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張斌賢《外國教育史》（第2版）配套題庫【考研真題精選＋章節(jié)題庫】

張斌賢《外國教育史》（第2版）精講【教材精講＋考研真題串講】

網(wǎng)課部分摘錄：

提出對所有兒童都要實行普及義務(wù)教育的人文主義教育家是（）。

A.維多里諾

B.伊拉斯漠

C.拉伯雷

D.莫爾

【答案】D

【解析】十六世紀(jì)，歐洲產(chǎn)生了普及義務(wù)教育的思想，英國空想社會主義者托馬斯-莫爾首次系統(tǒng)地提出每個兒童都應(yīng)接受全面的教育。

在西歐各國中，最早把學(xué)校（特別是初等學(xué)校）管理權(quán)轉(zhuǎn)到國家手中的是（）。

A.德國

B.英國

C.法國

D.瑞士

【答案】A

【解析】在西歐各國中，最早把學(xué)校（特別是初等學(xué)校）管理權(quán)轉(zhuǎn)到國家手中的是德國。16世紀(jì)末17世紀(jì)初，德意志各封建公國開始把初等學(xué)校由新教會管理改為國家管理。初等教育管理權(quán)的轉(zhuǎn)移是由于各公國開始實施強迫教育。從17世紀(jì)開始，大多數(shù)的公國都競相頒布了強迫教育法令。19世紀(jì)初，一些公國（如巴伐利亞和薩克森等）的法令更進(jìn)一步明確提出要實施普及義務(wù)教育，強調(diào)受教育是國民應(yīng)盡的義務(wù)。

古代印度教育發(fā)展的主要成就之一是（　?。統(tǒng)考2023年研]

A．創(chuàng)設(shè)“泥板書舍”，以“泥板書”作為主要學(xué)習(xí)材料

B．創(chuàng)設(shè)“猶太會堂”，以《塔木德》作為主要教學(xué)內(nèi)容

C．創(chuàng)辦“文士學(xué)?！?，以培養(yǎng)熟練掌握書寫技能的文士

D．創(chuàng)辦“古儒學(xué)?！?，以《吠陀》作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容

【答案】D

【解析】公元前8世紀(jì)以后，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，在古代印度出現(xiàn)的一種辦在家庭中的婆羅門學(xué)校，通稱“古儒學(xué)?！薄Ｔ诖祟悓W(xué)校中，教師被稱為“古儒”，均系婆羅門種姓；兒童入學(xué)須經(jīng)古儒考驗；他們聲稱不收學(xué)費，實則接受家長的贈禮；兒童入學(xué)后即遷入古儒家中，學(xué)習(xí)年限為12年。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要為《吠陀》經(jīng)；師嚴(yán)而道尊，采用體罰或恩威并重的方法；利用年長的兒童充當(dāng)助手協(xié)助教師把知識傳給一般兒童。因此答案選D。

中世紀(jì)晚期，西歐為滿足手工業(yè)者和商人階層子弟的教育需要而創(chuàng)設(shè)的教育機構(gòu)是（　?。統(tǒng)考2023年研]

A．騎士學(xué)園

B．城市學(xué)校

C．青年學(xué)校

D．實科學(xué)校

【答案】B

【解析】城市學(xué)校是指西歐中世紀(jì)后期興起的、適合新興市民階層需要的世俗性的學(xué)校。在羅馬時代，一些城市曾建立過世俗性的城市學(xué)校。但日耳曼族侵入后，城市學(xué)校幾乎消滅殆盡，幸存的也衰微不振。從11、12世紀(jì)開始，由于生產(chǎn)的發(fā)展，西歐城市重新形成，這些城市以商品生產(chǎn)和交換活動為主，從事這些活動的手工業(yè)者、商人又構(gòu)成了城市中的特殊階層，也稱市民階層，他們是資產(chǎn)階級的前身。新興市民階層具有本階級的特殊經(jīng)濟利益和政治斗爭的需要，這些利益和需要反映在教育上，便是缺乏滿足這種需要的學(xué)校，于是，一種新型學(xué)校形式應(yīng)運而生，這就是城市學(xué)校。因此答案選B。

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