“那天理性戰(zhàn)勝了心,我再也沒回頭,后來感性又在作崇,讓我輾轉(zhuǎn)難眠”

在蘇格拉底看來,他認(rèn)為肉體欲望的滿足并不是毫無意義的,肉體欲望的滿足是有意義的。但是所有肉體欲望的滿足啊,都是為了靈魂更高的追求。就像我之前所說的,我們有低級享受和高級享受,低級享受并不代表著沒有意義。每天吃喝拉撒沒意義嗎?你說吃喝拉撒沒有意義你太矯情了。因為我們要吃要喝,對吧。人有食欲有性欲這都很美好,但是我們不能沉浸于這些基本的欲望,我們還有更高的追求。就是我們通常所說的,當(dāng)你朝天看,你不會忘了地下的美好。但是只是注目于地的話,你卻忘了天的美好。所以從這個意義上來講,我們越是追求靈魂上的高級享受。我說不啊。讀蘇格拉底,看德云社的相聲,其實都很好。但是有一種好,他可能是更高級的好,因為他代表著人性的尊嚴(yán)。那我們越是追求這種靈魂的高貴,你會發(fā)現(xiàn)你可能對肉體的這種滿足,他更有一種感恩。所以他是一種很平衡的觀點。不要為了追求靈魂的愛而貶低肉體的愛,而不要認(rèn)為只有肉體的愛而求不上靈魂的愛,認(rèn)為靈魂的愛都在騙人。這都是兩個極端。蘇格拉底是一種平衡的論則,他認(rèn)為我們所有肉體的愛,都是一種伏極而上的階梯式的愛。我們是要追求更高級的愛,我們要向往愛的本身。但是我們在爬樓梯的時候,并不代表著低級的愛是沒有意義的。
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