如偷拍成立，張某不會寬恕民工大叔，但社會需要寬恕研究生張某

我不是大男子主義者，平時也很尊重女性，但是某些女性的做法，確實有些過分了。比如四川大學(xué)美女研究生張某無中生有維權(quán)的行為，就已經(jīng)在全社會造成了嚴(yán)重的影響。所以，四川大學(xué)公布“雙一留”的處理結(jié)果之后，廣大網(wǎng)民依然不買賬，揪著不放。

為什么會出現(xiàn)這樣的局面呢？

主要還是張某的做法太過分了。

第一，張某用違法的手段維權(quán)。維權(quán)之后，卻發(fā)現(xiàn)自己錯了，錯了之后當(dāng)場道歉也許就好了，她不僅不道歉，反而在網(wǎng)上侮辱別人。

第二，張某的行為已經(jīng)挑動了階級對立的敏感神經(jīng)。相比于底層農(nóng)民工，曾經(jīng)當(dāng)過河南大學(xué)學(xué)生會主席并保送到四川大學(xué)讀研究生的張某，無疑就是精英階層。張某的行為，代表了精英階層對底層民眾的蔑視，而廣大網(wǎng)民直接將其轉(zhuǎn)化為“特權(quán)”階層對普通大眾的蔑視，從而形成嚴(yán)重的對立情緒。

第三，和解之后，張某不但不老實悔過，反而搞各種微操，將全國網(wǎng)民當(dāng)傻子。實際上，當(dāng)她這樣做時，她自己就已經(jīng)傻了。若不是她搞那么多微操，也不至于如此犯眾怒，被嚴(yán)肅處分了之后仍被揪著不放。

第四，她是一個“女拳主義者”，同時也是一個精致的利己主義者，而這也牽動了社會對立的敏感神經(jīng)。從網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)流傳的信息來看，張某是一個較為嚴(yán)重的“女拳主義者”，也是一個多面手，而這恰恰是全社會都反感的。最近總是有人說，天下苦“女拳”久矣！

第五，她雖然很現(xiàn)實，很有手段，但終究社會經(jīng)驗不足，很多做法非常幼稚，以至于身邊人都來爆料她。如果不是身邊人爆黑料，廣大網(wǎng)民也不可能知道她的那么多底細。身邊人靠不住，說白了就是自己平時做過分了，沒有積德結(jié)緣。

在這么多黑料面前，許多人都不愿放過張某。因為在生活工作中，誰都不愿意遇到一個張某這樣的人。而且，這種人一旦掌握了核心要素，對社會、對單位的破壞也是很大的，所以必須阻斷她飛黃騰達的可能。在大家的共情之下，張某就成了這種情緒的眾矢之的。

那么，四川大學(xué)給張某的“雙一留”，到底是偏袒還是嚴(yán)重呢？我個人傾向于四川大學(xué)沒有偏袒張某。四川大學(xué)的處分是建立在農(nóng)民工父子已經(jīng)原諒張某基礎(chǔ)上的，只追究了她給學(xué)校造成的惡劣影響，所以沒有給她“雙開”。這個處分是除“雙開”之外第二嚴(yán)重的處罰，還是比較嚴(yán)重的。有了這個“雙一留”，張某以后很難進入體制內(nèi)，更別說飛黃騰達。說白了，張某在體制內(nèi)的前程已經(jīng)被斬斷了，而這正是我們這些人最關(guān)心的。而且，以張某目前的惡名，除非出國，在國內(nèi)也很難混得好。如果出國，那就意味著張某必須放棄目前的一切。某些網(wǎng)民認(rèn)為對張某的處罰太輕了，其實這是誤解，根源就是不熟悉體制內(nèi)的游戲規(guī)則。

