（文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，僅供方便自己閱讀而上傳，別審了，審核大大，直接鎖了吧。來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)，作者：英熊北游）

第35章 最神秘最囂張的妖怪

《西游記》中有很多妖怪非常囂張，比如牛魔王、黃鼠精、青毛獅子、大鵬鳥(niǎo)、紅孩兒、金銀角大王等等，但他們的所作所為和今天要講的妖怪比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是小兒科，這個(gè)妖怪不但自己變成了《西游記》中的巨無(wú)霸——如來(lái)老哥的模樣，還叫手下的小妖怪都變成什么五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優(yōu)婆塞，無(wú)數(shù)的圣僧、道者。更是自己修了一座小雷音寺，騙了唐僧同志進(jìn)寺拜他。這個(gè)妖怪的本事也十分高強(qiáng)，不但把孫猴子弄得無(wú)計(jì)可施，而且還活捉了孫猴子請(qǐng)來(lái)的三伙有實(shí)力的幫手。

這個(gè)妖怪到底是誰(shuí)呢？估計(jì)大家已經(jīng)知道了，他就是蓮花山小雷音寺的黃眉大仙。書(shū)中這么記載他的來(lái)歷：

彌勒佛祖道：“他是我面前司磬的一個(gè)黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會(huì)去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來(lái)，假佛成精。那搭包兒是我的后天袋子，俗名喚做人種袋。那條狼牙棒是個(gè)敲磬的槌兒?！?/p>

這個(gè)黃眉童兒為何下來(lái)為妖，根據(jù)他自己的交代：

一向久知你往西去，有些手段，故此設(shè)象顯能，誘你師父進(jìn)來(lái)，要和你打個(gè)賭賽。如若斗得過(guò)我，饒你師徒，讓汝等成個(gè)正果；如若不能，將汝等打死，等我去見(jiàn)如來(lái)取經(jīng)，果正中華也。

咱們先暫且不說(shuō)彌勒佛祖的話(huà)是否屬實(shí)，先來(lái)看看黃眉童兒自己交代的這段話(huà)有何疑點(diǎn)。

黃眉童兒在這里為妖的目的：去見(jiàn)如來(lái)取經(jīng)，果正中華。我暈！和六耳獼猴一個(gè)樣，是個(gè)上進(jìn)青年。對(duì)經(jīng)書(shū)無(wú)限向往，是如來(lái)老哥的忠實(shí)粉絲。

不過(guò)這段話(huà)和他的所作所為非常矛盾，這黃眉童兒敢變成如來(lái)老哥的模樣，而且把手下的小妖怪都變成如來(lái)老哥的徒子徒孫來(lái)演戲，這么明目張膽，只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：這黃眉童兒根本就沒(méi)把如來(lái)老哥放在眼里，更何況如來(lái)老哥的徒子徒孫。而他所說(shuō)的成正果，也不過(guò)是有資格當(dāng)如來(lái)老哥的徒子徒孫。

對(duì)于自己根本看不上的角色，又怎么可能和別人爭(zhēng)搶著參與演出呢？

而且孫猴子降伏這個(gè)妖怪的過(guò)程也非常可疑——在彌勒佛的幫助之下，先把這妖怪騙到遠(yuǎn)離眾人的瓜地里，孫猴子變成一個(gè)瓜，彌勒佛再騙這個(gè)妖怪吃孫猴子變的這個(gè)瓜，之后孫猴子在他肚子里折騰，這妖怪就投降了。真是好笑，這鉆妖怪肚子的手段孫猴子用起來(lái)輕車(chē)熟路，不須別人提醒，一路上他鉆過(guò)黑熊精、白鼠精、青獅精，更是不久前剛剛用同樣的手段修理了太上老君的姘頭——鐵扇公主，但是變一個(gè)小蟲(chóng)子比變個(gè)瓜更安全，哪怕變成一個(gè)瓜籽也更合情理，因?yàn)槟莻€(gè)妖怪一口把這個(gè)瓜咬成兩半豈不是很搞笑？而且這種手段根本不用把這個(gè)妖怪引到無(wú)人區(qū)再施展的，在他的洞府里也很容易進(jìn)行。

