『無論是白魔法，還是黑魔法，都不是一般迷信所理解的術(shù)語。』- 布拉瓦茨基

對我們大多數(shù)人來說，『黑魔法』一詞立即讓人聯(lián)想到女巫或魔鬼崇拜，或是使用各種咒語或儀式來試圖傷害或控制他人。這類事情確實(shí)是黑魔法；但事實(shí)上，還有許多其他情況也是黑魔法，而我們可能沒有意識到它們具有這種性質(zhì)。

甚至我們可以說，在現(xiàn)今社會(huì)中成千上萬原本善良正派的人，事實(shí)上都是黑魔法師，但他們沒有意識到這一點(diǎn)；而現(xiàn)代許多流行的靈性教導(dǎo)和做法幾乎完全含有黑魔法的性質(zhì)。

為什么我們這樣說呢？

首先，我們先定義好什么是黑魔法：『黑魔法是以自私的或物質(zhì)上的目的，來明確使用和應(yīng)用精神力量?！话啄Хㄒ彩敲鞔_使用及應(yīng)用精神力量，但其目的只是為了祝福和造福他人。

事實(shí)上，這種對黑魔法的定義和理解并非作者獨(dú)創(chuàng)：古往今來，黑魔法一直是被這樣定義和看待的。每當(dāng)一個(gè)靈性團(tuán)體發(fā)現(xiàn)其精神追求者試圖利用精神或心理力量來吸引財(cái)富、財(cái)物、物質(zhì)或個(gè)人成就時(shí)，他就會(huì)被驅(qū)逐出寺廟、寺院、修道院或精神社群，并且為他感到羞恥。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們理解，靈性生活的真正進(jìn)步以及靈魂內(nèi)在的進(jìn)展，取決于無私、利他、謙遜和全心造福人類的生活目標(biāo)，還有最崇高的道德以及個(gè)人純潔的生活和行為。

我們發(fā)現(xiàn)這在佛陀、克里希納（Krishna）、赫爾默斯（Hermes）、商羯羅查爾雅（Shankaracharya）、宗喀巴（Tsong Kha-pa）、老子、布拉瓦茨基，以及歷代每一位偉大精神導(dǎo)師和世界改革者的教誨中，得到了清晰的表達(dá)。

幾個(gè)世紀(jì)以來，「吸引力法則」和「欲望具象化」等教導(dǎo)和做法都是在可恥和黑暗掩護(hù)下秘密進(jìn)行的。最終人類達(dá)到了自私和對物質(zhì)利益癡迷的頂點(diǎn)，并開始獲得公眾的接受和歡迎；從19世紀(jì)開始一直到20世紀(jì)，他們以極大的速度播到世界各地并受到熱情支持。

由于在西方人的心中，自私自利以及對權(quán)力、財(cái)產(chǎn)的渴望已是一個(gè)根深蒂固的面向；因而大多數(shù)靈性傾向的人從來沒有想過，當(dāng)他們試圖用視覺化、肯定、「繁榮思考」和「夢想實(shí)踐板」等方式來吸引豪宅、美麗的伴侶或者百萬富翁的身家時(shí)，這些方法到底有沒有什么問題？

我們確實(shí)可以從中察覺到一些錯(cuò)誤和值得懷疑的地方，因?yàn)樯鲜鲂袨榉虾谀Хǖ亩x。

事實(shí)上，每個(gè)人都能渴望獲得生命中偉大的東西，這本身并無問題；但當(dāng)他們試圖使用精神和心理力量來獲得和取得這些東西時(shí)，就變成了黑魔法。

不要以為我們在指責(zé)朗達(dá)·拜恩（Rhonda Byrne）以及她的著作《秘密》中的其他合作者，并認(rèn)為他們是故意害人，陰險(xiǎn)又邪惡。但我們要說的是， 根據(jù)古代智慧傳統(tǒng)權(quán)威的說法 ，他們所提倡的教義和做法不亞于黑魔法，無論他們?nèi)绾卧噲D粉飾它，并使其看起來像一個(gè)完全無害且無辜的東西。

