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這次的f社笑話比較長：

? ? ? ? 相信有一定游戲時常的玩家都見過電腦斯基泰文明城中滿地都是特色改良設施“墳墩”。在我們中國人的喪葬觀中，家里滿地墳頭是可笑的。然而，我似乎發(fā)現了f社ai如此行為的某種“根據”。

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? ? ? ? 上面這張地圖是我在谷歌搜索斯基泰歷史地圖時發(fā)現的，應該就是f社斯基泰城市名的來源。游戲中的斯基泰城市名稱，如“庫爾奧巴”（Kul Oba）、“梭羅卡”（Solokha）、“科斯特羅姆斯卡亞”（Kostromskaya）、“邁科普”（Maikop）、“奧爾比亞”（Olbia，實際上應該翻譯成奧爾維亞）、“克萊門茲”（Kelermes）、“七兄弟”（Seven Brothers）等，都出現在了這張地圖上。但是這張地圖是什么地圖呢，他是一張體現歷史時期斯基泰城市的地圖嗎？

? ? ? ??答案是，這是一張標注了當代發(fā)掘出了斯基泰墳墓（庫爾干Kurgan，中古戰(zhàn)錘世界里面東部草原信混沌的庫爾干部落就是GW根據這個詞編的）的地理位置的考古地圖。圖上這些地點，基本上都是發(fā)掘出了斯基泰墳墩遺址的現代烏克蘭、南俄羅斯村鎮(zhèn)，少部分可以考證出是希臘羅馬史書中記載的黑海北岸的游牧民族據點。例如很多玩家會注意到的“七兄弟”，其實是一個發(fā)掘出了相鄰的7個墳墓的考古遺址。

? ? ? ? f社這就達成了一種匪夷所思的歷史模擬——這些城市名字本來就是墳墩的名字，里面全是墳頭似乎也就不奇怪了。

? ? ? ? 這當然是錯誤的，不過斯基泰人城市我們先按下不表，先從游牧民族這一概念來開始講。

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? ? ? ? 亞歐大陸之間從烏克蘭到華北之間廣袤的溫帶草原上，古代曾經繁衍著無數逐水草而居的騎馬放牧的民族。當這些民族的生產力向前發(fā)展，但是貧瘠的土地、生產力低下的游牧生產方式無法滿足其發(fā)展的需要的時候，這些民族往往選擇前往亞歐大陸南部、東部、西部的濕潤的農耕地區(qū)進行劫掠。東方是匈奴、鮮卑、契丹、突厥、蒙古，西方則是匈人、阿瓦爾人、馬札爾人、可薩人、欽察人。游牧民族與農耕民族的沖突與交融是人類社會在農業(yè)時代的一對重要的矛盾。游牧民族機動能力遠強于農耕民族的特點，也使得游牧民族成為亞歐各民族之間交流的橋梁。

? ? ? ? 然而，游牧民族的特性在《文明》中卻是難以體現的，因為歷代《文明》游戲中，文明都是依托城市發(fā)展的。對于游牧民族來說，什么是城市？游牧民族本身是以部落為單位逐水草而居的，一旦定居下來，就部分的或者完全脫離了游牧生活。從部落的角度來看，部落基本上都會有冬夏兩季的常用草場，在特定的時間點的上，部落是具有一個確切的位置的。部落是游牧民族生產活動、社會活動的中心，具有農耕民族的聚落一樣的地位。

總之，為了在《文明6》中體現游牧民族的歷史，我認為以部落名稱為城市名是合理的。事實上，f社在馬普切文明里面自己已經開了這個先河。

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蒙古

? ? ? ? 中國人對蒙古是很熟悉的，在歷史時期蒙古與中原王朝的沖突給中蒙雙方的人民帶來過巨大的苦難，現如今北方的喀爾喀蒙古有著獨立國家，而中國的蒙古族成為了中華民族的一員。