四川大學(xué)有沒有踢皮球呢？我覺得肯定是有的。關(guān)于張某高中時霸凌同學(xué)、本科時英語四級沒過以及項目掛名等傳聞，四川大學(xué)一概沒有提及，只說了保研接收程序沒有問題。言外之意就是，張某在河南大學(xué)的一切，理應(yīng)由河南大學(xué)負(fù)責(zé)，跟四川大學(xué)沒任何關(guān)系，四川大學(xué)只能保證接收程序沒問題。

四川大學(xué)還是比較聰明的，給該事件留了一個活口。如果網(wǎng)民繼續(xù)揪著張某不放，證實了其在河南大學(xué)期間的傳聞，那么四川大學(xué)還可以實施進一步的處分，也就是“雙開”。

張某值不值得被饒恕呢？很多人都覺得，張某這個人不值得被饒恕。像她這樣一個是非不分的精致的利己主義者，深刻體現(xiàn)了我國高等院校在德育方面的缺失，張某這個案例完全可以作為高校德育失敗的典型。如果她被饒恕了，怎么警示后來人呢？

但是，我們也要注意到，我們現(xiàn)在這個社會充滿了戾氣，暴力沖突事件比以往更多了。因此，就更需要我們的社會具備溫情的一面，不要把人逼上絕路。所以我昨晚發(fā)文說，雖然張某不值得被饒恕，但我們的社會必須有溫情。

有人說，如果農(nóng)民工大叔真的偷拍了，會不會得到張某的寬恕呢？毫無疑問，按照張某的性格，是絕對不會寬恕一個她看不起的底層小人物的。但是，這個農(nóng)民工的下場不會很慘，因為他畢竟只是一個農(nóng)民工大叔，如果他有錯在先，應(yīng)該沒有多少人會關(guān)注他。張某即便想借此事興風(fēng)作浪，影響力也比較有限。

于是有人會說，既然張某不會寬恕農(nóng)民工大叔，我們?yōu)槭裁匆獙捤∷?？我的主張就是：懲前毖后，治病救人。畢竟張某是受過高等教育的人，只要能痛改前非，還是有必要給她留一線的。

那么，針對張某的“后來者”，我們應(yīng)該怎么辦呢？據(jù)網(wǎng)絡(luò)消息，川大張某的行為已經(jīng)引起了個別女性的效仿，比如成都地鐵有2名女子誣陷一男生鞋子上裝有攝像頭。目前，受害男子已經(jīng)準(zhǔn)備起訴，拿起法律武器維護自身權(quán)益。又比如，一女子在淄博打車時掉了手機，的士司機配合她尋找了很久也沒有找到，但她事后竟然發(fā)文誣陷的士司機。由此可見，張某在社會上帶了一個非常不好的頭。針對這樣的情況，受害人一定不要輕言饒恕，堅決不能和解。也希望有正義感的律師為他們提供免費的法律援助，幫助他們維權(quán)，并借此剎住不正之風(fēng)。話說回來，如果被張某誣陷的民工大叔堅持不和解，張某極有可能會被拘留，那么，四川大學(xué)給張某的處分，很有可能就是開除了。說到底，還是和解發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

當(dāng)前，許多不正確的觀念在女性群體中傳播甚廣，某些傾向于女性的自媒體，比如某紅書，起了重要的推動作用。對于不正之風(fēng)，廣大男性一定要覺悟起來，不能聽之任之。同時，廣大女同胞也要警惕，不要被少數(shù)害群之馬帶到溝里去了。這些害群之馬主要是為了給自己謀利，而非真正的“女拳”。

“女拳”本身就是一個偽命題，經(jīng)濟地位決定社會地位，而經(jīng)濟地位是由社會分工決定的，不是嚎幾嗓子就可以白得的。在經(jīng)濟下行的大背景下，“女拳”整體上是收縮的，因為企業(yè)裁員時，首先考慮的就是女性。同樣的，企業(yè)招人時，首先考慮的就是男性。我并非要挑起男女對立，只是想讓大家明白，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定社會思想形態(tài)和組織形態(tài)。

（2023年6月23日于武漢）