立命之學(xué) --- ?培養(yǎng)我們心想事成的能力

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1.?了凡四訓(xùn)的第一篇是立命之學(xué)，怎么理解這個篇名？

念頭就是命，志向就是命，愿望就是命，就這個念頭。立命就是要確定一個志向，確定一個愿望。學(xué)，就是學(xué)問。既然是學(xué)問，我們大家都要學(xué)習(xí)，不學(xué)不會，學(xué)了才會。

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2.?哪種職業(yè)積能量最多呢？

兩個職業(yè)，一是老師，二是大夫，這兩個職業(yè)積福氣最快。做老師的救人心，做大夫的就人命。學(xué)醫(yī)即能養(yǎng)生，又能濟(jì)人。

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3.?有緣分的事情，大家要多做，沒緣分的事情，千萬別做。那么有緣分的事情，有什么特點呢？

有緣分的事情，大致有三個特點：

第一個，事先根本沒有謀劃。

第二個，過程很輕松，一點都不難。

第三個，結(jié)果是皆大歡喜，大家都很滿意。

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4.?了凡先生對待生命的態(tài)度是“澹然無求”，如何理解？

第一層意思，就是我們講的認(rèn)命。認(rèn)命就是知足，知足常樂。認(rèn)命就是隨緣，認(rèn)命就是順其自然，認(rèn)命就是悅納。

第二層意思，對于未來發(fā)生什么事情也得認(rèn)識，也得認(rèn)命。

第三層意思，運來鐵成金，運去金成鐵。

5.?云谷禪師講，“夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩豈誑語欺人”，大戒就是紀(jì)律，那么佛給弟子定了哪五條紀(jì)律呢？

第一，不殺生；

第二，不偷盜；

第三，不邪淫；

第四，不妄語；

第五，不飲酒。

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6.?“人不為己，天誅地滅”，這句話誤導(dǎo)很多人，你怎么理解？

“人不為己”的為，念第二聲，不是第四聲，修為的為，人不修為自己，天誅地滅。要怎么修為自己呢？誠意正心，格物致知。

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7.?“格物致知”，是什么意思？

格物就是把你身上的怨氣，怒氣，脾氣，貪心，通通去掉，致知是致良知，心清凈了，馬上就回到良知的狀態(tài)。

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8.?“人定勝天”，這句話很多人都理解錯了，你怎么理解？

很多人理解為人力能夠戰(zhàn)勝自然，這是錯誤的認(rèn)識。

“人定勝天”，人是社會上的各行各業(yè)的身份，定是安定，人心安定。人心安定了，力量非常大，和諧團(tuán)結(jié)凝聚力，那個凝聚力可以超過自然界的力量。這句話講大家要做好自己的本分工作，安守本分。

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9.?“江山易改，本性難移”，這句話被很多人用錯，到底是什么意思？

改過是很難的事情，這句話的意思是要全力以赴去改，不要掉以輕心。這句話是說難改，不是說不改，很多人都理解錯了。

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10.?“一切福田，不離方寸”，你怎么理解？

“一切福田”就是講的五福：長壽+富貴+康寧+好德+善終；

“不離方寸”就是講的我們的心，五福都是從我們的心里面變現(xiàn)的，從念頭變現(xiàn)的。所有的福氣都和你的心念相應(yīng)，所以可從心里求五福。

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11.?我們不能急，一急往往就會走偏，急脾氣是因為你內(nèi)心不安，內(nèi)心不安就會焦躁，那么怎么才能把急脾氣給化掉呢？

第一，今后吃飯一定要慢。

第二，走路一定要慢。

第三，說話一定要慢。

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12.?孟子曰：“勞心者治人，勞力者治于人?！蹦阍趺蠢斫?？

“勞心者”就是謙德的人，在心上修功夫的人，常說“我錯了”的人，常存“我?guī)湍恪钡男牡娜?，這種人做大官；

“勞力者”是專門學(xué)本事，長技術(shù)的人，讓他們干活。

讓有德的做官，讓有才的干活，分的清清楚楚，千萬不能反掉了。

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13.?了凡先生是從哪五個方面分析了自己不能做大官的原因？

