《論語的生活智慧》:壹、學(xué)天篇:14、敏于事而慎于言 | 曾仕強
學(xué)天第一
敏于事而慎于言
?
子曰:“君子食無求①飽,居無求安,敏②于事而慎于言,就③有道④而正焉:可謂好學(xué)也已?!?/p>
主旨
孔子關(guān)于“好學(xué)”的觀點。
注釋
①“無求”是“不要強求”。
②“敏”是勤敏的意思。
③“就”親近的意思。
④“有道”指道德修養(yǎng)良好的君子。
今譯
孔子說:“君子不強求飲食的滿足與居處的安適,勤敏做事,謹(jǐn)慎說話,親近有道德的君子來糾正自己的偏差或錯誤,這樣可算是好學(xué)了?!?/p>
引述
衣、食、住、行是生活的必備條件,但是不必?zé)o限制地提高水平,以免欲望無窮,害自己疲于奔命。若是為滿足衣、食、住、行的需求,而賠掉自己的健康,犧牲自己的生命,那就更加不值得。孔子主張粗茶淡飯,只吃七分飽,居處舒適而不奢侈,安居卻不豪華,十分符合現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)和健康生活的標(biāo)準(zhǔn)。把注意力從生活條件中轉(zhuǎn)移出來,提升自已認(rèn)真負(fù)責(zé)的做事能力,以及謹(jǐn)慎小心的說話態(tài)度,常常向道德修養(yǎng)良好的君子請教相關(guān)的問題。這樣的表現(xiàn),就可以說是愛好學(xué)問,也熱心追求了。
人生最重要的事情,莫過于提升自己的品德修養(yǎng)。生活小康就可以了,不必追求富裕。多花一些時間充實自己,做自己有興趣的正當(dāng)事情,對社區(qū)鄰里多出一些心力,不要一心一意追求物質(zhì)生活的不斷提高。
自我要求
(一)現(xiàn)代人十分重視身體的健康,卻忘記了孔子“食無求飽,居無求安”的教訓(xùn),實在是讀書不能明理的具體證明。吃七分飽,還要多食粗糧。能站著,就不要坐下;能坐著,就不要躺下。這才是保健的良好習(xí)慣。
(二)在言行態(tài)度方面,最好提高警覺,出言謹(jǐn)慎,把眼前、手中的事情做好。專心一意,不要做這個想那個,才能夠把事情做好。
(三)人生最可貴的,是“就有道而正焉”。一個人選擇能力高,又十分謙虛,凡事能夠虛心向有道的高人請教,自然進(jìn)步得很快。
建議
無論何時,都可能當(dāng)局者迷,使自己走偏了方向。最好慎選人生導(dǎo)師,經(jīng)常親近和請教,以策安全。
?