? ? 自古以來有仇必報的男性形象已根生于普遍的認(rèn)知當(dāng)中，在眾多將復(fù)仇作為主要敘事的電影中，女性的仇恨來自男性和社會這兩個現(xiàn)實因素，因此女性的復(fù)仇對象往往建立在男性身上，而在很多表現(xiàn)男性復(fù)仇主題的影片中卻很少將女性作為復(fù)仇的對象。如今趨于多元發(fā)展的電影角色塑造中，女性形象被迫于受害、受壓迫的緊張地位，因此“復(fù)仇”成為了越來越多電影敘事的主題。相比于男性，復(fù)仇過程中的女性往往采取的方式和手段在眾多復(fù)仇主題電影中表現(xiàn)得更加讓人心驚肉跳。一方面，女性的復(fù)仇動機源自長期的忍耐并最終爆發(fā)，這類復(fù)仇的女性形象往往成為勇于反抗女性的代表，她們也只有在完成復(fù)仇后感到釋然；另一方面，人們普遍認(rèn)為的女性沖動行為受限于感性因素，因此在表現(xiàn)復(fù)仇的女性形象時，導(dǎo)演有意地在仇恨上賦予了許多情感因素，這類女性的復(fù)仇最終也會在情感和仇恨中權(quán)衡，最終逐漸放下心中的怨恨，將自己回歸于平靜。

? ? 西蒙娜·德·波伏瓦在其著作《第二性》中提出“女性不是先天的，而是后天形成的”，他認(rèn)為正是男性和社會使女性成為了第二性。[1]因此在許多電影表現(xiàn)女性角色復(fù)仇時，往往先建立因社會或男性帶給女性的傷害及壓迫，以此滋生女性心中的恨，再將之“報復(fù)”以化解心中的怨恨。在電影《金福南殺人事件始末》中，男權(quán)高于法律的海中孤島上，壓迫的社會秩序以及男人決定一切的設(shè)定，讓在這里生活了三十多年的金福南走向復(fù)仇道路成為必然。影片的前半部分充斥著讓人難以信服的生活現(xiàn)象：警民之間狼狽為奸、作為島上青年女性的金福南不僅是島上男性發(fā)泄的“器物”，島上的婦女也對她百般欺凌，但這一切仍然使金福南任勞任怨地在島上生活著，甚至變得麻木，直至親生女兒被迫身亡，內(nèi)心的防線最終被沖破，身心的雙重傷害燃燒起了金福南心中極端復(fù)仇的焰火。最終金福南將島上所有對自己造成過傷害的人殺死，自己也在結(jié)束復(fù)仇后永遠地離開。如同影片名那樣，金福南地殺人事件的始末，始于作為被壓迫的女性覺醒，女性復(fù)仇的完成構(gòu)成了影片的“末”。除了金福南的悲慘命運外，影片另一女性角色鄭海媛的悲哀命運，與金福南形成了反差，鄭海媛的壓迫來自首爾這座城市，盡管在首爾高貴奢華的生活使鄭海媛看似光鮮亮麗、物欲滿足，但實際她的內(nèi)心卻處處充滿緊張感，逃避以及內(nèi)心的怯懦構(gòu)成了她長期壓抑的生活，她在目睹了自己好友遭受欺凌后的冷漠，為了自保而向警察作偽證，一切的冷漠、自私和逃避最終在金福南死后使她清醒，島上的一切事情也將影響她的一生，并讓她從此肩負(fù)著不安并被永遠困在這座島上。

? ? 同樣，在男權(quán)社會中遭受不公平待遇的女性復(fù)仇還有《親切的金子》，影片中同樣作為母親的金子被白老師以女兒作為要挾而入獄十三年之久，然而十三年的煉獄之苦也是她復(fù)仇計劃的策劃過程，在監(jiān)獄中，金子接觸了無數(shù)與她有著相似遭遇的女性，她們都是經(jīng)歷了各種來自社會和男性的欺凌，金子在經(jīng)歷了不平等對待之后，點燃了心中復(fù)仇的怒火。十三年的囚禁時間也是金子開展復(fù)仇的準(zhǔn)備時間，她在獄中結(jié)識了許多獄友，并取得她們的信任和她們形成了友好關(guān)系，在她出獄后的第一件事情便是報復(fù)自己的仇人白老師，在獄友和其他受害者的幫助下，白老師在金子手下暴力致死，而影片用黑白色調(diào)展示了金子刑罰白老師的過程，以掩飾視覺上的暴力和血腥，此時復(fù)仇的金子的形象代表了女性的反抗以及社會對女性壓迫的反擊。縱觀兩部影片，無論是金福南還是金子，他們都代表了被處處受到欺壓并且無處取得援助最終化壓迫為仇恨的女性代表，同時，影片將來自社會和男性的壓迫作為女性仇恨積壓的導(dǎo)火線，那么孩子是點燃女性復(fù)仇心理的直接火種，長期的仇恨累積到最后的爆發(fā)，也是兩部電影在塑造復(fù)仇女性所具有的共同特征。

