夏鵬老師-《破圈》

一、序言

1.目錄->復(fù)習(xí)(邊讀邊總結(jié)，知識(shí)內(nèi)化，知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能)

二、人生原來(lái)真的有捷徑

(行不由徑、效率高、向內(nèi)求)

1.不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰！

不要在非戰(zhàn)略問(wèn)題上投入戰(zhàn)略資源;

圍繞戰(zhàn)略問(wèn)題上開(kāi)展戰(zhàn)術(shù);

2.戰(zhàn)術(shù)只是執(zhí)行，戰(zhàn)術(shù)是細(xì)節(jié)，戰(zhàn)略是宏觀;

戰(zhàn)術(shù)是無(wú)法彌補(bǔ)戰(zhàn)略失敗的！

3.真正的戰(zhàn)略問(wèn)題，是你想如何活好這一生，獲得你想要的成功！

4.弄清你自己適合做什么？最重要的是什么？人生目標(biāo)是什么？那你就踏上人生捷徑了！(每六個(gè)月問(wèn)一次記下來(lái))

5.不斷回顧，不斷地再聚焦，行動(dòng)力增加(行動(dòng)計(jì)劃);

案例一： 思維模式;

破圈就是破自己的圈(比如：認(rèn)知);

6.看到缺點(diǎn)，應(yīng)該看到缺點(diǎn)的反面，然后放大優(yōu)點(diǎn)(學(xué)會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)分析)！讀書(shū)就是積累，看到思維的盲區(qū)，挖掘深層的自我認(rèn)知盲區(qū)！

7.解決焦慮的問(wèn)題是向內(nèi)求(而不是外物)，捷徑是自己定義的，確保自己的視角沒(méi)有受到限制，發(fā)掘出自己錯(cuò)誤的認(rèn)知和理念，拓寬視野;

8.書(shū)是給思考方法和角度的;目的和方法之間的關(guān)系！

9.任何習(xí)慣的改變都是習(xí)慣地高估了短期帶來(lái)的變化，而低估了其長(zhǎng)期帶來(lái)的價(jià)值;

10.通過(guò)自己的認(rèn)知不斷剖析、反思，并實(shí)踐新的思維、情緒和行為模式，不需要去刻意獲取外部的認(rèn)可或盲目追逐外界定義的成功，那么你就可以專心致志地做好自己真正在意的事情，從而踏上人生的捷徑，這才是認(rèn)知破圈的核心價(jià)值;(一定要做自己的優(yōu)缺點(diǎn)分析)

11.柏拉圖說(shuō)：“我們一直尋找的，卻是原本自己早已擁有的，我們總是東張西望，唯獨(dú)漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以嘗的原因！”

三、從認(rèn)知菜鳥(niǎo)到認(rèn)知高手的四個(gè)境界

1、什么是認(rèn)知？

1.1.經(jīng)驗(yàn)就是知識(shí)，也是對(duì)于過(guò)往經(jīng)歷的總結(jié)歸納，知識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的信息沉淀;

技能是通過(guò)練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和系統(tǒng);

能力是內(nèi)化知識(shí)和技能;

1.2.認(rèn)知定義為經(jīng)過(guò)處理并內(nèi)化后的知識(shí)及其應(yīng)用！自我認(rèn)知就是已經(jīng)內(nèi)化了關(guān)于自己的知識(shí)與應(yīng)用！

慣性的假設(shè)模式(信念體)、慣性的情緒模式(情緒體)、慣性的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?記憶體)

1.3.知識(shí)和應(yīng)用的內(nèi)化怎么做到呢？

四個(gè)階段：

a.無(wú)意識(shí)無(wú)能力;(指的是沒(méi)有意識(shí)到自己不具備某方面的能力)

人際交往的核心能力是共情能力;

(分析能力、邏輯思維能力、總結(jié)歸納能力)

b.有意識(shí)無(wú)能力;(意識(shí)自己不具備某一方面能力)

能力指的是知識(shí)和技能經(jīng)過(guò)內(nèi)化后可以較好地使用出來(lái)的狀態(tài)，如果不能自然自發(fā)地運(yùn)用，那么就不能算作具備這種能力！(讀書(shū)要學(xué)會(huì)遷移)

c.有意識(shí)有能力;(意識(shí)自己具備某種能力)

