摘要：中國(guó)五聲性調(diào)式特指我國(guó)在長(zhǎng)期音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中流傳下來(lái)的五聲性調(diào)式與西方大小調(diào)體系思維相結(jié)合，所形成的一系列具有中國(guó)特色的調(diào)式風(fēng)格。與西方傳統(tǒng)大小調(diào)體系相比，五聲性調(diào)式在律制、調(diào)式基礎(chǔ)和和聲結(jié)構(gòu)方面具有自身特點(diǎn)，以至在音級(jí)功能和色彩方面別具一格。本文對(duì)中國(guó)五聲性調(diào)式區(qū)別于西方傳統(tǒng)大小調(diào)的相關(guān)方面做一簡(jiǎn)要概述。

五聲性調(diào)式中的調(diào)式基礎(chǔ)來(lái)自于五聲性調(diào)式，五聲性調(diào)式是在五聲音階的基礎(chǔ)上根據(jù)時(shí)代和地域風(fēng)格加入“小三度間音”而形成，流行于我國(guó)大部分地區(qū)，是我國(guó)音樂(lè)所使用的調(diào)式中最具有代表性的一種。二十世紀(jì)初在我國(guó)老一輩音樂(lè)家的努力下，西方大小調(diào)和聲體系進(jìn)入中國(guó)，與五聲性調(diào)式相結(jié)合，在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)演化中，形成了具有中國(guó)特色的五聲性調(diào)式和聲，并延用至今。雖然相比西方大小調(diào)體系（特別是共性寫(xiě)作時(shí)期的大小調(diào)體系），五聲性調(diào)式并沒(méi)有形成一個(gè)完整的理論體系，但到今天大家討論的內(nèi)容仍然以如何保持我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)特色的同時(shí)，盡量發(fā)揮豐富多彩的表現(xiàn)作用為主 。其中在保持我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)特色的方面，學(xué)界經(jīng)過(guò)多年的創(chuàng)作與摸索，總結(jié)出一些具有共識(shí)性的寫(xiě)作方式，與大家熟練的西方大小調(diào)寫(xiě)作相比，五聲性調(diào)式寫(xiě)作主要有以下幾個(gè)問(wèn)題。

一、調(diào)式調(diào)性的分析問(wèn)題

五聲音階最早記錄于《管子·地員》，并對(duì)音階中的正音級(jí)——宮、商、角、徵、羽進(jìn)行命名，同時(shí)提出了定律方式——三分損益法。五聲性調(diào)式是在五聲音階的基礎(chǔ)上加上四個(gè)小三度間音（偏音）——清角（四級(jí)）、變徵（升四級(jí)）、清羽（降七級(jí)）、變宮（七級(jí)）構(gòu)成（譜例1所示）。小三度間音的使用具有濃郁的時(shí)代特征和地域特點(diǎn)。對(duì)于包含不同小三度間音的五聲性調(diào)式，主流上采用的方式是以三類調(diào)式名稱來(lái)命名：I類調(diào)式（包含變徵音與變宮音）、II類調(diào)式（包含清角音與變宮音）、III類調(diào)式（包含清角音與清羽音）。另外對(duì)于這三類調(diào)式也可分別稱之為雅樂(lè)、清樂(lè)、燕樂(lè)音階（譜例2所示）。七聲音階由兩到三個(gè)五聲音階復(fù)合而來(lái)，如II類調(diào)式音階由三個(gè)互為四五度的宮調(diào)式音階復(fù)合而成（譜例3所示）。因此七聲音階又被稱為綜合性七聲音階。

調(diào)式指的是不同音高的音通過(guò)與一個(gè)具有穩(wěn)定感的音形成不同的音高關(guān)系從而形成的一系列有序排列的音階。其中具有穩(wěn)定感的音在大小調(diào)體系里面即為主音（或稱調(diào)中心音），而調(diào)中心音所在的音高位置，即為調(diào)性。與大小調(diào)體系不同，五聲性調(diào)式中除了主音的概念之外，還存在宮音的概念，甚至宮音的地位重要于主音。確定宮音即意味著整個(gè)調(diào)性調(diào)式的確定。宮音常采用“宮-角”大三度音程來(lái)確定（五個(gè)正音中唯一的大三度關(guān)系），而主音則通過(guò)最終結(jié)構(gòu)所終止的落音所確定。在上例中，G音與B音構(gòu)成大三度，因此G音即為宮音，半終止于A音（商音），全終止于G宮音，因此上例調(diào)式為宮調(diào)式，調(diào)性為D調(diào)，調(diào)式調(diào)性即為G宮調(diào)式（譜例4所示）。

