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曾經(jīng)的輝煌

??? 恢弘的太陽神廟，神秘的羽蛇神殿，震撼的馬丘比丘……

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??? 精確的太陽歷、精美的大地畫、精巧的黃金飾品……

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??? 玉米、馬鈴薯（土豆）、紅薯、白薯、木薯、山藥、西葫蘆、辣椒、南瓜、番茄（西紅柿）、豇豆、云豆、赤豆、菜豆、架豆、豆角（四季豆）、茶豆、鱷梨、草莓、菠蘿、木瓜、花生、向日葵、可可、橡膠、煙草、棉花……這些都來自美洲?、倌阆嘈艈?？我們每日三餐的糧食和蔬菜大約有一半是來源自于美洲，印第安人馴化、培植了100多種植物，與整個歐亞大陸所培植的植物一樣多。

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??? 著名的“印地華塔納”神像被認(rèn)為是一種觀測天象的工具。神像頂上裝著一種用巖石刻成的類似于日晷的儀器，可以用來預(yù)測冬至和夏至的時間，以便人們安排播種和收獲的季節(jié)。

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失落的太陽神

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??? 在新大陸發(fā)現(xiàn)之前，這里已經(jīng)有了燦爛的文明。

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??? 但就文明比較而言，雖然美洲大陸局部的文明比如天文、歷法、農(nóng)業(yè)有領(lǐng)先世界之處外，其他方面都要落后于亞歐文明。主要的原因我想還是缺乏外在交流。沒有交流，就沒有文化的更新，沒有更新，自然而然就缺乏創(chuàng)造的動力。

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??? 人類的文明啟蒙雖然開始于非洲，然而毫無疑問真正升華成為文明形態(tài)，代表著人類早期先進(jìn)生產(chǎn)力的是亞洲的兩河流域，其標(biāo)志就是楔形文字的出現(xiàn)。

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??? 文字是文明主要的標(biāo)志，它代表著人類抽象思維能力。而在美洲三大文明里，阿茲特克與印加文明都是沒有文字的，只能結(jié)繩記事。只有瑪雅文明有文字，但卻是很復(fù)雜的象形文字，只能進(jìn)行簡單記事與敘事，很難充分表達(dá)思想。

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??? 就美洲三大文明比較而言：

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??? 1、生產(chǎn)工具方面：阿茲特克和印加當(dāng)時以青銅工具為主，瑪雅還處于新石器時代；

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??? 2、經(jīng)濟水平方面：三大文明均以農(nóng)業(yè)為主，阿茲特克和瑪雅完全沒有畜牧業(yè)，分別以玉米和塊莖類植物種植為主，印加的農(nóng)業(yè)以土豆種植為主，另有一定的羊駝養(yǎng)殖；

??? 3、科技水平方面：三大文明在建筑方面都有一定的建樹，其余方面非常原始：無役畜，甚至無車輪。具體來說，阿茲特克的軍事組織能力稍稍突出，瑪雅有原始的農(nóng)業(yè)水利系統(tǒng)，印加則在道路交通方面有一定基礎(chǔ)（有驛站）。

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?? 兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一，這里產(chǎn)生了世界最早的村落、城市和文字，因而對鄰近地區(qū)產(chǎn)生了強大的幅射影響。希臘文明的童年時期，從兩河流域（美索不達(dá)米亞）和埃及吸收大量豐富的養(yǎng)料，從而形成自己卓爾不凡的獨特文明，為西方文明的崛起奠定了基礎(chǔ)，可以說兩河流域進(jìn)而影響了地中海地區(qū)，進(jìn)而是埃及及希臘，進(jìn)而羅馬，進(jìn)而是整個歐洲大陸。

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??? 人類的早期文明主要產(chǎn)生于從地中海沿岸到黃河長江流域的廣闊地域，上述地區(qū)基本上可分為近東—地中海、南亞和東亞三大區(qū)域。東亞與南亞兩大文明系統(tǒng)中，印度文明起源于印度河，早于中國，雅利安人進(jìn)入后變遷到了恒河流域，此時與中華文明的夏朝幾乎同時策動起源。所以就主體文明而言，中印文明基本同步。兩大文明在東漢時期開始進(jìn)行交流，佛教文化進(jìn)入華夏文明后被本土化，激發(fā)了儒家與道家文明的創(chuàng)新能力，形成中華文化的三駕馬車。6世紀(jì)融合婆羅門教瑜伽文化的佛家密宗傳入藏地，與當(dāng)?shù)氐谋浇?、薩滿教結(jié)合，形成了獨特的藏傳佛教。

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??? 總而言之，美洲三大文明中，印加稍微領(lǐng)先一點，阿茲特克居中，瑪雅相當(dāng)原始?？傮w來說三大文明基本處于新石器時代到青銅時代，基本沒有進(jìn)入鐵器時代的跡象，與歐亞大陸相比，落后大約千年左右。

??? 中美洲墨西哥的阿茲特克人與印加人一樣，都是膜拜太陽神。而尤卡坦半島的瑪雅人則不然，瑪雅人除了太陽神還特別膜拜羽蛇神。

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??? 其區(qū)別還在于：瑪雅人和阿茲特克人都有大規(guī)?；钊双I(xiàn)祭的宗教儀式，印加人倒沒有，印加人會把自己貴重的物品，黃金，或者農(nóng)作物和家畜獻(xiàn)給神明，卻不會把人的生命當(dāng)作為獻(xiàn)祭。