? ? ? ? 蒙古文明雖然有兩個領袖，但是他們之間的關系是文明6領袖中唯一的直系親屬關系，同屬于一個完整的大蒙古國時期。成吉思汗和忽必烈體現了大蒙古國的兩個發(fā)展階段：崛起和征服的游牧階段，統(tǒng)治和封建化的元朝階段。此外，蒙古西征所產生的四大蒙古汗國還對東歐、中歐、中亞、西亞、南亞的歷史都產生重大影響。應當注意的是，在大蒙古國中，除了統(tǒng)治者的蒙古游牧民族文化以外，中原漢族文化、畏吾兒與伊斯蘭文化、聶斯托利派基督教（景教）文化也有著很大的影響力，蒙古帝國在征服了這些地區(qū)的過程中成為了一個多元文化的龐大帝國。

? ? ? ? 鑒于這是一個完整的歷史時期，應當綜合這幾個部分作為完整的蒙古城市名。據此，我選取的蒙古城市名由這樣的幾個部分構成：成吉思汗統(tǒng)一的蒙古各部、大蒙古國在中國北方非傳統(tǒng)漢族農耕地區(qū)建立的城市、元朝在北方設立的路和府以及四大汗國的主要城市。這樣的設置還使得一些中亞的歷史名城和不宜作為獨立文明出現的遼金西夏城市也出現在了游戲中

蒙古城市名：

曲雕阿蘭?Khodoe-aral（成吉思汗首都）

汗八里?Khanbaliq（忽必烈首都）

哈拉和林?Karakorum

上都?Shangdu

中都?Zhongdu

汪古?Ongud

克烈?Keraites

乃蠻?Naimans

蔑兒乞?Merkit

泰赤烏?Taichiud

塔塔爾?Tatar

別失八里?Bechbaliq

阿力麻里?Almalik

哈密?Hami

亦集乃?Ejina

應昌?Yingchang

全寧?Quanning

大寧?Daning

廣寧?Guangning

集寧?Jining

中興?Zhongxing

黃龍?Huanglong

彰八里?Changji

哈喇火州?Qara Hoja

拔都薩萊?Sarai Batu

別兒哥薩萊?Sarai?Berke

蔑剌哈?Maragheh

不里牙惕?Buryat

斡亦剌惕?Oirat

苦盞?Khujand

哈烈?Herat

巴里黑?Balkh

稱海城?Chenhai

卡兒失?Qarshi

可失哈耳?Kashgar

奴兒干?Nurgan

永明城?Yongming

塔剌思?Talas

益蘭?Ilan

海押立?Qayaligh

鴉兒看?Yarkent

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斯基泰

“我們是斯基泰人，我們是亞洲人！我們上揚的眼睛中閃爍著欲望！”——【俄】亞歷山大·勃洛克

? ? ? ? 很多玩家都是在文明六中第一次認識斯基泰人這個民族的，也有一些玩家可能是在鋼鐵雄心的一些模組里認識到這個民族的。

? ? ? ? 斯基泰人或者說西徐亞人（Scythian）是活躍于公元前7世紀到公元3世紀的歐亞大草原上的游牧民族。前面提到的那位勃洛克先生因為時代原因，以為斯基泰人是歐洲人刻板印象中的眼睛細長眼睛上挑的亞洲游牧民族，但是事實上據后世的考據和考古發(fā)現來看，斯基泰人主要是使用印歐語系伊朗語族東伊朗語支語言的白人游牧民。