第一，不耐煩劇，就是沒有耐心，沒有信心。

第二，不能容人，就是不相信人。

第三，時或以才智蓋人，就是喜歡看人短處，批評人。

第四，直心直行，不考慮人家的感受，只顧自己講的舒服。

第五，輕言妄談，說話隨便，表態(tài)隨便，承諾隨便。

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14.?云谷禪師給了凡先生開了四粒補(bǔ)身體的營養(yǎng)丸，哪四種大補(bǔ)丸？

第一，務(wù)要積德。

第二，務(wù)要包荒。包荒是包容的意思，包容不是包庇。

第三，務(wù)要和愛。表揚人就是愛，批評人就是害。

第四，務(wù)要惜精神。我們要珍惜精氣神，有三個事件是我們管理精氣神的關(guān)鍵：

第一件事是在飲食上，飯最好吃五成飽，千萬不要十成飽；第二件事是我們講的男女之事，這個耗精氣神最大最快，我們要減少男女之事，越少越好；

第三件事是思傷神，思慮過多，直接傷害精氣神，大家要學(xué)會用直覺，不要用思慮，用覺不用思。

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15.?改過的兩個重要原則是什么？

第一，你不需要幫他改過，你只需要提高他的信心，多表揚少批評。

第二，想辦法讓他謙虛，因為有謙德的人就能認(rèn)錯，愿意改過。

16.?了凡先生用“立命之學(xué)”來生活，總結(jié)了九大經(jīng)驗，又叫立命九法，請你簡單介紹下立命九法。

第一，深信真理。心想事成是真理，有求必應(yīng)是真理。

第二，發(fā)露懺悔。認(rèn)錯是心想事成的關(guān)鍵，認(rèn)錯能提升信心。

第三，書符發(fā)愿。一定要真實，一定要具體，不動雜念，一定要專。

第四，修身以俟。知過改過，我錯了，我?guī)湍?，堅持這兩個念頭。

第五，持準(zhǔn)提咒。準(zhǔn)提咒是我們的心更有力量，讓心清凈安靜。

第六，正名養(yǎng)德。名的能量越大，命就越好，起心動念要善念。

第七，反省精進(jìn)。從動機(jī)和念頭反省，從言行上反省。

第八，回小向大。做了善事，回向給親人，他們的生命品質(zhì)馬上變化。

第九，記功過格。

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17.?怎么可以做到成功不敗，了凡先生給我們介紹了六種可持續(xù)發(fā)展的生命觀，有哪六種？

第一，即命當(dāng)榮顯，常作落寞想。

第二，即時當(dāng)順利，常作拂逆想。

第三，即眼前足食，常作貧窶想。

第四，即人相愛敬，常作恐懼想。

第五，即家世望重，常作卑下想。

第六，即學(xué)問頗優(yōu)，常作淺陋想。

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18.?著名的了凡六思，有哪些？

遠(yuǎn)思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆；（愆：過失；幫父母把過失改掉）

上思報國之恩，下思造家之福；

外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閑己之邪。

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改過之法 --- 知過改過，轉(zhuǎn)凡成圣

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19.?圣人和英雄有什么區(qū)別？

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英雄征服天下，圣人征服自己。 征服自己就是知過改過，征服天下，就是改人家過。 改變自己容易，改變天下很難，所以做圣人容易，做英雄很難。