有意識(shí)地提醒自己去應(yīng)用這種能力，或有意識(shí)地去分辨哪些情形下適合應(yīng)用它！

d.無(wú)意識(shí)有能力;(不需要刻意去思考，能夠自然而然地運(yùn)用某種能力)(很多時(shí)候我們會(huì)聽(tīng)人說(shuō)某某情商很高，特別容易讓人感覺(jué)到被理解。其實(shí)就是指這些人處于一種無(wú)須刻意為之就能自如地運(yùn)用共情能力的狀態(tài))

1.4.工作上如果要晉升，要提升領(lǐng)導(dǎo)力！

1.5.如果要改變自己的認(rèn)知，我們需要從頭來(lái)一遍，把新的知識(shí)或技能從第一階段一步一步走到最后內(nèi)化階段，這樣就可以突破原有自己的認(rèn)知局限，達(dá)到認(rèn)知破圈甚至重塑自我認(rèn)知的效果！

1.6.培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)能力及終生學(xué)習(xí)能力(鍛煉學(xué)習(xí)的底層能力)！(途徑：比如培訓(xùn)班)

2.為什么有些人始終無(wú)法從失敗中吸取教訓(xùn)？

2.1.“極度的誠(chéng)實(shí)”：認(rèn)知破圈的基本心態(tài)！

(反復(fù)失敗的人總是在找外界原因)

極度誠(chéng)實(shí)的兩個(gè)部分(對(duì)自己誠(chéng)實(shí)和對(duì)他人誠(chéng)實(shí))：

1).對(duì)他人誠(chéng)實(shí)：跟他人溝通時(shí)，有勇氣把自己的想法在合適的條件下用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)，其有三個(gè)前提：

a.對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才能知道自己真實(shí)情況和想法是怎樣的！

b.知道什么是合適的條件！

用親身經(jīng)歷、不斷嘗試、培養(yǎng)勇氣、刻意練習(xí)去總結(jié)(作者的朋友圈)！

c.知道什么是恰當(dāng)?shù)姆绞剑?/p>

真實(shí)的反饋加速練習(xí)！

(對(duì)知識(shí)的誠(chéng)實(shí)、對(duì)信息的誠(chéng)實(shí)、對(duì)自己經(jīng)歷的誠(chéng)實(shí)、對(duì)自己能力的誠(chéng)實(shí)、對(duì)自己需求的誠(chéng)實(shí)、對(duì)自己情緒的誠(chéng)實(shí))

亞里士多德：勇氣是所有美德的前提！

2.2.對(duì)知識(shí)的誠(chéng)實(shí)

2.2.1.做到知之為知之，不知為不知！

(放下知識(shí)的傲慢)

2.2.2.追問(wèn)法是一種可以幫助你放下面子的方法！

方法的核心是不斷追問(wèn)自己：承認(rèn)自己不懂會(huì)有什么后果？(每一種后果(恐懼、不確定性)都是一種假設(shè)，需要進(jìn)行驗(yàn)證，然后破除假設(shè))

2.2.3.情緒的三座山峰：

a.第一座山峰：由于錯(cuò)誤的假設(shè)而不敢表達(dá)負(fù)面的觀點(diǎn)！

跨過(guò)第一座山峰并不難，可以直接表達(dá)自己內(nèi)心感受，在對(duì)方回應(yīng)之后再?zèng)Q定是否表達(dá)負(fù)面觀點(diǎn)！

模板：關(guān)于xx，我想說(shuō)說(shuō)自己的想法，怕你感覺(jué)不舒服，所以心里有點(diǎn)擔(dān)憂！

b.第二座山峰：表達(dá)負(fù)面觀點(diǎn)時(shí)可能表露的情緒！(惋惜地表達(dá))

模板：你本可以這樣(xx)，但現(xiàn)實(shí)是這樣(xx)！

c.第三座山峰：說(shuō)出負(fù)面觀點(diǎn)后擔(dān)心對(duì)方有不好的回應(yīng)！(詢問(wèn)對(duì)方的感受;猜測(cè)是假設(shè)，詢問(wèn)是驗(yàn)證)->(反復(fù)確認(rèn)，共情的方式)

一起克服困難、面對(duì)沖突(不要有情緒殘留(共情方式去掉情緒殘留))，一起扛過(guò)事(反復(fù)幾個(gè)回合)，并取得過(guò)成功，這樣拉近兩個(gè)人關(guān)系！

2.3.對(duì)于信息的誠(chéng)實(shí)