? ? ? ? 斯基泰人的概念至今是不甚清晰的。古希臘人記載的斯基泰人是黑海北岸今南俄羅斯與烏克蘭草原上的游牧民族（這也是f社斯基泰人城市全是一堆斯拉夫村鎮(zhèn)的原因之一）,而波斯人西北的中亞草原上，有著被稱為馬薩格泰人（Massagetae）和薩卡人（Saka）的游牧民族，《文明6》的斯基泰人領袖就是馬薩格泰部的女酋長托米麗司，傳說是她殺死了阿契美尼德波斯的開國君主居魯士二世（這一說法后世學者亦有質疑，一說居魯士二世病逝于帕薩爾加德）。亞述的檔案中記載了高加索山以北的草原上來的伊什庫扎人（I?kuza）與辛梅里安人（Cimmerians）在公元前7世紀入侵了亞述和米底。史記和漢書則記載了天山和昆侖山麓的的綠洲上的城邦以及蔥嶺（今帕米爾高原）以西的一些國家是塞人或者說塞種人建立的。中原還有定居化的索格狄亞那人（Sogdiana）即中國史書中的粟特人在這樣相近的時期里出現的這些相似的游牧民族，被現代的史學家認為是廣義的斯基泰人。這些斯基泰人很難說是聯(lián)系緊密的民族，也沒有統(tǒng)一國家，但是有著相似的文化與生活方式。然而，現代語言學家指出，斯基泰、薩卡、粟特、塞起源于同一個原始印歐語詞匯，意思大致是“前進；游弋；發(fā)射”，總之是對他們游牧的生活方式的敘述，這揭示了這些民族可能是從同一個始祖游牧民族中分化出來的。

? ? ? ? 我的斯基泰城市名選取的來源也是兼具了這些廣義斯基泰人各部的特點，我的選取范圍包括：斯基泰文化的游牧部落名稱（如馬薩格泰部）、粟特人城邦、西域塞人城邦、印度-斯基泰王國城市、黑海北岸被斯基泰人控制過的希臘人殖民地城市。我接下來將按地域劃分介紹這些地區(qū)的廣義斯基泰人，解釋他們?yōu)槭裁词菑V義斯基泰人以及他們擁有有哪些地域。

? ? ? ? 我主要使用的資料有余太山先生《塞種史研究》，以及外網上可以檢索到的各種英文資料。有些資料中的歷史名詞國內無人翻譯過沒有通譯，音譯是我自創(chuàng)的，如有不周敬請諒解。

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狹義斯基泰人的斯基提亞

? ? ? ? 狹義的希臘人口中的斯基泰人本是黑海北岸草原的一個游牧部落，后來因為希臘人對游牧民族的認識不清楚，基本上把這個概念擴大到了亞歐之間所有的游牧民族，如斯特拉波就將游牧民族分為“歐洲的斯基泰人”“亞洲的斯基泰人”，黑海北岸的部落中有王家斯基泰、農業(yè)斯基泰、商業(yè)斯基泰等。他們修建了很多庫爾干，也就是墳墩，在這個階段的后期已經出現規(guī)模龐大，內有大量精美金器陪葬的墳墓，說明當時的斯基泰人的生產力水平已經開始發(fā)展到了超越游牧的階段，可謂斯基泰古墳時代。這個時期的斯基泰在希臘史料中確切記載的只有一座城市——斯基泰那不勒斯，這個名字就是游戲中斯基泰那個“那不勒斯”的來源。但這個詞實際上并非斯基泰語言，而是希臘語“新城”的意思，所以南意大利也有個那不勒斯，因為那個也是希臘語的新城。這些地方基本上都在今第聶伯河流域和克里米亞半島，這里被稱為斯基提亞（Scythia）或大斯基泰?？死锩讈啠╟rimea）一詞就是從辛美里安人這個被認為與斯基泰文化有共性的古游牧民族演變成的。斯基泰人還控制影響過不少希臘城邦在黑海北岸的殖民地商港如潘提卡彭（Panticapaeum）、法納戈里亞等（Phanagoria），我也將其納入了斯基泰城市之中，絕對不是在湊數。

? ? ? ? 今南俄的庫班河流域也是斯基泰部落的一個早期根據地，在此地和頓河河口附近的茂泰沼澤附近有一支被認為是斯基泰人支系的茂泰人（Maeotae），有好多支系；在更西方的羅馬尼亞一代則生活著阿加塞西人（Agathyrsi），這兩個部落也在廣義斯基泰人范圍之列。