在五聲性調(diào)式中，由于不同的小三度間音的加入，會(huì)出現(xiàn)不同的大三度系，因此在用大三度關(guān)系判斷調(diào)式調(diào)性的同時(shí)應(yīng)注意考慮到小三度間音的問(wèn)題。一般而言，小三度間音位于相對(duì)較弱的節(jié)拍點(diǎn)，且多以經(jīng)過(guò)/輔助等和弦外音的形式出現(xiàn)，持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，相對(duì)五聲正音而言地位較低。在上例中共出現(xiàn)了兩個(gè)大三度音程，C-E、F-A，但F音因?yàn)槌霈F(xiàn)時(shí)值較短，且處在弱拍，因此看作小三度間音（清角音）較為合適，因此C音為宮音，根據(jù)落音位置，上例為加清角音的C宮調(diào)式（譜例5所示）。

部分地區(qū)如西北、哈薩克族地區(qū)的作品中，小三度間音地位與五聲性正音幾乎相同，無(wú)法明確判斷兩者關(guān)系，因此必須結(jié)合地域特點(diǎn)和作品風(fēng)格加以分析，如宮音被刻意從節(jié)拍和時(shí)值上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。當(dāng)然新疆、青海一帶作品大多引用西方調(diào)式，可按大小調(diào)分析。另外在很多作品中，并未出現(xiàn) “宮-角”大三度關(guān)系，這個(gè)問(wèn)題屬于調(diào)性游移的問(wèn)題，將在下一個(gè)部分談到。

二、調(diào)式的交替、復(fù)合與游移問(wèn)題

宮音確定后，其他四個(gè)五聲正音便得以確定。在這五個(gè)五聲正音上所構(gòu)成的五種調(diào)式，構(gòu)成了一個(gè)同宮音的調(diào)式體系，稱為同宮體系或同宮場(chǎng)。處在同宮體系的五種調(diào)式，既可以各自形成單一調(diào)式，又因其來(lái)自相同的音列，具有共同的調(diào)式素材。五個(gè)音不但在自身調(diào)式中充當(dāng)主音的位置，也在同宮調(diào)式中充當(dāng)其他音級(jí)的位置。因此他們之間往往互相影響、互相滲透、互為主從，從而出現(xiàn)超乎單一調(diào)式的共同功能以及超乎單一調(diào)式之上的共通的和聲現(xiàn)象。

調(diào)式交替的概念指的是在同宮調(diào)式系統(tǒng)中由一個(gè)調(diào)式中心轉(zhuǎn)移到另一個(gè)調(diào)式中心的過(guò)程。這個(gè)概念有兩層含義，一是調(diào)式主音發(fā)生了變化，二是新的調(diào)式與舊的調(diào)式屬于一個(gè)同宮系統(tǒng)。這就帶來(lái)兩個(gè)問(wèn)題，一是如何確定發(fā)生調(diào)式交替，即調(diào)式主音變化，二是如何與轉(zhuǎn)調(diào)相區(qū)別。對(duì)于前者而言，比較常用的方式是根據(jù)對(duì)調(diào)中心音的四度、五度支持音（或四五度根音關(guān)系和弦）來(lái)判定。在上例前四個(gè)小節(jié)中每一小節(jié)獨(dú)自形成樂(lè)節(jié)， 分別結(jié)束在交替調(diào)式系統(tǒng)的商、宮、羽、徵音上，且每一個(gè)樂(lè)節(jié)的結(jié)束音均有四五度的音相支持，因此調(diào)式的獨(dú)立性明顯，可以看成是在bA宮系統(tǒng)內(nèi)的bB商、bA宮、F羽、bE徵調(diào)式相交替，主調(diào)是bE徵調(diào)（譜例6所示）。判斷主調(diào)的依據(jù)主要是根據(jù)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)，一般在結(jié)構(gòu)（樂(lè)句、樂(lè)段）等處的結(jié)束音具有統(tǒng)籌整個(gè)樂(lè)曲調(diào)式的作用。對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，顯而易見(jiàn)，調(diào)式交替更強(qiáng)調(diào)同宮系統(tǒng)內(nèi)調(diào)式的變化，而轉(zhuǎn)調(diào)更強(qiáng)調(diào)非同宮系統(tǒng)內(nèi)調(diào)式的變化。宮音是否發(fā)生變化，是區(qū)別這兩個(gè)概念的關(guān)鍵。下例中，可明顯判斷前部分為A羽調(diào)式，在第八小節(jié)的F音處，出現(xiàn)F-A大三度音程，且F音在后面多次出現(xiàn)，不宜作為小三度間音處理，則認(rèn)為宮音發(fā)生轉(zhuǎn)換，由C宮系統(tǒng)進(jìn)入F宮系統(tǒng)，結(jié)束音為D，為D羽調(diào)式，因此全曲在第八小節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)調(diào)，由A羽調(diào)式轉(zhuǎn)為D羽調(diào)式（清角為宮，后面的內(nèi)容會(huì)提到）（譜例7所示）。當(dāng)然除了同宮系統(tǒng)調(diào)式轉(zhuǎn)換之外，同主音系統(tǒng)（如C宮與C羽）調(diào)式發(fā)生轉(zhuǎn)換，也有學(xué)者認(rèn)為屬于調(diào)式交替的范疇，這點(diǎn)與大小調(diào)和聲體系的概念相類似。