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殖民時代的掙扎

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??? 歐洲在整個中世紀(jì)都是黑暗一片，代表著人類文明曙光的是亞洲文明，其中中華文明正經(jīng)歷著大唐盛世及宋仁宗繁榮，還有就是伊斯蘭文明在西亞的興起，此時文明由東方單向度向西方傳播，激發(fā)了后來的文藝復(fù)興和工業(yè)革命。

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??? 而此時的美洲大陸幾乎只是在中、南美洲區(qū)域交流，進(jìn)展很是緩慢。非洲遠(yuǎn)離文明中心，沒有融合的機會，一直都在原地踏步。

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??? 工業(yè)革命徹底改變了歐洲文明進(jìn)程，人類文明的中心再次回歸，形成歐亞兩大文明軸心：中印文明與歐洲文明（稱霸國家：西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國、法國、德國、意大利），但這種局面很快因為交通工具、武器、生產(chǎn)工具的升級更新而被打破，亞洲逐步淪為歐洲列強的殖民地和半殖民地，其中包括最為強大的中國和印度。

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??? 大航海時代的到來，美洲、非洲、澳洲這些邊緣地區(qū)也被殖民化，此時整個世界都是歐洲的殖民地，文明中心徹底轉(zhuǎn)移到歐洲，其他文明光彩不再，黯淡下去。

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??? 歐洲的殖民為全世界帶來了苦難，全世界的人權(quán)與尊嚴(yán)受到踐踏，許多文明被鎮(zhèn)壓和破壞并因此而湮滅，比如美洲的阿茲特克文明與印加文明！

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??? 美洲原有文明的消失，也帶來了現(xiàn)代文明，特別是新的政治制度、基督教和工業(yè)，使原來血腥的活人祭祀及詭異的瑪雅貴族審美方式與奴隸制度得到廢止。大屠殺后幸存下來的土著印第安人開始與外來人種混血，并開啟了新的生活方式，甚至加入了工業(yè)化的進(jìn)程，但由于缺乏有效的社會保障和救濟制度，踏進(jìn)了中等收入陷阱而無力自拔，形成了特有的拉美現(xiàn)象。

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當(dāng)下的困惑

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??? 墨西哥人對羽蛇神依然敬畏，很多公共場所都有其圖騰。但在內(nèi)心深處，太陽神已經(jīng)失落，沒有人再去守望，更無從復(fù)興。但對于現(xiàn)代文明——民主所帶來的懶惰、低效、怠政一樣不落，全盤吸收，而且還增加了黑社會、毒品泛濫、黑金政治、政權(quán)腐敗等本土特色。

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??? 拉美國家與北美國家?guī)缀跬瑫r獨立，可是獨立后的拉美國家卻沒有發(fā)展成為北美式的發(fā)達(dá)國家，這是一個饒有興趣的歷史命題。按照理論線索追溯，拉美的發(fā)展主義理論、依附論、新自由主義和制度經(jīng)濟學(xué)等都曾給出了解答。

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??? 以阿根廷為例，1962年其人均GDP達(dá)到了1145美元，遠(yuǎn)高于西班牙（519美元）、意大利（990美元）；但到了2009年，阿根廷的年人均GDP僅增長到7666美元。而西班牙與意大利分別于1978與1975年進(jìn)入了高收入國家，而兩國2009年人均GDP達(dá)到了331774美元和35084美元。

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??? 可以說，過去半個世紀(jì)以來的拉丁美洲，基本處于“陷阱中增長”的階段。探尋拉美國家發(fā)展停滯的原因，可以看出這樣一個脈絡(luò)：社會結(jié)構(gòu)的斷裂導(dǎo)致了制度環(huán)境的困境，最終使得經(jīng)濟增長停滯；長期的停滯，又進(jìn)一步堆積了社會政治問題，惡化了經(jīng)濟增長的制度環(huán)境，導(dǎo)致陷入“陷阱中緩慢增長”的怪圈難以自拔。

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??? 從200多年前拉丁美洲擺脫歐洲白人殖民統(tǒng)治、獲得民族獨立自治到今天，拉美各個國家的社會結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)出兩極分化的“金字塔”特征。社會形成了相互斷裂的兩個階層：高高在上的權(quán)貴集團和為生活奔忙的社會底層。

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??? 整個社會也呈現(xiàn)出政局動蕩、政策經(jīng)常改弦易張、經(jīng)濟增長大起大落、發(fā)展停滯不前。

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??? 聯(lián)合國開發(fā)計劃署發(fā)布《2013—2014拉美人類發(fā)展報告》稱，公民安全問題制約了拉丁美洲國家經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展。過去10年，拉美地區(qū)平均每年超過10萬人被殺；過去25年，搶劫案翻了3倍，約一半拉美人認(rèn)為本國安全狀況惡化。報告選擇了特定的有利于發(fā)展的戰(zhàn)略，將進(jìn)一步拉大社會不平等，任何的經(jīng)濟停滯都將帶來更為猛烈的底層民眾的反抗；選擇了特定的社會福利政策，又超出了財政支撐能力，難以為繼，最終也將失敗。這一兩極分化的社會結(jié)構(gòu)，也導(dǎo)致拉美國家在國家治理能力上的嚴(yán)重不足。

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?? 拉美沒有主體產(chǎn)業(yè)，沒有創(chuàng)新機制和能力，完全外向，高度依賴美國。與亞洲的中國相較，差距甚大，甚至前景不如印度，但依然會好過中東和非洲。

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