? ? ? ? 之后斯基泰人還往南遷徙，在多瑙河口以南的多布羅加（Dobruja，這個地名今天依舊使用）建立了小斯基泰（Scythia Minor），控制了當地的色雷斯人部落和希臘殖民地，如卡拉提斯（Callatis）和狄俄尼索波利斯（Dionysupolis）。

? ? ? ? 斯基泰人在這樣的過程中逐漸吸收了希臘文化，甚至還產生了阿那卡爾西（Anacharisis）這樣的哲學家。

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馬薩格泰、大益、薩卡、粟特、大宛、塞種人

? ? ? ? 薩卡人是波斯對與多種游牧部落的稱呼，波斯人把薩卡人分為三部“飲豪麻汁的薩卡人”（又譯“崇拜豪麻的薩卡人”，豪麻是一種傳說中有神力的草藥）、“帶尖帽的薩卡人”（余太山認為帶尖帽子是斯基泰人普遍的風俗，這一部可能將泛指的游牧民族混淆為了一個部落）、“（里）海對面的薩卡人”。余太山認為大流士一世在貝希斯敦銘文中討伐的薩卡人其實是馬薩格泰人，或者是更東邊的伊瑟多尼人（Issedones）。

? ? ? ? 馬薩格泰人是游牧于中亞河中（Transsoxiana）一帶草原的游牧民族，游戲中的斯基泰領袖托米麗司女王就是這個部落的領袖。事實上，馬薩格泰人只是廣義斯基泰人而不是狹義的黑海的斯基泰人，所以，游戲中的斯基泰必須是廣義斯基泰，要不然就把領袖托米麗司開除斯基泰籍了。余太山認為，馬薩格泰一詞的本意是“大薩卡部落”。

? ? ? ?伊瑟多尼人最早應該在天山北麓、伊犁河流域、楚河流域游牧，有四個部落阿西人（Asii）、吐火羅人（Tochari，這位是重量級）、加薩尼人（Gasiani）、薩卡勞里人（Sacarauli），他們西遷到河中擠壓了馬薩格泰人的生存空間，所以才會有馬薩格泰人南下與波斯沖突。他們西遷的原因，可能是戰(zhàn)國時期華夏人北伐游牧民族使得蒙古高原游牧民族西遷擠壓他們原先在天山一代的領地所造成的連鎖反應。中國史籍記載的西域塞種人、天山一代的烏孫人，都被認為跟他們有關系或者就是他們的后裔。西域塞人城邦中，最為著名的是于闐（今新疆和田），還有捐毒（都衍敦谷）、休循（都鳥飛谷）兩個小國也被中國史書明確記載為塞人。

? ? ? ? 索格狄亞那即粟特，是在大流士時期就見于波斯人記載的地方，居住在阿姆河、錫爾河、澤拉夫尚河（今烏茲別克斯坦）流域的河谷、綠洲之地，是從事耕作和商業(yè)的民族。在亞歷山大的時代，他到過粟特之地，并且娶了粟特人的一個公主羅克珊娜（Roxana，這個名字是波斯語光明的意思，與安祿山的名字是同一個詞的陰陽性變化），說明此時的粟特人已經波斯化。我們中國史籍中粟特人出現的更多，因而很多中國人都聽說過這個絲綢之路上的商業(yè)民族。粟特人長期定居，有自己的城市，還有過自己的文字，經濟和文化在廣義塞人之中最為發(fā)達，因而各個文明史書對他們的記載較多。中國對他們合稱昭武九姓，分為康國（都颯秣建，即撒馬爾罕）、史國（都竭石，今沙赫里薩布茲）、安國（都捕喝，即布哈拉）、曹國（分為東中西曹，有三都蘇對沙娜、劫布呾那、瑟底痕）、米國（弭秣賀）、石國（赭時，今塔什干）、何國（都屈霜你迦或譯貴霜匿）、火尋（花剌子模）、戊地。也有說拔汗那（即費爾干納）也是九姓之一的。