再者，孫猴子把這個(gè)妖怪弄服了，彌勒上前一把揪住，解了他的后天袋兒，奪了他的敲磬槌兒，行者方才跳出，現(xiàn)了本象，急掣棒還要打時(shí)，早被佛祖把妖精裝在袋里，斜跨在腰間。我們看整個(gè)過(guò)程：孫猴子根本沒(méi)有機(jī)會(huì)看清這個(gè)妖怪的本來(lái)面目，先在妖怪肚子里，這時(shí)候肯定看不到，剛從妖怪肚子里出來(lái)，彌勒佛又以迅雷不及掩耳盜鈴之勢(shì)把妖精裝在袋里。按理說(shuō)，孫猴子最后打這個(gè)妖怪只是在演戲，那么多作惡多端的妖怪都在最后被別的領(lǐng)導(dǎo)救走了，而且這個(gè)時(shí)候彌勒佛早就告知孫猴子這妖怪的來(lái)歷，孫猴子怎么可能打死他呢？不過(guò)是比畫(huà)一下而已。

通過(guò)仔細(xì)研讀我們不難發(fā)現(xiàn)：彌勒佛這么安排只有一個(gè)目的，就是不讓任何人看到這個(gè)妖怪的本來(lái)面目。他為何這么做呢？如果真是自己的司磬童兒，肯定會(huì)像別的妖怪那樣，最后還要跟孫猴子打個(gè)招呼再走，可是彌勒佛一直到走，也沒(méi)再把他放出來(lái)和大伙見(jiàn)面。

再往下看，孫猴子在彌勒佛的幫助之下，剿滅了妖怪，救了師父，不先去救那些來(lái)幫忙的神仙，而是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)氐忍粕⒇i八戒同志吃完了飯，才去救那些五龍二將，小張?zhí)?，二十八宿。而且也只是?qǐng)他們各回各處，絕口不提彌勒佛與黃眉童兒之事。如果按一個(gè)正常的思路，雖然先救自己的師父無(wú)可厚非，但怎么也不能等師父吃完飯才救幫忙的人，孫猴子不是一個(gè)不懂人情世故的混蛋，那么他為何這么做呢？

這就涉及到這個(gè)袋子里的黃眉童兒到底是誰(shuí)的問(wèn)題，孫猴子是個(gè)聰明人，他當(dāng)然看出來(lái)彌勒佛不想讓任何人見(jiàn)到這個(gè)黃眉童兒的真實(shí)面目，所以故意等彌勒佛走遠(yuǎn)了，才把這些幫忙的神仙放出來(lái)！

——那么這個(gè)最神秘最囂張的黃眉童兒到底是誰(shuí)呢？

第36章 黃眉童兒的真實(shí)身份

這個(gè)黃眉童兒的行為歸納起來(lái)就是：很神秘，很?chē)虖垼?/p>

一個(gè)妖怪膽敢變成如來(lái)老哥的模樣，還叫手下的小妖怪都變成什么五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優(yōu)婆塞，無(wú)數(shù)的圣僧、道者。這至少說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題：

1. 他見(jiàn)過(guò)如來(lái)老哥本人，而且對(duì)如來(lái)老哥的徒子徒孫都很熟悉。

2. 他膽子大、本領(lǐng)高，并沒(méi)有把如來(lái)老哥放在眼里，至少?zèng)]有瞧得起那些如來(lái)老哥的徒子徒孫。

3. 他有強(qiáng)大的后臺(tái)老板，在后臺(tái)老板的指使之下做出了以上的行為。

第一個(gè)問(wèn)題無(wú)須多說(shuō)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人肯定是變不出來(lái)的，孫猴子在通天河變成陳關(guān)保的時(shí)候明確過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我們都知道，如來(lái)老哥一般是深居簡(jiǎn)出的，主要時(shí)間都在靈山開(kāi)培訓(xùn)班。整部《西游記》就出來(lái)溜達(dá)了兩次，一次是來(lái)天庭和孫猴子演一出對(duì)手戲，另一次是在獅駝嶺把他的娘舅大鵬金翅鳥(niǎo)給收了。這個(gè)黃眉童兒如果是彌勒佛面前司磬的童兒，確實(shí)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到如來(lái)老哥本人。但是他不在靈山居住，就算去串門(mén)很多回，又怎么可能記清楚五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優(yōu)婆塞，無(wú)數(shù)的圣僧、道者等人的模樣呢？