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20.?養(yǎng)老的五個要點是哪些？

第一，老人先要養(yǎng)志向；

第二，老人要養(yǎng)善；

第三，老人要養(yǎng)正氣；

第四，老人要養(yǎng)謙德；

第五，讓老人跟祖宗連接。

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21.?“未論行善，先須改過?！蹦阍趺蠢斫?？

這句話指我們身上有很多過失，但是不改自己的過，喜歡管別人的事情，所以了凡先生特別指出，要先改自己的過，先不要急于做善事。

女同志： 女同志比男同志更喜歡做善事，但是女同志喜歡控制人，做善事是控制人的一種方式。女同志要把身上那個控制的心去掉。

男同志： 男同志主要是傲慢，一幫人就咄咄逼人了，所以要調(diào)整好自己的心態(tài)，這樣做善事就不難了。

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22.?行三法，改過的三種方法是什么？

事上改：就是制度管理，用制度管理人的行為；

理上改：企業(yè)文化建設(shè)，讓人人明真理，依道理來生活，自己管自己；

心上改：所有改過當(dāng)中最快速，最直接，最方便，最徹底也是最全面的一個方法，沒有副作用，管理成本和風(fēng)險等于零，管理的效能無限大。

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23.?修三心，改過要具備的三種心態(tài)是什么？

第一要發(fā)恥心：所謂恥心，就是羞恥。人在知過的時候就羞恥了，所以恥心是知過的心，知過是改過的前提。

第二要發(fā)畏心：畏心就是畏懼的心，不敢犯錯誤叫畏心。

第三要發(fā)勇心：這個勇心就是信心，認(rèn)識過失靠信心，改正過失靠信心，信心是改過的基礎(chǔ)。

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24.?發(fā)脾氣的三個要素是什么？

首先，心里面要有氣，有怒氣，或者不滿，或者怨恨；

第二，找理由，找不到理由發(fā)不出來；

第三，把脾氣發(fā)出來，對我不構(gòu)成威脅才敢發(fā)脾氣，對我構(gòu)成威脅的還不敢發(fā)脾氣。

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25.?改過有成的八種效驗是什么？

第一，或覺心神恬曠。我們的心本來是光明的，叫心神；恬曠是我們的心干干凈凈，沒有心思，沒有憂慮，自由自在，能量很大。

第二，或覺智慧頓開。人有智慧就沒有煩惱了，有煩惱的人沒有智慧。有智慧的人什么都能看明白了，哪有煩惱。覺悟就是察覺錯誤。

第三，或處冗沓而觸念皆通。冗沓是遇到麻煩事，遇到難題了。遇到難題，他馬上就有靈感，方法找到，把問題解決。

第四，或遇怨仇而回嗔作喜。遇到壞事，把壞事當(dāng)好事看，高興，一轉(zhuǎn)念，逆境變順境。人無過咎而橫被惡名者，子孫往往驟發(fā)。

第五，或夢吐黑物。正氣上升，夢中也能排毒。

第六，或夢往圣先賢提攜接引。晚上做夢，夢到圣人，能量就高了，夢到鬼，說明你的能量太低了。

第七，或夢飛步太虛。心自由，身體也自由，晚上做夢能飛起來。

第八，或夢幢幡寶蓋。福氣不夠，有些東西不能享用。什么福過什么生活，不要過分地去攀這個緣。

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26.?了凡先生為我們整理了七種人們常犯,比較嚴(yán)重的錯誤，有哪些？

第一，心神昏塞，轉(zhuǎn)頭即忘。

第二，無事而常煩惱。

第三，見君子而赧然消沮。

第四，聞?wù)摱粯贰?/p>

第五，施惠而人反怨。

第六，夜夢顛倒。

第七，妄言失志。

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27.?所謂過失，就是念頭上的過失，七種惡念有哪些？

1.?貪念；

2.?淫念；

3.?嫉妒念； ?

4.?褊激念（氣量狹小，性情急躁）；

5.?高己卑人念（傲慢的念，總覺得比人家厲害，比人家棒，總覺得人家都是欠我的）；

6.?憶往期來念（今天幫人了，總想讓人家快快回報我，要不回報，就說人家沒有良心，就罵人家了）；

7.?恩仇報復(fù)念（今天我們身上報復(fù)的念頭也很強(qiáng)）。

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28.?人生哪兩大念頭要常常提起來，那你一生只會有福，不會有禍？

一個念頭是“我?guī)湍恪保??一個念頭是“我錯了”。

29.?了凡先生講的最主要的四大類要改的過失是什么？

第一，好色，危害最大，損福最快，萬惡淫為首；

第二，好名，自尊心太強(qiáng)，好面子，名聲；

第三，好貨，就是貪財，名利都在里面；

第四，好怒，好發(fā)脾氣。

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謙德之效 --- 了凡四訓(xùn)的核心

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30.?在《尚書 洪范篇》里面，講到了人生追求五樣?xùn)|西，就是我們今天追求的五福，有哪五福？