? ? 另一類構(gòu)成女性復(fù)仇動機的還有婚姻家庭關(guān)系中的男性背叛，女性愛恨失衡之中對丈夫及其出軌對象展開報復(fù)。婚姻當(dāng)中情感關(guān)系或婚姻關(guān)系的背叛是引起作為妻子的女性展開報復(fù)計劃的導(dǎo)火線，《浮城謎事》中喬永照的妻子陸潔原本是一個有著和睦家庭和物質(zhì)滿足的女性，然而看似體貼的丈夫?qū)橐龅谋撑汛蚱屏艘磺?，陸潔的命運也隨此發(fā)生改變。在得知丈夫出軌后，陸潔毫不猶豫對丈夫的出軌對象蚊子下手，而造成了沖動的犯罪行為，隨后面對出軌的丈夫卻是冷靜的，并以一場性的占有來找尋化解內(nèi)心仇恨的慰藉，以達到自身對婚姻的捍衛(wèi)權(quán)力。而在得知丈夫除了蚊子這一個情人之外，還與桑琪組成了新的家庭后，此時心中的怨恨再次疊加，她開始故意制造丈夫與桑琪之間的誤會，試圖通過摧毀丈夫與情敵兩人的情感來拿到本屬于自己的婚姻，最后逐漸平息下來的陸潔放下了情感，并帶著財產(chǎn)和自己的孩子肚子回歸于平靜生活。影片塑造陸潔展開報復(fù)過程中，賦予了陸潔沖動及理性，對待大學(xué)生蚊子進行的報復(fù)無疑是沖動的，而面對桑琪時，卻是在理性當(dāng)中選擇了釋然。不同于《浮城謎事》的是，在電影《雙食記》中李春燕的命運因報復(fù)丈夫而結(jié)束。在產(chǎn)檢路上因目睹丈夫出軌而發(fā)生車禍的李春燕永遠地失去了生育能力，慘痛的傷害使她計劃了縝密的復(fù)仇計劃，她先是偽裝美食專家的身份靠近丈夫的出軌對象coco,并教會她做飯的技巧，實則卻是一場精心策劃的報復(fù)計劃，丈夫在長期食用相克食物的作用下逐漸喪失了行動的能力并以此囚禁了丈夫，此行為下，不僅完成了對丈夫的報復(fù)，同時也試圖挽回內(nèi)心執(zhí)著的愛。李春燕對丈夫的愛實際是超越了內(nèi)心的恨，因此以這樣極端的方式將丈夫囚禁在身邊，但最終發(fā)現(xiàn)丈夫不僅出軌coco一人的真相后，一切報復(fù)和仇恨都變得毫無意義，心中唯一對于愛的執(zhí)著也就此破滅，最后在丈夫死后也結(jié)束了自己的生命，以此走向了“真正的平靜”，這也是影片在李春燕復(fù)仇計劃完成后建立的最大的悲劇。

? ? 《浮城謎事》和《雙食記》兩部影片中的女性游離于愛與恨的邊緣，面對婚姻中的背叛，都選擇了不再受約束于傳統(tǒng)式的賢妻良母的形象，而是在反抗與報復(fù)中懲罰男性，正如?？轮赋龅模喝绻?guī)訓(xùn)的話語建構(gòu)出了主體，那么這個主體同時也會建構(gòu)出主體結(jié)構(gòu)的條件。[2]不管是陸潔還是李春燕，出于幸?；橐鲋袝r，她們是相夫教子的妻子，同時對待丈夫也是服從的，但面對出軌丈夫時，她們以一種主體的反抗精神來捍衛(wèi)自身的地位。

? ? 當(dāng)今社會，許多遭受痛苦和壓迫的女性并不如電影中那樣沖動和無畏，她們更多的是出于恐懼，在現(xiàn)實中就已將報復(fù)的念想破滅，而電影中所呈現(xiàn)的復(fù)仇的女性形象，或以悲劇收尾，或是回歸“平淡”，而這養(yǎng)的女性復(fù)仇者的形象對于一直以來的女權(quán)運動的推進無疑是有力的。

參考文獻：

【1】（法）西蒙娜·德·波伏瓦，《第二性》，[M].上海：上海譯文出版社，2011年版.

【2】（法）米歇爾·?？?，《規(guī)訓(xùn)與懲罰》，[M].上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2019年版.