第二個(gè)問(wèn)題就更需要考證了，如果按他所說(shuō)的目的是“去見(jiàn)如來(lái)取經(jīng)，果正中華”，說(shuō)明他還是非常崇拜如來(lái)老哥的，又怎么可能變成自己偶像的模樣裝神弄鬼呢？想把孫猴子他們一伙人截住，然后自己取經(jīng)去，對(duì)于這個(gè)妖精的法力來(lái)說(shuō)實(shí)在很容易，在必經(jīng)之路上劫道就可以了，何必弄出這么大的動(dòng)靜呢？這不是公開(kāi)污蔑領(lǐng)袖嗎，怎么可能還敢取經(jīng)去？

第三個(gè)問(wèn)題，如果這個(gè)妖怪真是彌勒佛面前司磬的黃眉童兒，那么能夠指使他的只有彌勒佛本人。作為佛派的核心領(lǐng)袖之一，彌勒佛和如來(lái)老哥根本就穿一條褲子，這西天取經(jīng)雖然是他們導(dǎo)演的一出鬧劇，但也不至于指使自己的手下公開(kāi)污蔑領(lǐng)袖吧！

我們?cè)賮?lái)看這妖怪的本領(lǐng)，書(shū)里面描寫(xiě)的很清楚，這妖怪即使不用法寶，孫猴子單打獨(dú)斗也不是他的對(duì)手，之后請(qǐng)來(lái)了救兵——武當(dāng)山太和宮混元教主蕩魔天尊之前五位龍神，龜、蛇二將，還有泗州大圣國(guó)師王菩薩弟子小張?zhí)雍褪裁此拇笊駥?，也都是上?lái)跟人家群毆，那妖怪也是不慌不忙先陪孫猴子他們玩上個(gè)把時(shí)辰，覺(jué)得無(wú)聊了，再用布袋子收他們。一個(gè)司磬的童兒就有這樣的本領(lǐng)？這彌勒佛實(shí)在太埋沒(méi)人才了！

再來(lái)看彌勒佛的所有表現(xiàn)，總結(jié)起來(lái)就是一句話(huà)：不讓任何人見(jiàn)到這個(gè)所謂的黃眉童兒的真實(shí)面目。而且孫猴子也心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)幫忙的其他神仙簡(jiǎn)直無(wú)禮到了極點(diǎn)。

綜合以上因素，我們可以得出以下結(jié)論：

1. 這個(gè)妖怪肯定對(duì)如來(lái)老哥非常了解，對(duì)靈山的那些如來(lái)老哥的徒子徒孫非常熟悉，甚至可以猜測(cè)：他和這些人長(zhǎng)期在一起生活、學(xué)習(xí)。

2. 彌勒佛面前司磬的工作，只是他的臨時(shí)工作，他這個(gè)時(shí)候正因?yàn)槟撤N原因在這里隱居。

3. 他的身份非常神秘，除了佛派的核心領(lǐng)導(dǎo)，不能讓任何人知道他的本來(lái)面目。

4. 他的內(nèi)心非常苦悶，但又不敢輕易表達(dá)。

5. 他是非常崇拜或者說(shuō)懼怕如來(lái)老哥的，但對(duì)于如來(lái)老哥的徒子徒孫卻根本瞧不起。

6. 彌勒佛對(duì)他采取保護(hù)和挽救的態(tài)度，對(duì)他十分關(guān)心。

明白了這些道理，一個(gè)久違了的人物浮現(xiàn)在我們面前——金蟬子的原身！整部《西游記》絕對(duì)找不出第二個(gè)滿(mǎn)足以上條件的妖怪。