第一福：長壽。長壽有兩個秘訣，第一是心要凈，第二是去貪心。

第二福：富貴。有錢叫富，受人尊敬叫貴。幫人的心叫富，能尊敬人叫貴。

第三福：康寧?！翱怠本褪菦]有病，“寧”就是沒有災(zāi)。

第四福：好德。有智慧的人好德，愚者好色。好德是有智慧的表現(xiàn)，智慧高有福，智慧低沒福。好德把信心作為終身的追求，有信心叫有德，沒有信心叫沒德。每分每秒以提升信心和能量作為人生的標(biāo)準(zhǔn)。

第五福：善終。有福的人，壽終正寢，無疾而終。我走的時候，要比我來的時候，能量要高。

31.?讀書的方法有兩種，智然老師推薦哪一種讀書方法？

一種是解讀，一種是誦讀。

解讀就是讀書的過程中，查查字典，看看注釋，分析分析，推理推理，研究研究，琢磨琢磨，這種讀書叫思慮。

而誦讀是把字音念準(zhǔn)了，文句念順了，意思理解不理解都不重要，只需要一遍一遍往下讀，讀的次數(shù)多了，那個意思自己就跑進(jìn)腦子里面了，根本不用思，不用想，這種讀書叫直覺。

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32.?人的心態(tài)有很多種，其中只有哪一種心態(tài)可以直接轉(zhuǎn)變成五福？

謙德這種心態(tài)直接可以轉(zhuǎn)化為五福。謙德是最圓滿的一種生命狀態(tài)，易經(jīng)六十四卦，每一卦都有吉有兇，有福有禍，唯獨謙卦，大吉大利。

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33.?稻盛和夫是修謙德高手，他事上花開心上花不開，是靠的哪六項精進(jìn)？

第一條是付出不亞于任何人的努力，努力幫人，越幫人越有謙德；

第二條是要謙虛不要驕傲，成功后不要有傲慢氣，得意忘形的樣子；

第三條是天天反省，每天察覺自己是謙虛還是傲慢；

第四條是活著就要感恩，成功是大家的，不是自己的功勞；

第五條是思利他，積善行，天天想著幫人，不是天天想著人幫我；

第六條是樂觀，再大的苦難也不怨天尤人，有信心度過。

這六項精進(jìn)都是稻盛和夫修謙德的。

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34.?智然老師教給大家哪三種方法，做到事上花開心上花不開？

第一個方法就是惜福，珍惜眼前的福氣；

第二個方法就是我們講的，要向農(nóng)民學(xué)習(xí)；

第三個方法是直接在心法上下功夫。

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35.?謙德的三種樣子有哪？

第一個是“恂恂款款，不敢先人”，不與人爭，能幫人。

第二個是“恭敬順承，小心謙畏”，不敢犯錯誤。

第三個是“受侮不答，聞謗不辯”，不生氣，不怨人。

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36.?什么叫養(yǎng)生？

養(yǎng)生就是正常生活。生病都是不正常生活造成的，沒有正常吃飯，沒有正常睡覺。

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37.?智然老師對創(chuàng)新的理解是什么？

重復(fù)就是創(chuàng)新。創(chuàng)新有兩個方向，一個是平面，一個是縱向。而重復(fù)恰恰就是深度創(chuàng)新。一遍一遍地讀經(jīng)典，我們可以從經(jīng)典更深的層次來覺知經(jīng)典的意思。等你讀了100遍，300遍的時候，經(jīng)典的意思你就全了解了，不是表面的，而是深層次的，讀經(jīng)典就是通過反復(fù)來深度創(chuàng)新。專注做好一件事情叫謙德，什么事情都想去做叫傲慢。

