“在兩河之間的土地”。本文研判，“Mesopotamia”乃中文拼音。由“希伯來”實為中文“逾泊（幼發(fā)拉底河與約旦河）來的”一詞，在兩河流域，“泊”與“河”混用。前文所引《唐會要》說蘇定方“西盡于波斯”設置雙河都督府，“雙河”又可稱“雙泊”。而“Me”為“Media（中文：媒介）”詞頭“媒”之意，故“Mesopo”即為中文“媒雙泊”，即“在兩河之間的土地”?！癝opo”的確又被稱為“Sche（雙河）”，見西元1855年地圖63（Map of the Near East, Heinrich Kiepert）[19]

? ? ? ? ?圖61中劃紅線處均為雙河（Sche）稱呼。最上為Scherkat（雙河坎），雙河坎左下為Sachneh（雙河里），雙河里右下為Hebheb（河北），河北右邊為Scheraban（雙河壩），雙河壩右下為Schatt（雙河沱或雙河頭），雙河沱正左是Hilleh（希臘，實為河南之意），河南左上為Meschhed（媒雙河的，也即“在雙河之間的”），可知“Mesopotamia”原本應為“Mesopoedamia”，“ed”即漢語“的”，表被動語態(tài)。

西元661年唐朝吐火羅道十六個都督府定位完畢。如圖62。

上圖62中的羅馬、希臘等標注，本文后述。

? ? ? ?黃忠平認為唐朝疆域正西到黑海一帶。但唐朝疆域遠不止此。從圖62，奇沙州都督府控制護時犍國、沛隸州和大秦州，昆墟都督府控制高加索山脈，扼守黑海和里海咽喉。由于唐朝已經(jīng)控制亞述，故大秦視為咽喉的安都不再重要，唐朝在大秦設置的控制點為阿拉伯半島西南角的Irmin（睿蜜）城，以控制紅海出口，與條支都督府呼應。唐朝未對地中海和埃及方向設防，說明此時地中海和埃及方向較荒蕪，對大秦未構成威脅。唐朝重點防御北部陸地來敵。其宏大格局已非大秦自身的實力所能比擬。而奇沙州的命名，也能體現(xiàn)大秦的特點?！杜f唐書.地理三》載：“右西域諸國，分置羈縻州軍府，皆屬安西都護統(tǒng)攝。自天寶十四載（西元755年）已前，朝貢不絕”。但安史之亂終止了唐朝的腳步。

? 圖62是本文2019年11月24日發(fā)布，2019年12月4日增加地名和調整字體顏色以使更鮮明。但是2020年1月25日本文找到了支持圖62的更多證據(jù)。見耶元1265年前《漢西域諸國圖》圖63：

? 《漢西域諸國圖》為南宋釋志磐所繪，選自其所著的《佛祖統(tǒng)紀》。本圖是中國國家圖書館藏胡慶宗、季奎的咸淳刻本。本圖的皮山、烏秅、懸度繪制過于靠南，但是康居、奄蔡、大宛、大月氏、罽賓、烏弋山、條支、大秦的位置與圖62完全一致。圖64中大秦右下方框內的文字為“從條支西度海曲萬里為大秦，其海旁出，地方六千里，居西海之中”。亦與圖62吻合。再見圖64：

?? ? ? ? 《西土五印之圖》亦為南宋釋志磐所繪，選自其所著的《佛祖統(tǒng)紀》。本圖亦是中國國家圖書館藏胡慶宗、季奎的咸淳刻本。圖中左下角方框內文字為“此依西域記所錄。諸國方向，最難排比，當觀大略，莫疑失次?！币虼诉@是圖解版的《大唐西域記》行程。圖中左下紅線處為波斯，其上為拂懔（圖62中為拂菻），再其上為胡寔?。▓D62中為護時犍），胡寔健西北為怛剌健（圖62中為多勒建）。拂懔左下是西女國（即西奈）。圖64中其均臨西海，這是因為圖64根據(jù)《大唐西域記》繪制地圖，并不了解當?shù)貙嶋H海陸地形。但從波斯臨西海，到其它地點與波斯的方位，可知其與圖62中的位置一致。圖64最上有“忽懔”，一方面此“忽懔”過于偏西，按《大唐西域記》敘述，其應在吐火羅附近，與“火羅”音近；另一方面“忽懔”與“拂懔”的發(fā)音完全不同?！胺鳌卑l(fā)音為“bi”，例如“法家拂士”應該發(fā)音為“fa jia bi shi”。因此“忽懔”與“拂懔”是完全不同的兩個地方，不能混為一談。

