宋朝是中國(guó)歷史文化發(fā)展的繁盛時(shí)期，無(wú)論是宋代書(shū)法、宋畫(huà)、宋詞，還是宋瓷都給我們留下了厚重的精神財(cái)富，其中宋瓷將自然風(fēng)韻之美發(fā)揮到了極致?！坝赀^(guò)天晴云破處”，“千峰碧波翠色來(lái)”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩句詩(shī)，卻道盡了汝窯青瓷的色澤之美。宋代瓷器，以汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯五個(gè)窯口產(chǎn)品最為有名，而宋瓷的造型也簡(jiǎn)單準(zhǔn)確，到了增一分則多，減一分則少的地步。

所謂豪華落盡見(jiàn)真淳，簡(jiǎn)到極致，便是大美。宋瓷的極簡(jiǎn)之美，簡(jiǎn)單、精致，至今是后人難以企及的高峰。宋瓷之所以能夠成為一個(gè)美學(xué)奇跡，是因?yàn)樗稳藢?duì)生活品質(zhì)的追求，他們將藝術(shù)的審美延伸到了生活的方方面面，這種韻味十足的生活美學(xué)，深深吸引著世人。

如今有一臺(tái)車(chē)將帶著宋瓷浪漫了一千年的色彩，書(shū)寫(xiě)出了全新的故事。它就是，歐拉芭蕾貓。作為全球最?lèi)?ài)女人的汽車(chē)品牌，歐拉深知顏色對(duì)于女性消費(fèi)者意味著什么，所以他們?cè)陬伾献鲎懔斯Ψ颍壳肮舶l(fā)布定白、天青、米釉、鈞霞、朝暮青白與金風(fēng)玉露，六種配色，并且每一種配色都有獨(dú)特的象征意義。

宋瓷之美，美在收斂、溫厚、含蓄，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受。向宋瓷學(xué)顏色，是芭蕾貓懷揣謙遜之心，對(duì)中國(guó)經(jīng)典文化的去蕪存菁。芭蕾貓的六種配色，皆取自一段傳說(shuō)或故事，比如定白，取自定窯白瓷。葦草韌如絲，定瓷白如玉，擊其聲，鏗鏗如也，謂之“定窯花瓷甌，顏色天下白。”北宋文豪蘇東坡也為之鐘情，揮筆寫(xiě)下“定州花瓷琢紅玉”。定瓷舉世無(wú)雙的潔白與堅(jiān)貞，是這個(gè)快餐時(shí)代所極度缺乏的，芭蕾貓采用這種顏色，希望帶給用戶(hù)一眼萬(wàn)年的堅(jiān)定感。

天青是宋瓷最為浪漫的色彩。相傳宋徽宗，不僅瘦金體一絕，更驚人地在夢(mèng)中創(chuàng)下傳世佳話(huà)。只因一抹奇幻的天青色，偶然間飛入他的美夢(mèng)，令他慨然“雨過(guò)天青云破處，這般顏色作將來(lái)”，流芳百世的汝窯天青釉也因此降生。過(guò)度電子化的時(shí)代，已經(jīng)很少有這樣浪漫的幻夢(mèng)了。芭蕾貓?zhí)匾獠捎锰烨嗌Ｍ延晗撮L(zhǎng)空、絕艷出塵的美感傳達(dá)給每一位使用者。

鈞霞取自鈞窯中燦美若紫霞的宋瓷。以“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”傳世的鈞窯，秘訣在于時(shí)間與想象。因燒制過(guò)程中加入的銅被氧化，而造就了青中泛紅，紅中泛紫的萬(wàn)丈霞光，如夢(mèng)如幻，如露如電。被工作與房貸壓彎了腰的現(xiàn)代人，也需要霞光的治愈。芭蕾貓采用鈞霞之色，賦予女性霞光之美景與萬(wàn)丈豪情。

米釉的誕生來(lái)自一段美麗的意外。南宋官窯米黃釉，本是青瓷窯中生，只因天時(shí)地利的窯內(nèi)溫度與氣氛參差，而無(wú)意間生成令人愛(ài)不釋手的溫潤(rùn)古樸的米黃色。芭蕾貓選用米釉色，是希望每一雙眼睛都能擁有發(fā)現(xiàn)美的能力，時(shí)刻提醒大家日常生活中的小心意也能被人體貼與關(guān)注。

金風(fēng)玉露是白釉撞見(jiàn)米釉的心聲。兩種色彩，你有你的光風(fēng)霽月，我有我的白玉無(wú)瑕，如此相似又相投，水乳交融，如魚(yú)得水。高飽和的現(xiàn)代社交生活，讓人懷念千年以前的知己情誼。芭蕾貓采用金風(fēng)玉露的拼色，希望在人生路上能夠找到同頻共振、志趣相合的友人，能夠邂逅人生中的金風(fēng)玉露之交。

朝暮青白，古人云“兩情若在久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，芭蕾貓偏要代表天下有情人說(shuō)一句“何不朝朝暮暮”？當(dāng)白釉遇上天青釉，便成就一段長(zhǎng)相廝守的天賜良緣，人間從此多了一種久別重逢。美好的姻緣不管是千年前還是現(xiàn)在，都是世人的憧憬。芭蕾貓選用朝暮青白的拼色，希望世間情深之人終成眷屬。

值得一提的是，芭蕾貓從設(shè)計(jì)伊始，就流淌著復(fù)古的血液。從圓潤(rùn)的車(chē)身，到浪漫的配色，再到專(zhuān)為女性設(shè)計(jì)的乘風(fēng)破浪模式等，都旨在為女性打造一種體貼入微的復(fù)古體驗(yàn)。復(fù)古主義，是芭蕾貓最大的文化資產(chǎn)。復(fù)古，并不代表對(duì)已經(jīng)消逝的一切留戀，而更代表對(duì)當(dāng)下過(guò)度娛樂(lè)化、消費(fèi)主義與快節(jié)奏生活的反抗。相對(duì)而言，我們渴求雋永、浪漫與永恒主義。

車(chē)叔總結(jié)

跨越千年長(zhǎng)河，歲月淌淌流逝，人們努力從宋瓷中找尋美的靈感，擯棄外表的過(guò)度雕琢，追求內(nèi)在的本質(zhì)之美，呈現(xiàn)出樸素中有內(nèi)涵，簡(jiǎn)潔中有意味的尚美境界。就如芭蕾貓取道宋瓷絕色，在傳統(tǒng)中汲取精魂，讓芭蕾貓?jiān)跁r(shí)空隧道中擇取宋代優(yōu)雅美學(xué)，讓中國(guó)文化賦予芭蕾貓以浪漫永續(xù)的精神，同時(shí)也希望能帶給每位用戶(hù)黃金時(shí)代之美好和浪漫。