謹(jǐn)由我同大家一起來深度剖析一下這篇與相關(guān)法律以及屬地民風(fēng)習(xí)俗對其沖突影響有所相關(guān)聯(lián)的通例并看看其中所藏有著的知識點(diǎn)以及亮點(diǎn)在哪里，接下來的內(nèi)容是這樣描述的，如下：

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和現(xiàn)代社會的進(jìn)步，城市里每個角落的聲音都能夠被人聽見。

并且他們有不同的思想和觀念，所表達(dá)出來的觀點(diǎn)也各不相同。

討論更加能夠體現(xiàn)出思想的碰撞和融合，這些討論一部分也能引起社會的關(guān)注和反思。

近日一則有關(guān)農(nóng)婦在河邊洗衣服的新聞引起了網(wǎng)友的爭議，其主要原因是城管認(rèn)為，農(nóng)婦在河邊洗衣服這個行為是違法的，所以對其進(jìn)行了罰款。

但對農(nóng)婦來說，他們世世代代都在這條河邊洗衣服，而后又有許多村民因?yàn)樵诤舆呄匆路懤m(xù)被罰款。

在這之后，村民也有向城管大隊(duì)去討要說法，但雙方各執(zhí)一詞，都認(rèn)為自己有道理。

城管認(rèn)為，村民污染環(huán)境應(yīng)該被罰款；村民認(rèn)為，他們世代都在河邊洗衣服，不應(yīng)該被罰款。

最后也沒有討論出什么結(jié)果，慢慢地村民們也就不再去小河邊洗衣服了。

此事在報道后，引發(fā)了網(wǎng)友廣泛的討論。有人譴責(zé)城管太過苛刻，不尊重村民的習(xí)俗，有人認(rèn)為村民應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，不應(yīng)在防治污染的大環(huán)境下，還去河邊洗衣服。

也有人處于中立態(tài)度，選擇繼續(xù)觀察。這一事件涉及到了傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代法律之間的沖突。

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一、河邊洗衣是傳統(tǒng)習(xí)俗

農(nóng)村里經(jīng)常會出現(xiàn)幾個大娘結(jié)伴去河邊洗衣服，這一現(xiàn)象在農(nóng)村來說并不罕見，是非常尋常的事情。

他們認(rèn)為洗衣機(jī)沒有手洗的衣服干凈，并且在河邊洗衣服是世世代代流傳下來的。

他們沒有意識到這與法律有關(guān)，認(rèn)為這像吃飯喝水一樣是日常的事情。

不只有因?yàn)樵诤舆呄匆路涣P款的周大媽，還有當(dāng)?shù)氐拿恳粋€村民，他們從小就呆在這條河旁邊，一代一代的將這一傳統(tǒng)習(xí)俗延續(xù)至今。

小河邊就像他們自己的一個大型洗衣機(jī)，每當(dāng)有臟衣物時就會拿去河邊沖洗。

對村民來說，這是一個農(nóng)婦的日常家務(wù)勞動，是一種再普通不過的生活模式，并不覺得這有被管理或是被罰款的可能性。

所以當(dāng)城管告知他們世代延續(xù)下來的習(xí)俗是不合法的時，他們表現(xiàn)出的震驚和不理解也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

在中國幾千年的歷史中，傳統(tǒng)文化和習(xí)俗在每一個地方都是不相同的，每個地方都有自己的特色。

例如，在河邊洗衣服也是一個地方的傳統(tǒng)習(xí)俗，比用現(xiàn)代的洗衣設(shè)備更加辛苦，也表現(xiàn)了農(nóng)婦勤勞節(jié)儉的精神和對家庭的照顧。

傳統(tǒng)習(xí)俗被延續(xù)至今自有它自己的道理，也有可以被延續(xù)下去的原因。

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但傳統(tǒng)的延續(xù)也需要和傳統(tǒng)社會與時俱進(jìn)，有些傳統(tǒng)習(xí)俗會有與法律有相悖的觀念，如何將傳統(tǒng)習(xí)俗與法律相平衡也是大家值得思考的一個問題。