? ? ? ?大宛人可能與吐火羅人關系密切（余太山說），也是廣義塞人一部。其都貴山城，我也按余太山說認為在今苦盞。

? ? ? ? 大益人（Dahae）是在里海東岸今土庫曼斯坦一帶的游牧民族，被認為與馬薩格泰人最為相近。大益人有帕尼（Parni）、鮮提（Xanthii）、畢蘇里（Pissuri）三部，其中最為著名的是帕尼人阿克沙克，他后來建立了波斯的帕提亞王朝，帕提亞王朝那負有盛名的齊射戰(zhàn)術就有著鮮明的斯基泰軍事文化烙印。

? ? ? ? 我的很多資料尤其是中英對照都是來自余太山《塞種史研究》，這本書內容詳實且涵蓋較廣，但是有兩個問題，一是對考古資料的運用少，靠推測的論點多；二是幾乎把一切上古到古典時期的歐亞游牧民族都歸入斯基泰人，似有夸大的傾向。如書中有誤或我有誤讀的部分，敬請諒解。

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印度-斯基泰王國

? ? ? ? 史家認為，薩卡人是隨著居魯士大帝征服印度河流域而來到印度的，然鵝也有學者認為釋迦摩尼所屬的釋迦族，就是薩卡人，所以說佛教是斯基泰人發(fā)的。

? ? ? ? 約公元前100年，印度-斯基泰人在今伊朗和阿富汗相界的錫斯坦定居，事實上錫斯坦即薩卡斯坦（Sakastan）波斯語中薩卡人的地方的意思。據羅馬時代的旅居波斯的希臘歷史學家（成分還挺復雜）查拉克斯的伊西多爾（Isidore of Charax）的《帕提亞驛程志》（The Parthian Stations）記載，錫斯坦的印度-斯基泰王國首都是薩迦爾（Sigal），主要城市有巴爾達（Barda）、敏城（Min）、帕拉顯提（Palacenti）等，而同屬羅馬時期《厄立特里亞海周航記》則說印度河口有印度斯基泰王國的首都敏那佳拉（Minnagara，和前文的Min不是一個地方）和商港巴巴里孔（Barbarikon），這可能是印度-斯基泰王國不同的發(fā)展階段。斯基泰人之后在印度建立過西薩特拉普王朝（Western Satraps）、北薩特拉普王朝等。