? 由圖63、64可知，本文所作的圖62是完全正確的。

? 現(xiàn)梳理出安史之亂前歷史。

? ? ? ?由圖23，大秦其王號Raflen（地圖23的原文為Ra∫len，疑為地圖語音有轉）Aliduli(麻啰弗理安都城)。甘英時（西元97年左右）條支統(tǒng)治安息；安息科技孱弱，對大秦不構成威脅，大秦北方無憂，是以大秦國都在南方繁華之地。及漢使亡卒降，教授安息鑄作兵器等技術，安息遂強，至西元220-254年之前反吞條支，威脅大秦。大秦遂遷都北方安都，扼守地中海與波斯灣相夾的交通要道，“天子守國門”。有波斯人于隋大業(yè)（西元605-618年）在安息西部一石洞中拿出刻著文字的石頭作為神物（此可能為耶經(jīng)淵源），自立為王，遂有大食，與大秦相鄰，聽從大秦號令。大秦還以海路與天竺聯(lián)系，乃至統(tǒng)治天竺部分地區(qū)。但大秦沙漠化日趨惡劣，人民流失，大食日強而大秦日弱，安都被毀而拂菻興。唐朝疆域延伸至大秦，唐令波斯王阿羅憾充拂林國諸蕃招慰大使，平息拂林戰(zhàn)亂，并于拂林西界立碑，令阿羅憾宣傳中華教化，諸國肅清。史書所記西元643-667年大秦臣屬大食，實際上是大秦臣屬唐朝，但直接領導者為波斯王阿羅憾，而大食與波斯同出一脈，且奇沙州都督府設在后來的大食所在地，故而被記為“大秦臣屬大食”。武則天時繼續(xù)平息西域叛亂，建造以帕米爾高原為樞紐的天樞上國體系。武則天自命彌勒佛轉世，對西域宗教演化起關鍵作用（彌賽亞Messia與彌勒佛Maitreya同源）。西元755年安史之亂，唐朝力量朝東部退縮，吐蕃和阿拉伯興起。波斯來源于安息（Asia，為古條支國）的君王姓名。甘英之時，尚為安息，未改名為波斯。

? ? ? ?綜上，大秦文明與東方血脈相連。除了與東方聯(lián)系外，均是完整自生，為“西天諸國之都會”。羅馬正是“西天諸國之都會”的大秦的一部分。見西元1570年乙地圖65。

? ? ? ?圖65中最左為地中海，地中海東岸耶路撒冷（Ierusale）附近有Rama（羅馬）。右邊Pietrade∫ti即拜占庭（Byzantine）。上方為Co∫air即凱撒（Caesar）。

意大利半島的Roma參見西元1432-1450年甲地圖66。

? ? ? ?再看更古老的西元1375年地圖（法國國家圖書館收藏的《加泰羅尼亞地圖集》）。見圖67[20]。

? ? ? ?圖67中意大利半島的Rama為紅色補注（注，寫為Rama），其原版地圖上并無Rama。再看英國圖書館所藏西元1321年Pietro Vescont Portolano海圖。圖68[21]。

? ? ? ?圖68中右上方的Roma寫了兩次，一是紅色補注Roma，一是重墨Roma。重墨有一黑線指向紅色批注Roma位置，而紅色補注Roma的空間并不緊張。此組合很奇怪。唯一解釋是：紅色補注Roma處原有其它地名文字，故有后來者在旁邊用重墨寫了Roma文字，并用線條指向此位置。再有后來者直接擦除此位置上的其它地名文字，再填上紅色補注Roma。換言之，圖68的原版地圖中亦無Roma。圖68左下有Larma，此即西元1225年中國典籍《諸蕃志》中記載的“蘆眉國”：“斯加里野國，近蘆眉國界，海嶼闊一千里，衣服、風俗、語音與蘆眉同。本國有山穴至深，四季出火”?！八辜永镆啊奔次魑骼飴u。圖68中，Larma就在西西里島旁，與今羅馬相隔甚遠。因此不要把《諸蕃志》的蘆眉國誤認為羅馬。西元1178年中國古籍《嶺外代答》記載“有眉路骨惇國。居七重之城，自上古用黑光大石疊就，每城相去千步”，有人也解釋為羅馬，這就更錯了，文中無地理位置交待，發(fā)音亦不同，大食諸國與羅馬亦無關。再看西元1258-1291年Carte Pisane地圖69。