農(nóng)婦女河邊洗衣服這一行為是傳統(tǒng)習(xí)俗的一小部分展現(xiàn)，表現(xiàn)出了人民在過去科技不發(fā)達(dá)年代勤勞和堅韌的精神，這些是值得人們贊頌和鼓勵的。

但同時也要考慮到這是否完全符合現(xiàn)代社會發(fā)展，只有將習(xí)俗和法律相融合，才能真正推動習(xí)俗的延續(xù)。

二、城管執(zhí)法是對社會的負(fù)責(zé)

農(nóng)婦在河邊洗衣服確實(shí)是傳統(tǒng)習(xí)俗的一種體現(xiàn)，但城管執(zhí)法也有他們對社會的管理方式，不能全盤只否定農(nóng)婦或是城管。

城管做到到了對城市的負(fù)責(zé)，是在自己執(zhí)法范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的不合法行為，應(yīng)當(dāng)上前管理。

并且城管也使用了先告知后處罰的方式。

他們對周大媽在河邊洗衣服是違法行為進(jìn)行了普及，并且提前說明了 這樣的違法行為應(yīng)當(dāng)被罰款。

城管這樣的做法也是合理的，傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)該得到延續(xù)，但城市環(huán)境安全也需要被保護(hù)。

城市環(huán)境的良好保持本就需要有人來進(jìn)行定期的管理和巡查，城管就肩負(fù)了這一責(zé)任，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，對有污染環(huán)境的行為進(jìn)行處罰，也是合理的。

及時采取行動進(jìn)行管理，也能對其他違法的人起到一定的警醒作用。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了一個法治的時代，不能所有的事情，都因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)習(xí)俗而放寬條件，或是不認(rèn)為是違法的行為。

在河邊，洗衣服使用的洗滌劑本身帶有一些化學(xué)物質(zhì)，河水又在不停的流動，長期下去會造成水質(zhì)的嚴(yán)重污染。

城管出于環(huán)境保護(hù)和衛(wèi)生安全的考慮，對這種在河邊洗衣服的行為進(jìn)行了指責(zé)。

也立即采取行動進(jìn)行了阻止，他前期可能會讓人們覺得不理解。

但如果能夠長期對此進(jìn)行治理，不僅在水質(zhì)污染上，乃至社會的環(huán)境會得到很大的改善。

城市管理者依法管理在河邊洗衣服，這一行為是法律允許范圍內(nèi)的有效制止。能夠促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和防治水質(zhì)污染。

但村民多年來的習(xí)俗，并不是一朝一夕就能改變的。

所以還需要進(jìn)行更多的溝通與協(xié)調(diào)，得到法律和習(xí)俗融合的兩全其美的方式。

三、社會的不同看法

此報導(dǎo)一出，網(wǎng)友大部分是對城管的行為表達(dá)了不滿，因?yàn)樵诖酥?，城管屢次出現(xiàn)與街邊小攤販的沖突，大家對城管都有一些刻板印象。

所以自然認(rèn)為城管是不合理的，但城市管理者不會做出傷害城市的事情，城管的行為也值得進(jìn)行思考。

首先對城管表達(dá)不滿的網(wǎng)友大多是認(rèn)為，城管破壞了村民們在河邊洗衣服的生活習(xí)慣，并且這個生活習(xí)慣是一個習(xí)俗的延續(xù)。

并不能將其稱之為違法，甚至還對其進(jìn)行罰款。

他們認(rèn)為，歷史上的傳統(tǒng)需要被尊重，不能一味地指責(zé)他們在河邊洗衣服。

村民的在河邊洗衣服的方式，只是在他們村莊內(nèi)進(jìn)行，簡單的一個歷史習(xí)俗，不應(yīng)該簡單地認(rèn)為這是違法。

像周大娘所說的：“我們祖祖輩輩都在這條河邊洗衣服，為什么突然就違法了呢？”

