將時鐘撥回上個世紀，在膠東抗日戰(zhàn)爭最艱難的時期，為了民族大義，有的同志不得不拋下剛?cè)肴耸赖挠H生骨肉，義無反顧地投身民族解放的最前沿。為了讓我軍官兵能夠安心作戰(zhàn)，1942年7月，中共膠東區(qū)黨委在牟?？h（今乳山市）組建膠東育兒所，選取乳娘哺育黨政軍干部子女和烈士遺孤。

23歲成為乳娘的肖國英，在日寇掃蕩時，為了保護乳兒，將自己的親生女兒撂在逃命路上，抱著乳兒小遠落跑到了山上。她曾說：“八路軍打鬼子，把孩子交給俺是信得過俺，待孩子必須比俺的更金貴?！痹谖沂芯硟?nèi)爆發(fā)的日軍掃蕩屠殺的“馬石山慘案”中，軍民傷亡近千人，其中民眾傷亡至少826人，但期間育兒所分散在各個村莊的二三十個孩子，卻在乳娘們的保護下無一傷亡。在槍林彈雨中抱著乳兒突圍的乳娘大都沒有留下名字，但她們心中只有一個信念：“人在孩子在，寧可犧牲自己，也要保住孩子！”

秉承著“忠心向黨 大愛無疆”的信念，在日軍“掃蕩”和多次遷徙過程的極端艱苦條件下，300多名乳娘和保育員共養(yǎng)育了1200多名革命后代，她們用質(zhì)樸無私的行動，譜寫了一曲感天動地的大愛之歌。

硝煙中用血肉之軀傾盡全力保護乳兒的乳娘們并不求回報。新中國成立后，質(zhì)樸的乳娘們始終保守著當年的秘密，對哺育乳兒的事情守口如瓶，沒有索取過功勞，也從未主動尋找過哺育過的孩子。

亮出乳娘精神的鮮紅底色

從哪里來，到哪里去。留存值得銘記的紅色資源，是為了在歷史中汲取力量，更是為了不忘初心再出發(fā)。

本著敬畏歷史的責任感，從上世紀80年代開始，乳山就組織相關(guān)部門對乳娘進行查訪，對膠東育兒所這段珍貴的歷史進行搶救性保護。

為留住膠東育兒所這段珍貴的歷史記憶，乳山按照尊重歷史、修舊如舊的原則，對膠東育兒所原址民房進行修繕保護，建成紅色教育基地，再現(xiàn)了膠東育兒所基地歷史；聯(lián)合創(chuàng)作的大型紅色民族舞劇《乳娘》先后登上國家大劇院和山東省會大劇院舞臺；大型現(xiàn)代呂劇《乳娘》登陸央視；開展“感恩乳娘乳山行”活動，幫助乳兒來乳尋根；組織舉辦弘揚傳承乳娘精神高層次研討會、座談會，回顧革命歷史，提煉革命精神；編寫《關(guān)于膠東育兒所的歷史材料》、組織創(chuàng)作以乳娘姜明真為原型的長篇報告文學(xué)《膠東乳娘》、組織拍攝大型專題片《紅色的愛》……

心中有信仰，腳下有力量。70多年過去了，無論時代如何變遷，乳娘精神，作為乳山人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已深深融入每名乳山人的血脈和靈魂。它是穿越時空的光芒，映照我們前進的征途；它是攻堅克難的法寶，激蕩我們奮斗的熱血。

膠東育兒所修復(fù)時，田家村17個老屋住戶不到3天時間，就完成了置換搬遷；70多歲的老黨員沙典仁主動讓出了自家的房屋，全家搬到蘋果大棚居住；膠東育兒所開放之后，已過花甲之年的乳娘子女、親屬們自發(fā)擔當起義務(wù)講解員，一遍遍地為參觀者講解乳娘事跡。

乳山組織開展黨員干部到紅色教育基地接受黨性教育、“紅色關(guān)愛”志愿服務(wù)、學(xué)乳娘當先鋒、重溫乳娘精神等系列紅色主題教育，激發(fā)黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用。

在新的歷史條件下，紅色文化感染和教育了全市一大批黨員干部，涌現(xiàn)出了全省踐行黨的群眾路線先進典型邵本道、犧牲在工作崗位的“齊魯時代楷?！蓖鮽?、25年幫助200多名殘疾兒童走上健康路的“齊魯和諧使者”邢素英等一大批新時期先進模范人物，紅色基因成為黨員干部開拓進取的力量源泉。