人人都以為唐僧同志是金蟬子轉(zhuǎn)世，但我強(qiáng)調(diào)過(guò)很多次：唐僧同志穿的只是金蟬子的殼。其實(shí)真正的金蟬子九次取經(jīng)失敗，已經(jīng)脫殼走了，就等著坐收漁翁之利呢，具體在什么時(shí)候金蟬子的原身才能再次出現(xiàn)，《西游記》最后有很明白的交代。

有些朋友會(huì)問(wèn)：既然他是真正的金蟬子，等著坐收漁翁之利，為什么這個(gè)時(shí)候跳出來(lái)?yè)v亂，而且有污蔑自己領(lǐng)袖的嫌疑？我們只能這么分析：金蟬子九次取經(jīng)失敗后，對(duì)如來(lái)老哥徹底拜服，如來(lái)老哥想出了金蟬脫殼的妙計(jì)，讓他到彌勒佛那里來(lái)充當(dāng)一個(gè)司磬的童兒，隱姓埋名。但是作為金蟬子本人，九次取經(jīng)失敗，內(nèi)心非常苦悶：老子當(dāng)年走了九次，沙和尚這家伙死活不給面子，到現(xiàn)在一個(gè)肉頭和尚頂著自己的名頭在那里風(fēng)光無(wú)限，一個(gè)嗚嗚咋咋的猴子出任取經(jīng)大戲的主演，而自己白白背了一個(gè)無(wú)視領(lǐng)導(dǎo)的罪名。

于是他決定出山，這次出來(lái)的目的有三：

1. 證明自己的實(shí)力。

2. 表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。

3. 強(qiáng)調(diào)自己的忠誠(chéng)。

但他還是很知趣地說(shuō)出了這樣的話(huà)語(yǔ)：

一向久知你往西去，有些手段，故此設(shè)象顯能，誘你師父進(jìn)來(lái)，要和你打個(gè)賭賽。如若斗得過(guò)我，饒你師徒，讓汝等成個(gè)正果；如若不能，將汝等打死，等我去見(jiàn)如來(lái)取經(jīng)，果正中華也。

這個(gè)時(shí)候大家都明白誰(shuí)才是真正的金蟬子了吧！是不是對(duì)沙和尚這個(gè)玉皇大帝的貼身保鏢另眼相看了呢？

第37章 落胎泉的秘密

本人這一系列文章，到目前為止還沒(méi)有提到西梁女兒國(guó)，是因?yàn)檫@里沒(méi)什么故事好講嗎？確切地說(shuō)：不是這樣的，這個(gè)地方不但有故事，而且都非常隱秘，講起來(lái)也會(huì)很有趣，基本可以達(dá)到很黃很暴力的水平。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，也有一個(gè)摩梭母系氏族社會(huì)，被譽(yù)為“東方女兒國(guó)”。但此女兒國(guó)非彼女兒國(guó)，《西游記》中的女兒國(guó)根本就沒(méi)有男人，而摩梭人只是一個(gè)實(shí)行所謂走婚的民族，男人不但有，而且和女人的比例非常合適，只是沒(méi)有搞什么戶(hù)口本、結(jié)婚證之類(lèi)的東西，保持著非常淳樸的婚姻自由的一個(gè)民族，和《西游記》中的女兒國(guó)相差萬(wàn)千。

說(shuō)起女兒國(guó)就不能不講陳家莊，這段故事中有一段非常重要的文字：

就在大雪封了河面之后，三藏與一行人到了河邊，勒馬觀看，真?zhèn)€那路口上有人行走。三藏問(wèn)道：“施主，那些人上冰往那里去？”陳老道：“河那邊乃西梁女國(guó)，這起人都是做買(mǎi)賣(mài)的。我這邊百錢(qián)之物，到那邊可值萬(wàn)錢(qián)；那邊百錢(qián)之物，到這邊亦可值萬(wàn)錢(qián)。利重本輕，所以人不顧生死而去。常年家有五七人一船，或十?dāng)?shù)人一船，飄洋而過(guò)。見(jiàn)如今河道凍住，故舍命而步行也?！?/p>