其次對城管的做法表示支持的網(wǎng)友認(rèn)為，社會現(xiàn)在需要的就是環(huán)境的治理和保持，農(nóng)村也需要與時俱進(jìn)，可以使用現(xiàn)代的科技設(shè)備洗衣服。

在河邊洗衣服會導(dǎo)致化學(xué)物質(zhì)跟隨著河水的流動產(chǎn)生水質(zhì)的污染。對社會的發(fā)展前景有阻礙。

村民后期去城管大隊(duì)討要說法，城管大隊(duì)也沒有進(jìn)行強(qiáng)硬的措施和執(zhí)法行為。

以講道理的方式和村民普及法律，村民雖然不能夠理解，但在環(huán)境治理確實(shí)需要糾正這種在河邊洗衣服的行為，根據(jù)法律進(jìn)行相關(guān)的調(diào)整。

這一事件其實(shí)在最后城管和村民都沒有討論出一個有效的結(jié)果，大家都對此關(guān)注度非常高。

希望法律和習(xí)俗能夠達(dá)到平衡，村民沒有對社會造成威脅，不能受到過分的限制。

城管也沒有用強(qiáng)硬態(tài)度對村民，不應(yīng)該遭受一味地批評。

四、法律和習(xí)俗的相互調(diào)節(jié)

社會的發(fā)展非常迅速，人們對于習(xí)俗和法律的關(guān)系也越發(fā)注重。習(xí)俗和法律在一定的范圍內(nèi)會有所碰撞。

習(xí)俗不能超越法律的范圍，法律也不能為了社會發(fā)展而破壞一個傳統(tǒng)文化的存留。

在這之中就要進(jìn)行細(xì)致的研究，讓他們達(dá)到一個合理的平衡。

傳統(tǒng)習(xí)俗是人們對歷史的寶貴記憶，尤其是對于村莊的村民來說，傳統(tǒng)習(xí)俗的生活方式就相當(dāng)于他們的精神寄托。

對他們來說，保留著傳統(tǒng)的生活方式和歷史習(xí)俗能夠感受到生活的味道，甚至他們的現(xiàn)代科技設(shè)備也比較少。

由于現(xiàn)代社會的需要法律規(guī)范，逐步進(jìn)行完善。

這有利于國家對社會的管理和社會安全的保持。并且在各個方面，都需要法律進(jìn)行約束。

例如，在環(huán)境方面，法律應(yīng)該對一些不利于環(huán)境保護(hù)的行為進(jìn)行調(diào)整。維持社會的平衡。

針對農(nóng)婦在河邊洗衣服的討論爭議，歷史習(xí)俗方面看，這確實(shí)是他們的一種生活方式。

作為習(xí)俗來看，也確實(shí)需要得到尊重。

但在法律層面來看，洗衣服的行為對環(huán)境有安全隱患，應(yīng)該為社會的環(huán)境做出一些調(diào)整，來達(dá)到社會整體的發(fā)展和進(jìn)步。

我們需要冷靜思考，并對習(xí)俗進(jìn)行細(xì)致研究。不能為了法律而拋棄歷史文化習(xí)俗。因?yàn)槿绻麤]有習(xí)俗，就沒有今天的社會。

法律是在習(xí)俗建立后，為了保持現(xiàn)代社會的安全發(fā)展建立的，所以我們要尋求文化傳承與法律規(guī)范的平衡。

城管在執(zhí)法時要充分考慮村民的現(xiàn)狀，村民也需要制定相關(guān)的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整，在平衡的基礎(chǔ)上，為環(huán)境保護(hù)和公共秩序作出貢獻(xiàn)。

這些爭議應(yīng)該從多個角度思考，打造傳統(tǒng)習(xí)俗和法律規(guī)范的相互融合，打造更好的社會。