? ? ? ? 國內缺乏翻譯、研究印度-斯基泰王國的資料，所以這段的地名都是我自己翻譯的，如有不足，敬請海涵。

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斯基泰城市名：

馬薩格泰?Massagetae

斯基太新城?Scythian?Neapolis

撒馬爾罕?Samarkand

布哈拉?Bukhara

于闐?Yotgan

貴山?Khujand

怛羅斯?Talas

巴克特拉?Bactra

赭時?Chach

薩迦爾?Sigal

帕尼?Parni

竭石?Kesh

火尋?Khwarazm

瑟底痕?Ishtikhan

蘇對沙娜?Ushrusana

劫布呾那?Kabutana

戊地?Bitik

塔奈斯?Tanais

西鞬?Aksikent

呵跋檀?Kabdiyn

弭秣賀?Maymurgh

屈霜你迦?Kushanika

巴巴里孔?Barbarikon

貳師?Osh

鮮提?Xanthii

畢蘇里?Pissuri

迦畢試?Kapisa

鳥飛谷?Alay

衍敦谷?Erkeshtam

巴爾達?Barda

敏城?Min

帕拉顯提?Palacenti

敏那加拉?Minnagara

赤谷?Chigu

烏弋山離?Alexanderia Prophthasia

阿加塞西?Agathyrsi

辛迪卡?Sindica

伊什庫扎?I?kuza

茂泰?Maeotae

潘提卡彭?Panticapaeum

黑海的奧爾維亞?Pontic Olbia

法納戈里亞?Phanagoria

赫莫那薩?Hermonassa

卡拉提斯?Kallatis

狄俄尼索波利斯?Dionysupolis

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游牧民族對文化的影響與斯基泰主義、歐亞主義

? ? ? ? 從整個人類史的角度來講，現代工業(yè)文明是農耕民族生產發(fā)展的結果，似乎沒有游牧民族的什么貢獻。但是無論是游牧民族還是農耕民族的先民，他們都是現代民族的祖先。不能光看到古代游牧民族的勇武，也應當看到歷史上的苦難，既是所有被侵略的民族的苦難，也是游牧民族中下層人民的苦難。而這些戰(zhàn)爭的發(fā)動者是游牧民族和農耕民族的統(tǒng)治階級，戰(zhàn)爭的根源在于那個時代生產力的不足。如今，游牧民族的那個時代，他們的統(tǒng)治階級和生產方式都已經消亡，跟游牧民族有關的無論是仇恨還是虛榮，延續(xù)下去都不利于各個民族的進步。

? ? ? ? 講血統(tǒng)就更沒有意義了，沒有哪個民族有著純粹的“血統(tǒng)”，歷史學家研究民族的起源發(fā)展和融合是為了探究歷史進程從而更好的認識現實世界，而不是為了給無知者創(chuàng)造虛假的榮譽感。血統(tǒng)不是基因種子，擁有羅馬血統(tǒng)并不能把人變成極限戰(zhàn)士。以血統(tǒng)定身份的時代在遠去，而現代的社會關系對人的文化的構建遠比此復雜得多。

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? ? ? ? 文化中的游牧民族常常被當做暴力和神秘的符號，他們曾經橫掃歐亞的武力讓人敬畏。俄羅斯民族主義就曾經試圖再度提倡游牧傳統(tǒng)，試圖把歐亞連為一體，提出了斯基泰主義、歐亞主義等主張，后者近年來因為亞歷山大·杜金而臭名昭著（前者因為鋼鐵雄心的某些mod而臭名昭著）。當然歐亞主義的創(chuàng)始人古米廖夫、特魯別茨柯依等人的學術能力還是爆殺近年來的各種小丑的。某種程度上說俄羅斯的沙文主義確實繼承了游牧的擴張傳統(tǒng)，只不過最近在特別軍事行動之類的事件之后逐漸變成一種笑話了。

? ? ? ? 流行文化中的游牧民族就更是等同于暴力的符號了。蒙古國有搖滾樂隊直接自稱The Hu，有“我蠻夷也”的氣勢。在戰(zhàn)錘系列里面，中古戰(zhàn)錘里北方的游牧民族大都是混沌，混沌游牧民族甚至有直接叫匈人的。戰(zhàn)錘40k里面游牧民族的代表白色疤痕倒是忠誠派，可能是gw覺得蒙古族在世界上還有很多人口，完全做成反派容易引起歧視的爭議。白色疤痕還有著很酷的裝飾風格和最酷的忠誠派原體察合臺汗。然而，斯基泰人 https://www.bilibili.com/read/cv16178534?卻被黑成了使用毒液的異形，還殺死了帝國之拳的英雄緋紅之拳初代戰(zhàn)團長潑拉克斯（大叛亂時的英雄咋打個路人異形就莫名其妙的死了......）這一切也確實是刻板印象，游牧民族劫掠農耕民族的最主要的民族無非是生產力低下，就是俗話說的窮?？傊谠谟懻撜鎸嵉臍v史事件、歷史問題的時候要具體問題具體分析，切莫代入刻板印象。

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下期內容和發(fā)布時間待定，再次祝大家新年快樂。