這段文字清楚地告訴我們：西梁女兒國(guó)不但有男人去做買(mǎi)賣(mài)，而且這群做買(mǎi)賣(mài)的人膽子都大，可以達(dá)到不顧生死的的境界，但這個(gè)“不顧生死”到底指的是什么？是那個(gè)通天河非常危險(xiǎn)？絕對(duì)不是，而是西梁女兒國(guó)對(duì)男人來(lái)說(shuō)太危險(xiǎn)了，為什么這么說(shuō)呢？大家再往下看，到了女兒國(guó)的男人會(huì)有什么樣的待遇，這段文字也很容易找到：

老婆子笑道：“爺爺呀，還是你們有造化，來(lái)到我家！若到第二家，你們也不得囫圇了！”八戒哼哼的道：“不得囫圇，是怎么的？”婆婆道：“我一家兒四五口，都是有幾歲年紀(jì)的，把那風(fēng)月事盡皆休了，故此不肯傷你。若還到第二家，老小眾大，那年小之人，那個(gè)肯放過(guò)你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩?！?/p>

這些文字對(duì)照閱讀，我們就能明白：“不顧生死”到底指的是什么了，我們也能明白：這通天河兩邊的物價(jià)差距怎么就這么大了。這樣很黃很暴力的場(chǎng)面，實(shí)在不敢去想象！我不禁對(duì)陳家莊敢于過(guò)通天河來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的男人肅然起敬。

我們?cè)偻驴?，那個(gè)女兒國(guó)的國(guó)王，為了一個(gè)和尚都要放棄自己的王位，并且說(shuō)：要把王位傳諸子孫?！白訉O”這兩個(gè)字，也說(shuō)明了以下兩個(gè)問(wèn)題：

1. 這個(gè)女兒國(guó)的女人生理很正常，和男人交歡之后能生出來(lái)孩子的，而且這個(gè)孩子的性別可能是BOY。

2. 來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的陳家莊男人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到女國(guó)王，在外圍就被解決掉了，這女兒國(guó)的女人真是了得。

但是，女王內(nèi)心和她的話(huà)語(yǔ)一致嗎？

我們不妨來(lái)看這個(gè)問(wèn)題：有外國(guó)男人來(lái)這女兒國(guó)做買(mǎi)賣(mài)，并且只有滿(mǎn)足女兒國(guó)的女人交歡要求之后才可能活著回去，那么他們交歡之后不可能不產(chǎn)生后代。按照概率學(xué)推論：這些后代里面不可能沒(méi)有男性，那么這些男性都哪里去了？有些朋友會(huì)說(shuō)：生出GIRL來(lái)就養(yǎng)活長(zhǎng)大，生出BOY來(lái)就直接淹死，所以就沒(méi)男性公民了，很簡(jiǎn)單的事情么！這么沒(méi)人性的話(huà)，還是不要亂說(shuō)為好。人人都明白：母性是非常偉大的，更何況這種主動(dòng)懷孕的女性，絕對(duì)不會(huì)弄死自己十月懷胎而生下來(lái)的嬰兒。那么男嬰都哪里去了呢？

我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看，孫猴子費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，跑了兩趟弄來(lái)了一瓦罐落胎泉水，唐僧和豬八戒每人只喝了一小碗就解決了問(wèn)題，剩下的泉水，那老太婆當(dāng)寶貝似的收藏了起來(lái)，并說(shuō)：這些泉水夠我買(mǎi)棺材了……