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38.?生命的真相是什么？結(jié)果是什么？

生命的真相是“造命者天，立命者我，力行善事，廣積陰德?！?/p>

結(jié)果是“何福不可求哉”。

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39.?智然老師總結(jié)了七條路直接可以走到謙德上，是哪七條路？

第一條：敬天愛人。天是天理的意思，恭敬天理，依天理辦事。

第二條：知命認(rèn)命?？咕苊\就是傲慢，能夠認(rèn)命就是謙德。

第三條：知過改過。聞過則喜，知過能改。

第四條：知恩報恩。傲慢，人不知恩，當(dāng)然不會報恩。

第五條：敦倫盡分。每個人都生活在五種人際關(guān)系中，夫妻+父子+兄弟+君臣+朋友，能專注自己的角色責(zé)任，不管別人，這就是謙德。自己都做不好，還管別人，就是傲慢。

第六條：認(rèn)祖歸宗。

第七條：養(yǎng)正氣化怨氣。

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40.?黃帝文化究竟是講什么呢？

黃帝文化就是講信心的“信”，就是講“盛衰在氣象，氣象盛，雖饑也樂”的樂。黃帝重土德，這個土可以生萬物。土就是講信心的，黃帝文化的核心就是信心的文化，就是正氣的文化，就是能量的文化。信心就是德，當(dāng)別人信任你的時候，你就可以通人心打天下，財源滾滾了。土能生金，人氣就是我們講的這個土，而土從信心生來的。

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41.?斷根之后，哪三種衰象就馬上出現(xiàn)了？

不舒服，恐懼，怨恨。

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42.?智然老師介紹了哪三種連根的方法？

第一：你心想著誰，就跟誰把根連上了。

第二：照片，你跟照片說說話，這不是兩個人說話，是兩顆心在感應(yīng)。

第三：還是照片，重大事情向父母稟報。心中有父母，立命有根。

總體來說，看照片，說說話，重大事件來匯報，有這個日常功夫以后，你的根就連的很緊了。

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43.?智然老師介紹了哪三種養(yǎng)根的方法？

根連上了，還要把根養(yǎng)好，養(yǎng)不好，根又?jǐn)嗟袅?。養(yǎng)根就是要讓父母樂起來，如果把父母養(yǎng)憂了，養(yǎng)煩惱了，養(yǎng)痛苦了，你就是壞根。

第一：找父母的好處，養(yǎng)我們的感恩心。

第二：看父母的長處，養(yǎng)我們的恭敬心。

第三：想父母的苦處，養(yǎng)我們的同情心和慈悲心。

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44.?“愛惜物命”，前輩的四不食之戒是指什么？

第一：聞殺不食；

第二：見殺不食；

第三：自養(yǎng)者不食；

第四：專為我殺者不食。

信心+正氣+能量

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45.?曾國藩看一個人有福沒福，從哪里看呢？

曾國藩很有智慧，他發(fā)現(xiàn)了一個重要的生命現(xiàn)象，即“盛衰在氣象，氣象盛，雖饑也樂；氣象衰，雖飽也憂?！?樂就是興盛之象，憂就是衰亡之象。一個是愛人，一個是求人，恰恰是兩種生命狀態(tài)。

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46.?有信心的人是什么樣子的呢？

他們的生命狀態(tài)是能愛人，能幫人，能尊敬人，能量很大。

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47.?日本企業(yè)家稻盛和夫不經(jīng)營產(chǎn)品，不經(jīng)營品牌，他經(jīng)營什么呢？

他經(jīng)營能量，他把一種高能量的念頭注入到每個員工的心田去，這種念頭就是利他。利他就是有能量的念頭。經(jīng)營產(chǎn)品有盛衰，經(jīng)營品牌有盛衰，唯獨經(jīng)營思想長盛不衰。

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48.?孔子講過人得到生命的真理有三種方式，分別是哪三種？