? ? ? ?圖69是已知現(xiàn)存最古老的波特蘭海圖，因發(fā)現(xiàn)于比薩而被叫做“比薩海圖”。其真實年代可能在圖70之后。圖71上的Roma（圖中紅色標線處）亦是紅色補注。

圖67、68、69均是精細地圖。其原版均無Roma或Rama，說明在西元1375年之前，羅馬在意大利半島上存在的可能性極小?？紤]到地圖測繪與出版的時差，保守估計，至早在西元1275年前，意大利半島上不存在羅馬。歷史上真正的羅馬就是大秦的羅馬（Rama）。

再看拜占庭（Byzantine）。見西元1570年乙地圖70。

? ? ? ?圖70的君士坦丁堡（Con∫tantinopolis），在此地圖上不叫拜占庭（Byzantine）。再見西元1432-1450年甲地圖71。

? ? ? ?由圖71，君士坦丁堡（Con∫tantinopolis）在此地圖上也不叫拜占庭（Byzantine）。再看西元1375年加泰羅地圖72（法國國家圖書館收藏）[22]。

? ? ? ?由圖72，君士坦丁堡（Con∫tantinopolli，本地圖為南上北下）本身都是紅色補注。圖中正上畫出兩個建筑以標示當?shù)爻鞘?，君士坦丁堡的位置無建筑標示，說明西元1375年君士坦丁堡不存在，或不足以形成城鎮(zhèn)。再見西元1321年Pietro Vescont Portolano海圖73[23]。

由圖73，君士坦丁堡（Con∫tantinopoli）仍是紅色補注，故西元1321年君士坦丁堡存在的可能性的確很小。再看西元1432-1450年甲地圖74。

? ? ? ?承接西元1570年乙地圖65，西元1432年-1450年甲地圖74上右邊Pietrade∫ti即拜占庭。左邊為Hebron，也即Hebrew（希伯來），上方為Ca∫air即凱撒（Caesar）。

? ? ? ?君士坦丁堡為何被學界說成是拜占庭？學界解釋說是因為希臘人這樣稱呼君士坦丁堡?，F(xiàn)來看希臘又在哪里。

? ? ? ?圖67、68、69的希臘半島上無希臘“Hellas”或其變體地名。按學界觀點，古希臘不是一個國家，而是泛泛的地域概念，直到西元1832年，希臘才獨立建國。故圖67、68、69的希臘半島上無“Hellas”地名。但在大秦地圖上卻標了Hella或Halla。見西元1790年地圖75（Chartoftheworld，Arrowsmith,Aaron）[24]。

再看西元1719年地圖76（Map of theEmpire of the Turksin Asia and Africa，Henri Abraham Chatelain）[25]。

圖76中標注希臘（Hella）、羅馬（Rama）和亞歷山大港（Alexandretta）。學界認為尼尼微（Ninive）早已在西元前612年被迦勒底聯(lián)軍攻陷后化為廢墟，不知所在，事實是西元1719年其仍然存在。尼尼微城在西元1654-1666年間亦存在。見圖77（New Persia, Armenia, Anatolia and Arabia，F(xiàn)rederickde Wit）[26]。

再見西元1570年地圖78（Ortelius Atlas，Abraham Ortelius，1570年）[27]。

? ? ? ?羅馬與希臘均在大秦北方，在大秦定都南方時，不是大秦的政治經(jīng)濟中心。羅馬與希臘的發(fā)展，是大秦遷都到北方安都之后開始的，可斷代為遠在甘英（西元97年）之后。安都在記載西元386年以后歷史的《魏書》中出現(xiàn)，因此羅馬與希臘的發(fā)展，極大可能在西元386年之后。

? ? ? ?綜上，大秦、羅馬、希臘和黎軒，均在大秦疆域之內，為大秦的城市或封國。這可解釋中國史書對大秦、羅馬、希臘和黎軒的記載。（待續(xù)下篇）

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