可是書(shū)里寫(xiě)得明明白白：這里的姑娘到了想生孩子的年齡，就會(huì)去子母河主動(dòng)喝水。既然是主動(dòng)懷孕，那么這個(gè)落胎泉水對(duì)于她們是沒(méi)有必要而存在的，總不能先喝了子母河水，把自己弄懷孕，然后再去喝落胎泉水，再把自己弄流產(chǎn)，玩游戲也沒(méi)這么玩的！那么這個(gè)落胎泉水為什么就這么貴呢？當(dāng)然那個(gè)如意真仙霸占了泉水是它價(jià)格上漲的一個(gè)主要因素，但是如意真仙也不是傻子，為什么霸占這個(gè)泉水呢？根據(jù)價(jià)格定律，供給與需求的矛盾決定商品的價(jià)格，我們可以知道：這個(gè)落胎泉水的市場(chǎng)需求是很大的。那么都是哪些人需要這些泉水呢？是唐僧和豬八戒這種食物中毒導(dǎo)致懷孕的倒霉蛋嗎？我們接著來(lái)分析：來(lái)女兒國(guó)的男人像唐僧他們這種只是路過(guò)的人很少，有腦子的人寧可繞路也不敢打這里經(jīng)過(guò)，更多的都是那些做買(mǎi)賣(mài)的男人，但他們都是輕車(chē)熟路，而且都是結(jié)隊(duì)而行，怎么可能不知道子母河水的秘密呢？由此我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)：這落胎泉水主要用來(lái)打掉那些經(jīng)過(guò)正常性生活而產(chǎn)生的嬰兒！

明白了這些道理，我們就產(chǎn)生了新的疑問(wèn)：女兒國(guó)的女人生理很正常，需要男歡女愛(ài)，并且喜歡這種人之大倫，那么把正常懷孕的嬰兒生下來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代人的積累，慢慢地國(guó)內(nèi)男人短缺的問(wèn)題就解決了，大家高高興興過(guò)正常的生活不好嗎？即使這么慢慢地培養(yǎng)太費(fèi)時(shí)間，也可以和他的友好鄰邦進(jìn)行通婚政策嘛！是什么使她們不敢追求這種健全的人生呢？

另外，女兒國(guó)只有女人，可以知道女兒國(guó)的武裝力量并不強(qiáng)大，而且這里又是美女如云，金錢(qián)遍地，為何就沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢于攻打這里？到底有哪種強(qiáng)大的力量在暗中支撐這里呢？

這些問(wèn)題實(shí)在是很麻煩，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

第38章 很傻很天真的蝎子精

要搞清楚這落胎泉的秘密，很多朋友都認(rèn)為應(yīng)該從那個(gè)如意真仙入手。不過(guò)那個(gè)自稱(chēng)牛魔王兄弟的家伙身份固然可疑，但是要搞清楚這女兒國(guó)的所有秘密，首先要先搞清楚蝎子精的來(lái)歷。這蝎子精被弄死了，后又被辱尸，其所受到的懲罰令人發(fā)指，追究她的死因，也許只能用五個(gè)字概括——很傻很天真！

吳承恩先生對(duì)蝎子精的刻畫(huà)，非常用心良苦，通篇《西游記》中所有的女妖怪都具體地描述了她們的容貌，可是對(duì)于蝎子精卻只寫(xiě)了她的手：春蔥十指纖纖，至于其他部位一個(gè)字都沒(méi)有。是太丑？還是太美？這些都不重要，重要的是她個(gè)性太鮮明，容貌對(duì)于她已經(jīng)無(wú)所謂了。

我們先看看這蝎子精的本事，孫猴子變成了小飛蟲(chóng)進(jìn)琵琶洞去打探消息，原文這樣記述：

那女怪笑道：“小的們，攙出唐御弟來(lái)?！睅讉€(gè)彩衣繡服的女童，走向后房，把唐僧扶出。那師父面黃唇白，眼紅淚滴，行者在暗中嗟嘆道：“師父中毒了！”

可是這唐僧同志神志清楚，言語(yǔ)流利，問(wèn)答合理，自己吃素陷包子還知道給蝎子精拿個(gè)葷的肉包子，可見(jiàn)這唐僧同志根本沒(méi)有中毒，只是對(duì)蝎子精有些意亂情迷，孫猴子終于按捺不住，怕唐僧同志亂來(lái)，就現(xiàn)出了本相，擾亂了蝎子精的好事。

蝎子精罵道：“潑猴憊懶！怎么敢私入吾家，偷窺我容貌！不要走！吃老娘一叉！”這大圣使鐵棒架住，且戰(zhàn)且退。

出了琵琶洞，豬八戒同志也加入了戰(zhàn)斗，這蝎子精以一敵二，不落下風(fēng)，并說(shuō)出了這樣的大話(huà)：

孫悟空，你好不識(shí)進(jìn)退！我便認(rèn)得你，你是不認(rèn)得我。你那雷音寺里佛如來(lái)，也還怕我哩，量你這兩個(gè)毛人，到得那里！都上來(lái)，一個(gè)個(gè)仔細(xì)看打！