與調(diào)式交替中多種調(diào)式在不同時(shí)間出現(xiàn)不同的是，如果多種調(diào)式在同一時(shí)間出現(xiàn)和重疊，即為調(diào)式復(fù)合。調(diào)式復(fù)合是一個(gè)多聲部音樂(lè)的概念，主要分為三種情形，包括音列相同、主音不同，音列不同、主音相同，音列不同、主音不同三種復(fù)合形式，其中音列相同、主音不同的形式最為常見(jiàn)，尤其是在同宮調(diào)式系統(tǒng)中的調(diào)式復(fù)合。上例中兩個(gè)聲部的旋律屬于D宮調(diào)式體系，高聲部結(jié)束于A音，為A徵調(diào)式，低聲部雖與高聲部共同結(jié)束于A音，但因其作為襯腔式聲部具有一定的獨(dú)立性，且在#F音上做出強(qiáng)調(diào)，因此判定低聲部為#F角調(diào)式，兩個(gè)聲部為同宮調(diào)式系統(tǒng)的“角-徵”調(diào)式復(fù)合（譜例8所示）。調(diào)式復(fù)合手法在音樂(lè)創(chuàng)作中十分常見(jiàn)。以復(fù)調(diào)音樂(lè)的觀點(diǎn)來(lái)看，襯腔式復(fù)調(diào)音樂(lè)和對(duì)比式復(fù)調(diào)音樂(lè)中常會(huì)出現(xiàn)調(diào)式復(fù)合手法，如巴托克的《豐收之歌》即為兩個(gè)成極音關(guān)系調(diào)式的對(duì)比式二聲部復(fù)合而成。

上文中提到，在很多作品中，并未出現(xiàn) “宮-角”大三度關(guān)系，這個(gè)問(wèn)題屬于調(diào)性游移的問(wèn)題。在西方大小調(diào)體系中，調(diào)式調(diào)性的建立依賴于特征性的音級(jí)進(jìn)行，例如導(dǎo)音到主音的半音進(jìn)行，中音跟主音的大小三度關(guān)系。而在五聲性調(diào)式中，宮音的確定依賴于“宮-角”大三度關(guān)系，而主音的確定依賴于結(jié)構(gòu)中結(jié)束音的位置和強(qiáng)調(diào)音。但是在很多作品中，考慮到表達(dá)效果的需要，往往在調(diào)式中處于一種不確定的狀態(tài)，即沒(méi)有明確的“宮-角”大三度關(guān)系，以至于在音響效果上造成一種不穩(wěn)定的效果，這種手法在少數(shù)民族音樂(lè)中較為常見(jiàn)。上例的高聲部中因缺乏“宮-角”大三度關(guān)系，無(wú)法確定宮音位置，只能通過(guò)其同宮調(diào)式系統(tǒng)內(nèi)的襯腔式聲部來(lái)確定宮音為E，高聲部為#F商調(diào)式（譜例9所示）。而在單聲部作品中出現(xiàn)的無(wú)法判斷宮音的情況，則無(wú)法最終明確宮音的位置。

三、三音組、四音組的問(wèn)題

五聲音階是一種流行于世界各地的音樂(lè)材料。無(wú)論是在西方古典音樂(lè)，流行爵士音樂(lè)還是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)都能被發(fā)現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)所采用的五聲調(diào)式或者五聲性調(diào)式，在音高組織上與其他類型的音樂(lè)中所使用的五聲調(diào)式是存在區(qū)別的。典型的現(xiàn)象就是人們?cè)隈雎?tīng)不同類型音樂(lè)的五聲調(diào)式，會(huì)比較容易分辨出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)所使用的五聲調(diào)式，而造成這種聽(tīng)覺(jué)上能辨別的原因，就是中國(guó)民族音樂(lè)中所采用的五聲調(diào)式是由一些特殊的片段結(jié)構(gòu)構(gòu)成，這些片段通常根據(jù)不同音程的連續(xù)三個(gè)音構(gòu)成，稱為“三音組”。三音組是五聲調(diào)式旋律進(jìn)行的基礎(chǔ)，也是五聲調(diào)式具有“民族味道”的根源所在。