因?yàn)?，只要是為了自我追求及滿足個(gè)人欲望，即使是最輕微的暗示或最微弱的痕跡，也會(huì)使任何類型的精神力量行使從白魔法變成黑魔法。布拉瓦茨基夫人提到的一句古老的西藏諺語：『右手途徑（白魔法的道路）和左手途徑（黑魔法的道路）之間的界限就像蜘蛛網(wǎng)一樣細(xì)?！?/p>

我們可以看到，整個(gè)問題的關(guān)鍵，在于這個(gè)人是否已經(jīng)達(dá)到了完全絕對的無私和無欲的狀態(tài)；對他而言，除了幫助和服務(wù)人類之外，其他的事情都不重要。畢竟，這就是靈性生活的全部意義 !

所有的痛苦都是由慾望引起的，所有的慾望都是由無知造成的。讓「慾望」消逝和犧牲是所有真正靈性努力者的目標(biāo)。這就是佛陀在其教義和哲學(xué)中，以及在他之前的克里希納，所完美包含的最重要信息。

另外還有一個(gè)誤區(qū)使得很多人不知不覺地就一頭栽進(jìn)了黑魔法的深淵。那就是「譚崔」（Tantra）的實(shí)踐。

由于譚崔和其他形式的黑魔法一樣，被其主要支持者巧妙地粉飾了，使得許多天真的西方人誤以為「譚崔」是印度教等古老東方宗教所涵蓋的內(nèi)容。因此，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)印度教徒對它的看法是厭惡的，甚至是反感時(shí)，他們常常感到驚訝。

事實(shí)上，那些聲稱對譚崔感興趣的新時(shí)代信仰者，當(dāng)他知道或接觸譚崔實(shí)際步驟時(shí)，無疑會(huì)驚恐地退縮。整個(gè)印度教對于譚崔也是極度漠視，體現(xiàn)在它在印度教六種哲學(xué)分支(Darshanas)中榜上無名的事實(shí)。

布拉瓦茨基呼應(yīng)了歷代偉大的精神大師和教師的教導(dǎo)，她說道：『 所謂將肉體用于靈性目的 ， 或者說，使用肉體來作為實(shí)現(xiàn)形而上目的的工具 ，這完全屬于黑魔法。白魔法師，也就是右手途徑的開悟者，正確地認(rèn)為魔法不需要利用肉體，因?yàn)槿怏w只不過是物質(zhì)外殼。

至于真正的東方神秘主義者則認(rèn)為，生殖系統(tǒng)所包含的一切與其宇宙原型有直接的精神關(guān)連，因而生殖系統(tǒng)在物質(zhì)層面上是黑魔法的有效對象，并被認(rèn)為是不潔的。

同樣的，兩個(gè)人尋求結(jié)合本身并無不妥，但當(dāng)這個(gè)行為是利用性的力量或液體來達(dá)到「靈性」目的時(shí)，就變成了純粹的黑魔法。

布拉瓦茨基認(rèn)為，這種類型的做法『會(huì)產(chǎn)生最可怕的業(yè)障罪惡』；任何類型的「性魔法」都自動(dòng)成為黑魔法。

讀到本文結(jié)尾的讀者可能已經(jīng)形成這樣的看法，認(rèn)為我們只是在做一個(gè)『靈性上的破壞者』；然而，情況并非如此。這篇文章是出于對人類真正、發(fā)自內(nèi)心的關(guān)注而寫的，由于欲望、個(gè)人野心、自私和感性的根源已經(jīng)扎在人類心中很深，因此若我們不期望大多數(shù)人能聽從或甚至只是稍微思考這里所說的事情。但是哪怕只有一個(gè)靈魂，在閱讀后能夠從不知情的黑魔法中被拯救出來，我們就會(huì)感到滿意，我們的努力也將會(huì)是值得的。