這些話(huà)果然不是吹牛，三下五除二把孫猴子弄傷了，孫猴子自述：

我這頭自從修煉成真，盜食了蟠桃仙酒，老子金丹，大鬧天宮時(shí)，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿，押赴斗牛宮處處斬，那些神將使刀斧錘劍，雷打火燒，及老子把我安于八卦爐，鍛煉四十九日，俱未傷損。今日不知這婦人用的是甚么兵器，把老孫頭弄傷也！

哈哈，這么看來(lái)，蝎子精真女中豪杰也！

蝎子精捉唐僧同志的目的也是很傻很天真，原文這么說(shuō)的：“我與你做個(gè)道伴兒，真?zhèn)€是百歲和諧也?！辈⒉幌衿渌肿ヌ粕揪褪且∷脑?yáng)，以成就太乙上仙。而且唐僧同志對(duì)她也幾乎意亂情迷，說(shuō)出了“水高船去急，沙陷馬行遲”這樣的胡話(huà)。我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)：其他的兔子精、老鼠精、杏樹(shù)精都算上，真正對(duì)唐僧同志動(dòng)了真感情的只有她！蝎子精把孫猴子弄傷了，得了一晚上的清凈，可是她和唐僧同志糾纏了一晚上也沒(méi)成就好事，由此我們還是可以分析出來(lái)：蝎子精對(duì)唐僧同志絕對(duì)是發(fā)乎情、止乎禮，并沒(méi)有對(duì)唐僧同志霸王硬上弓，可見(jiàn)她的“做道伴，百歲和諧”并非虛言。

有些朋友說(shuō)：唐僧同志堅(jiān)信男人的元陽(yáng)如果喪失了，就不能成佛，也取不到真經(jīng)。故此理智戰(zhàn)勝情感，拒絕了蝎子精的濃情蜜意。絕對(duì)不是這樣的的，唐僧同志肯定知道如來(lái)老哥成佛之前不但元陽(yáng)已失，而且下一代都造出來(lái)了。唐僧同志當(dāng)然知道如來(lái)老哥讓人戒色、戒淫只是修行的一個(gè)法門(mén)，而不是目的。放下屠刀，都能立地成佛，一個(gè)元陽(yáng)有什么要緊？他不和蝎子精交歡只是因?yàn)樗呀?jīng)被那個(gè)變態(tài)的督導(dǎo)團(tuán)弄陽(yáng)痿了。

我們?cè)倏纯葱泳南聢?chǎng)，被弄死了不說(shuō)，還被辱尸，我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)：這個(gè)蝎子精是西天路上罪行最輕而所受懲罰卻最重的妖怪！她雖然抓了唐僧同志，但是一沒(méi)有吃他，二沒(méi)有對(duì)他使用暴力，為何她就得了一個(gè)死無(wú)全尸的下場(chǎng)？她究竟是什么背景？她為何要受到這樣的懲罰？

觀音女士似乎說(shuō)出了她的背景：

菩薩道：“這妖精十分利害，她那三股叉是生成的兩只鉗腳。扎人痛者，是尾上一個(gè)鉤子，喚做倒馬毒。本身是個(gè)蝎子精。他前者在雷音寺聽(tīng)佛談經(jīng)，如來(lái)見(jiàn)了，不合用手推他一把，他就轉(zhuǎn)過(guò)鉤子，把如來(lái)左手中拇指上扎了一下，如來(lái)也疼難禁，即著金剛拿他，他卻在這里。若要救得唐僧，除是別告一位方好，我也是近他不得?！?/p>

答案似乎很明白了：這個(gè)蝎子精得罪了《西游記》中的總策劃——如來(lái)老哥！不但聽(tīng)課不交學(xué)費(fèi)，而且還敢蜇他老人家，怪不得死得這么慘。

可是這件事情真的就這么簡(jiǎn)單嗎？