三音組按照不同音程關(guān)系組合可分為三類：1.由兩個(gè)大二度音程構(gòu)成的三音組：宮-商-角（宮類三音組）；2.由大二度和小三度音程構(gòu)成的三音組：商-角-徵、徵-羽-宮（徵類三音組）；3.由小三度和大二度音程構(gòu)成的三音組：角-徵-羽、羽-宮-角（羽類三音組）（譜例10所示）。由此可知五種調(diào)式中，每一種調(diào)式均由兩種相同或不同的三音組構(gòu)成。例如宮調(diào)式由一個(gè)一類三音組和一個(gè)二類三音組構(gòu)成。豐富的三音組進(jìn)行是五聲調(diào)式具有民族性的重要原因，特別是在結(jié)構(gòu)終止處圍繞終止音的三音組進(jìn)行。例如圍繞宮調(diào)式中宮音的完整進(jìn)行“徵-角-宮”與“角-商-宮“，這在民族音樂(lè)中非常普遍。在下例的C宮調(diào)式作品中，三個(gè)樂(lè)句中的落音周圍均為典型的三音組進(jìn)行（商-角-徵、角-商-宮），民族特色明顯（譜例11所示）。但是許多作品中也存在不完全的三音組進(jìn)行，僅僅保留到結(jié)束音的音程進(jìn)行。例如到宮調(diào)式宮音的上行小三度或下行大二度進(jìn)行。而在缺乏三音組進(jìn)行的利用五聲調(diào)式作為音高關(guān)系的作品中，則缺乏民族音樂(lè)的特點(diǎn)。在下例中最后一個(gè)樂(lè)句中，因?yàn)閲@結(jié)束音的音級(jí)進(jìn)行不是典型的宮調(diào)式三音組進(jìn)行，因此調(diào)式感覺(jué)更偏向于西方音樂(lè)中的大調(diào)式（譜例12所示）。除了圍繞終止音的三音組進(jìn)行，在結(jié)構(gòu)中的三音組進(jìn)行也有助于體現(xiàn)五聲調(diào)式的民族色彩性。

五聲性調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入不同小三度間音而來(lái)，小三度間音的加入使調(diào)式中的音程關(guān)系更為復(fù)雜，使小二度，三全音等音程進(jìn)入調(diào)式中。因此其構(gòu)成結(jié)構(gòu)也相應(yīng)的發(fā)生了改變。在西方中古調(diào)式中，七種調(diào)式由純四度和增四度的兩種音列構(gòu)成，而在五聲性調(diào)式中，有學(xué)者認(rèn)為構(gòu)成五聲性調(diào)式的結(jié)構(gòu)也是四種特殊的四音組，并根據(jù)四個(gè)音中半音關(guān)系所在的位置將這四種四音組分為“首”“中”“尾”“無(wú)”，并將其作為五聲性調(diào)式音階組合模式的基本單位（譜例13所示）。五聲性調(diào)式中每一種調(diào)式同樣均有兩種相同或不同的四音組構(gòu)成。同樣例如在G宮調(diào)式中，I類宮調(diào)式由“無(wú)”“尾”兩個(gè)四音組構(gòu)成，II類宮調(diào)式由“首”“尾”兩個(gè)四音組構(gòu)成，III類宮調(diào)式由“中”“首”兩個(gè)四音組構(gòu)成（譜例14所示）。不同于三音組增強(qiáng)民族音樂(lè)的調(diào)式色彩，四音組的存在主要是用于證明五聲性調(diào)式中“一題多解”的問(wèn)題。之前談到，加入小三度間音的五聲性調(diào)式中并不僅僅存在一個(gè)大三度音程，因此在宮音的確定過(guò)程中往往面臨多種解釋。而通過(guò)四音組分析可以確定一首作品中的宮音所在位置的可能性。根據(jù)研究，若包含“無(wú)”四音組者，則只有一種宮音位置；若兩個(gè)四音組同為“首”或“尾”者，則各有兩種宮音位置。若包含“中”四音組者，則有三種宮音位置。下例中根據(jù)分析，存在兩個(gè)大三度音程：bG-bB、bD-F，但是通過(guò)唱譜不難發(fā)現(xiàn)，bA音似乎具有宮音的性質(zhì)，而樂(lè)曲中缺乏C音（角音），可能存在省略角音的情況。將樂(lè)曲中的音列排列開(kāi)，為bE-F-bG-bA-bB-（C）-bD-bE，不難發(fā)現(xiàn)第二個(gè)四音組中存在“中”四音組，因此此曲應(yīng)有三個(gè)宮音位置，即bG宮（II類bE角調(diào)式）、bD宮（II類bE商調(diào)式），另一個(gè)即為推斷的省略C音（角音）的bA宮（III類bE徵調(diào)式）（譜例15所示）。