2.3.1.要梳理清楚自己在接受信息上的濾鏡，就需要了解自己可能會(huì)忽略什么？可能過(guò)分看重什么？可能會(huì)輕視什么？

2.3.2.一方面可以閱讀一些描述常見(jiàn)誤區(qū)的書(shū)籍，

德國(guó)作家羅爾夫.多貝里《清醒思考的藝術(shù)，你最好讓別人去犯的52種思維錯(cuò)誤》

2.3.3.發(fā)掘自己的信息濾鏡：

問(wèn)題檢查單;帶入;

如：

a.看待事物的角度，你對(duì)哪些視角接納度更高;

b.人們通常對(duì)自己熟悉的東西比較感興趣，容易忽略不熟悉的東西，這是一種潛在的盲區(qū);

c.最討厭的人說(shuō)出來(lái)的話可能反而會(huì)是有用的，不時(shí)看看受不了的言論，哪些情況下是合理的，可信的，可幫助拓寬視野;

d.找到那些不感興趣而被忽略的信息;

e.最容易被哪些人說(shuō)服？對(duì)哪些人感興趣？

f.最討厭父母說(shuō)什么？說(shuō)的東西可能就是你不愿意面對(duì)的缺點(diǎn)和不足。

2.4.對(duì)自己的經(jīng)歷誠(chéng)實(shí)

2.4.1自信是自我認(rèn)知的協(xié)調(diào);

2.4.2事實(shí)不是以你的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移的，你的觀點(diǎn)是你的判斷;

2.4.3對(duì)不誠(chéng)實(shí)進(jìn)行深刻剖析;

2.5對(duì)自己能力的誠(chéng)實(shí)

2.5.1有些人過(guò)度夸大自己的能力，有些低估自己的能力，有些不清楚自己的能力;

2.5.2客觀審查自己的各項(xiàng)能力，找到那些你不太愿意面對(duì)的方面，也就能發(fā)現(xiàn)一些底層認(rèn)知盲區(qū);

2.6對(duì)自己需求的誠(chéng)實(shí)

2.6.1人際關(guān)系的變質(zhì)緣于對(duì)自我需求的不誠(chéng)實(shí)，表現(xiàn)兩方面：不了解自己需求到底是什么？知道自己需求但表達(dá)不出來(lái)或用其他需求來(lái)替代;

2.6.2《非暴力溝通》平衡自我需求和他人需求的過(guò)程，經(jīng)歷三個(gè)階段：

第一階段：“他人的奴隸”，認(rèn)為自己需要滿足他人的需求，而把自己的需求放到低優(yōu)先級(jí);

第二階段：“自己的皇帝”，優(yōu)先考慮自己，而不考慮他人感受和需要;

第三階段：“平衡的生活”，對(duì)別人負(fù)責(zé)不是我們的義務(wù)，我們的義務(wù)是對(duì)自己的行為，感受，情緒管理負(fù)責(zé)，但不能通過(guò)傷害別人或犧牲別人來(lái)滿足自己的需求;

2.6.3仔細(xì)體會(huì)自己的感受和需要，換位思考，體會(huì)他人感受及需要，重要的是解決當(dāng)下面臨的問(wèn)題;

不要責(zé)備別人;

表明自己的真實(shí)需求;

像特種兵一樣;

別人配合你不是做事的必要條件，清楚自己要做什么？能做什么？;

做出額外的努力幫助上級(jí)解決問(wèn)題;

指向問(wèn)題，把自己的需求清楚表達(dá)出去;

2.6.4表達(dá)需求需要SMART原則;

2.6.5自己需要對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，而不是把責(zé)任推卸到別人身上;

2.7你以為的自我其實(shí)是被操縱的傀儡

2.7.1精讀來(lái)源于提問(wèn);

2.7.2從極度誠(chéng)實(shí)的角度看待我們?nèi)粘５姆N種行為，很多人在絕對(duì)大數(shù)情況下是傀儡，并沒(méi)有真正活出自我;

2.7.3受以下三方面操縱：

情緒、記憶、錯(cuò)誤的信念;

情緒體、記憶體、信念體合稱“認(rèn)知限制三兄弟”

情緒體(慣性情緒模式)：最容易表達(dá)什么情緒？最不擅長(zhǎng)表達(dá)什么情緒？負(fù)面的情緒容易讓人變得更加謹(jǐn)慎，正向情緒更容易讓人麻痹大意;

不被情緒操控，需四方面提升：情緒察覺(jué)、情緒調(diào)控、情緒感知(共情能力)、情緒處理(處理他人情緒反應(yīng)的技巧);

破圈法則一：擺脫你的情緒體;

呈現(xiàn)的自我(傀儡)->操縱層(“三體”)->真實(shí)的自我