第一種，生而知之。我們不是圣人，我們沒趕上。

第二種，學(xué)而知之。學(xué)習(xí)是生命的頭等大事，不需要探索，學(xué)就行。

第三種，困而知之。過去把人生做錯了，遇到很多困難和麻煩，我們現(xiàn)在開始反省我的人生到底對不對，到底怎么做人，由困又到學(xué)。

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49.?卡耐基說要想成功，該做的有兩樣事情，是哪兩樣？

第一件事，你得要有點本事，有點才華，能做事，才華占成功20%。

第二件事，人際關(guān)系要好，占成功的80%。信任，人際關(guān)系就好。

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50.?稻盛和夫講，人成功需要三個要素，是哪三樣呢？

第一，你得有點本事，這個看法跟卡耐基一樣。

第二，要有熱情，熱情就是工作的主動性，積極性，創(chuàng)造性，熱情是從信心變現(xiàn)而來的，人有信心就能愛人幫人尊敬人。

第三，正確的價值觀。才華有了，熱情有了，但是念頭錯了，價值觀錯了，思想錯了，成功也難。

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51.?生命的根本是什么？

論語有說，“孝悌也者，其為人之本也“，所以孝悌是生命的根本。

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52.?今天很多人說愛國，你對愛國怎么理解？

愛國，就是愛祖國，祖國是祖宗所造之地來養(yǎng)育子子孫孫的地方，愛國首先要敬祖，如果我們不能敬祖，愛國的心抒發(fā)不出來。敬祖愛國，大家要把這個根連上了。

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53.?“積善之家，必有余慶”，什么是善？

有益于人是善，有利于己是惡。有益于人，則毆人詈人皆善也；有益于己，則敬人禮人皆惡也。

54.?有信心的人，他的生命態(tài)度是什么樣的呢？沒有信心呢？

人有信心，自自然然就能愛人，能幫人，能尊敬人，這是能量大的一種表現(xiàn)。沒有信心的人，流行三躁?。焊≡?，急躁，暴躁。人沒有能量，就心浮氣躁，彼此爭吵，互相懷疑。

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55.?“信”有哪兩層含義？

這個“信”首先是信心。人有信心叫有德，沒有信心叫無德。

第二層意思是信任。人能信任你是你有德，人不信任你是你沒德。

信任是從信心來的，你有信心，就能愛人幫人尊敬人。

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56.?智然老師認(rèn)為到底什么是中國夢？

再造大唐盛世就是中國夢。唐太宗李世民靠《群書治要》，靠中國文化創(chuàng)造了大唐盛世。李世民讓人從1.4萬多部，8.9萬卷的中華文化經(jīng)典當(dāng)中挑選出了65部，然后再把65部進(jìn)行節(jié)要，變成了50萬言的《群書治要》，李世民就是依照這本書，創(chuàng)造了大唐盛世。

《群書治要》的核心理念都在《了凡四訓(xùn)》里面，我們把65部里面再精簡，就是《了凡四訓(xùn)》，我們把《了凡四訓(xùn)》讀明白了，《群書治要》也就通了，所以我們今天學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》，建設(shè)中國特色企業(yè)文化，再造大唐盛世，不是中國的大唐盛世，而是世界的大唐盛世，這就是中國夢，世界夢。

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57.?現(xiàn)代人一天天生活，究竟活得如何？到底活的怎么樣？

我們現(xiàn)代人都是生活在五種狀態(tài)下：

第一種狀態(tài)是好累：最累在人際關(guān)系上，人和人不好相處，天天提心吊膽，天天提防著，草木皆兵。

第二種狀態(tài)是好忙：今天的人雖然在忙，都在瞎忙，并不知道人生究竟要什么，也不知道做人何為正確。

第三種狀態(tài)是好煩：今天的人就是煩心多，見人煩，見事煩，夫妻之間相互煩，看兒女煩，看同事煩，沒有他不煩的事情。

第四種狀態(tài)是好苦：這個苦主要是心上苦，壓力太大，擔(dān)心太多，沒有不擔(dān)心的事情。

第五種狀態(tài)是好慘：方向不對，努力白費，不要把路走錯了。

人生的路一走錯，五種生命的真相馬上出現(xiàn)了：好累，好忙，好煩，好苦，好慘，那么把人生路走對，只有一種狀態(tài)，就是樂。